اهمیت مسئله ی جاودانگی

چگونگی اعتقاد انسان به مسئله ی «جاودانگی» و «حیات اخروی»، از مسائلی است که از آغاز پیدایش و آفرینش انسان، بیشترین تأثیر را بر «زندگی» او بر جای...

پنجشنبه، 26 دی 1392

دلایل جاودانگی

در این مقاله به بررسی ادله «جاودانگی» می پردازیم. برخی از دلایل، تنها حیات پس از مرگ را اثبات یا تأیید می کند، اما بنابر تعریفی که از «جاودانگی»...

پنجشنبه، 26 دی 1392

اثبات پذیری معجزه

دیدگاه سنتی (در مغرب زمین) در مورد «اعجاز»، مبتنی بر «عقل گرایی کلاسیک» (در برابر عقل گرایی انتقادی) است. آنها معتقدند که دستیابی به حقیقتی یقینی...

پنجشنبه، 26 دی 1392

مباحثی پیرامون معجزه

واژه ی «معجزه» در لغت به معنای ناتوان کننده و ضعیف کننده است و در عرف عام، برای اشاره به وقایع متنوّعی به کار می رود. برخی، این لفظ را برای توصیف...

پنجشنبه، 26 دی 1392

ماهیّت و سرشت تجربه ی دینی

فردریک شلایرماخر (1768- 1834م.) در کتاب «ایمان مسیحی» تجربه ی دینی را احساس اتکای تعلّق به مبدأ یا قدرتی متمایز از جهان می داند. از نظر او «تجربه...

پنجشنبه، 26 دی 1392

نقش حجاز در عصر ظهور

استاد مجتبی الساده، از عالمان محقق و نویسنده ی جهان اسلام و مقیم «عربستان سعودی» است که تاکنون کتب و مقالات ارزشمندی از ایشان حول موضوع مهدویت،...

چهارشنبه، 25 دی 1392

عربستان، کانون تحوّلات عصر ظهور

شبه جزیره ی «حجاز» و کشور «عربستان» افتخار ظهور اسلام را قرن ها پیش یافت و از همین رو، در سال های متمادی پس از آن، همواره مورد توجه مسلمانان...

چهارشنبه، 25 دی 1392

شیخ مفید در کرسی تدریس و تألیف

مفید که در فنون مختلف علم- همچون کلام، فقه، اصول، رجال، تفسیر، نحو و شعر- یگانه ی عصر خویش بود تعلیم و آموزش را بسیار مهم می دانست و از این رو...

چهارشنبه، 25 دی 1392

اساتید و شاگردان شیخ مفید

شیخ مفید در کودکی به همراه پدر به بغداد آمد و به فراگیری علم روی آورد، برای او در سن پنج سالگی از ابن ابی الیاس(م 341) اجازه ی روایت گرفته اند....

چهارشنبه، 25 دی 1392

اوضاع علمی و سیاسی عصر شیخ مفید (قرن چهارم)

قرن چهارم هجری در تاریخ اسلامی قرنی پربار است، زیرا در این قرن با استقرار دولت آل بویه (414-320ه. ق) در بغداد، علم و دانش در حدّ وسیعی انتشار...

چهارشنبه، 25 دی 1392

توقیعات در رثای شیخ مفید

سه توقیع یا نامه از طرف امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بنابر نقل کتب، صادر شده است(1). توقیع اول در سال 410هـ و توقیع دوم در سال 412هـ...

چهارشنبه، 25 دی 1392

درآمدی بر مبحث تجربه ی دینی

ناهم خوانی عقاید مسیحیّت و مضامین کتاب مقدّس با فهم عمومیِ انسان ها، مثل مسئله ی «تثلیث»، هم چنین ارائه ی تصویری انسان وار از خداوند، نکوهش معرفت...

چهارشنبه، 25 دی 1392

تعاریف دین

متفکران اسلامی با توجه به مسئله ی ضرورت بعثت انبیا و رسیدن انسان به قرب الهی و تکامل او به عنوان هدف اصلی و اساسی دین که از طریق فلسفه و علم...

چهارشنبه، 25 دی 1392

مسئله شرّ و عدل الهی

چنان که در قسمت قبل بیان شد، مسئله ی «شرّ» با برخی اعتقادات بنیادین ارتباط یافته؛ به گونه ای که در مواردی، موجب انکار آن عقیده و در موارد دیگر،...

چهارشنبه، 25 دی 1392

چیستی دین

مفاهیم نظری، به ویژه مفاهیمی که با انسان ارتباط دارند، همواره و به طور عمده مورد اختلاف صاحب نظران بوده اند. مفهوم «دین» نیز از این قاعده مستثنا...

چهارشنبه، 25 دی 1392

انواع براهین اثبات وجود خدا در غرب (2)

در قسمت قبل، به چهار برهان از براهین هشت گانه ی غربیان پرداختیم. در این قسمت چهار برهان دیگر را مورد بررسی قرار خواهیم داد:

چهارشنبه، 25 دی 1392

مسئله ی شرّ و معقولیت اعتقاد به وجود خدا

یکی از قدیمی ترین سؤالات بشر- فارغ از نوع مسلک و مذهب او- مسئله ی چرایی «شرور» و چگونگی رهایی از آنها بوده است؛ چنان که کمتر کسی است که به این...

چهارشنبه، 25 دی 1392

انواع براهین اثبات وجود خدا در غرب (1)

اگر برای کسی مراد از لفظ «خدا» و معادل های آن در زبان های دیگر روشن شد و توانست تصوری از خدا پیدا کند، این پرسش مطرح می شود که آیا چنین مفهومی،...

چهارشنبه، 25 دی 1392

تصور خدا

روشن است که بحث از «تعریف خدا»، به لحاظ منطقی، بر بحث از «وجود خدا» مقدّم است و به بیان منطقی مطلب «مای شارحه» بر مطلب «هل بسیطه» تقدّم دارد....

چهارشنبه، 25 دی 1392

دین پژوهی و رشته های آن

روش های فراوانی برای بررسی واقعیت پیچیده ی «دین» وجود دارد که این روش ها، رشته های متعددی را در حیطه ی مطالعه ی دین پدید آورده اند.

چهارشنبه، 25 دی 1392