انديشه هاي هشام بن حکم

عقيده ي «هشام» راجع به خداي جهان آفرين و توحيد با عقيده ي خداپرستان و موحدان موافق مي باشد فقط امتيازي که «هشام» نسبت با کثر يکتا پرستان دارد...

يکشنبه، 20 مهر 1393

زندگاني و شخصيت هشام بن الحکم

بشهادت مؤرخين معتبر از موافق و مخالف و دانشمندان بزرگ اسلام مانند «سيد مرتضي» و «شيخ مفيد» اعلي الله مقامها؛ «هشام بن الحکم» که نام تمامش «ابو...

يکشنبه، 20 مهر 1393

استناد به حديث نبوي در مباحث پزشکي و درماني (3)

اگر احاديث گونه ي نخست را که در چند گروه بررسي شد از احاديث نبوي حاکي از امور طبي و درماني جدا کنيم، ديگر احاديث نبوي ناظر به اين موضوع در شمار...

يکشنبه، 20 مهر 1393

استناد به حديث نبوي در مباحث پزشکي و درماني (2)

پس از تبيين قواعد کلي مورد بحث در فصل نخست که بر همه ي احاديث نبوي [ يا غير نبوي در نزد شيعه ] ناظر به امور دنيوي حاکم است، به احاديثي که در...

يکشنبه، 20 مهر 1393

استناد به حديث نبوي در مباحث پزشکي و درماني (1)

يکي از مباحثي که از ديرباز و به ويژه امروزه در ميان جامعه ي علمي و نيز مردم مطرح است اين است که آيا مي توان به استناد احاديثي که از معصومان (عليه...

يکشنبه، 20 مهر 1393

جنود عقل و جهل در کلام امام کاظم

«هشام بن الحکم» اضافه بر اينکه از محضر «امام صادق» (عليه السلام) استفاده ي کامل نموده از چشمه ي دانش «امام هفتم موسي بن جعفر» (عليه السلام) هم...

شنبه، 19 مهر 1393

روايت هاي هشام بن حکم پيرامون آزادي

«علامه ي مجلسي» قدس سره در جلد سوم بحارالانوار در باب اختيار و استطاعت روايتي از «هشام بن الحکم» آورده که خلاصه ي آن به فارسي چنين است:

شنبه، 19 مهر 1393

بطلان تناسخ از ديدگاه امام معصوم

«علامه ي مجلسي» در «جلد دوم کتاب بحارالانوار» در باب ابطال تناسخ از کتاب «احتجاج طبرسي» از «هشام بن الحکم» روايتي آورده که خلاصه اش به فارسي...

شنبه، 19 مهر 1393

مناظره ي اما صادق پيرامون نبوت

«ثقة الاسلام کليني» در «کتاب اصول کافي» در باب اضطرار به حجت روايتي از «هشام بن الحکم» آورده که خلاصه اش به فارسي چنين است:

شنبه، 19 مهر 1393

مناظرات امام صادق درباره توحيد و صفات

«علامه ي مجلسي» در جلد دوم بحارالانوار در باب توحيد از کتاب «احتجاج طبرسي» روايتي از «هشام بن الحکم» آورده که ما ترجمه ي آن را براي خوانندگان...

شنبه، 19 مهر 1393

مناظره امام صادق با عبدالله ديصاني

«عبدالله ديصاني» نزد «هشام بن الحکم» آمد و گفت آيا تو قائل به وجود پروردگار مي باشي؟ «هشام»: آري. «ديصاني»: آيا خداوند توانا است؟ «هشام»: آري...

شنبه، 19 مهر 1393

مناظره امام صادق با عبدالملک زنديق

«ثقة الاسلام محمد بن يعقوب کليني» در کتاب مستطاب «اصول کافي» بسند خود از «هشام بن الحکم» روايتي آورده که ما ترجمه ي آن را براي خوانندگان محترم...

شنبه، 19 مهر 1393

مناظره امام صادق با ابن ابي العوجاء

«علامه ي مجلسي» اعلي الله مقامه در جلد دوم بحارالانوار از کتاب «احتجاج طبرسي» مناظره ي «امام صادق» (عليه السلام) را که هشام بن الحکم روايت کرده...

شنبه، 19 مهر 1393

اثبات صانع در کلام امام صادق

علامه مجلسي (ره) در «جلد دوم بحارالانوار» از کتاب «احتجاج طبرسي» مناظره اي را که «هشام بن الحکم» از «امام صادق» (عليه السلام) نقل کرده روايت...

شنبه، 19 مهر 1393

جايگاه عقل و عقلانيت در جريان هاي نص گرا در سده هاي نخست

از همان بدو شکل گيري علوم اسلامي و تخصصي شدن حوزه هاي معارف اسلامي در قرن دوم و دور شدن از شکل پيوسته و تمايز نايافته ي آنها در قرن يکم، مسأله...

شنبه، 19 مهر 1393

ملاک هاي نقد متن حديث (1)

نقد اسنادي حديث که علوم رجال و درايه عهده دار آنند از جمله روش هاي سنتي نقد حديث است که در حديث پژوهي فريقين سابقه اي ديرينه دارد. لکن گاه با...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

ملاک هاي نقد متن حديث (2)

عدم تناسب پاسخي که در متن به پرسش راوي داده شده است حاکي از اشکال است که در متن رخ داده است. در صورت عدم امکان دست يابي به متن اصيل و صحيح استناد...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

تفسير به رأي؛ چيستي و چرايي

معني لغوي: اين کلمه مصدر باب تفعيل از ماده " فسر " به معني بيان و کشف (ابن منظور، 1405 قمري، ج 5 ص 55) و يا به اشتقاق کبير، مقلوب از ماده "سفر"...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

چگونگي يافتن نظاير آيات در روش تفسير قرآن به قرآن (2)

گاه دو يا چند آيه از جهت مفهوم نظير يکديگر هستند در حالي که الفاظ مشترکي ميان آنها مشاهده نمي شود. مفسر در اين مورد آنچنان بايد اشراف و حضور...

پنجشنبه، 17 مهر 1393

چگونگي يافتن نظاير آيات در روش تفسير قرآن به قرآن (1)

قرآن کريم محکم ترين و معتبرترين سند ماندگار اسلام است. روش تفسير قرآن به قرآن يکي از ديرينه ترين روش هاي تفسير قرآن است. در اين روش آيات قرآن...

پنجشنبه، 17 مهر 1393