ابو هريره و نشر اسرائيليات (1)

عن النبى(صلّی الله علیه و آله و سلّم) : ستكون عنّى رواة يروون الحديث فأعرضوه على القرآن، فإن وافق القرآن فخذوه وإلاّ فدعوه. پس از من، راويانى...

يکشنبه، 25 مهر 1389

ابو هريره و نشر اسرائيليات (2)

اسامى يى كه براى ابوهريره، اين مرد سى چهره تاريخ عرب نقل كرديم، در منابع معتبر رجال و تاريخ ذكر شده است، از جمله در: الاستيعاب فى تمييز الصحابة،...

يکشنبه، 25 مهر 1389

ابو هريره و نشر اسرائيليات (3)

يحيى بن معين در كتاب تاريخ خود، فوت ابوهريره را در سال 58هـ، زمان خلافت معاويه، دانسته و گفته است كه در همين سال، سعيد بن عاص، سعد بن مالك و...

يکشنبه، 25 مهر 1389

معرفي فرقه بهاييت(1)

سيدعلي محمد شيرازي(1236-1266) يکي از شاگردان سيدکاظم رشتي مؤسس فرقه شيخيه بود که پس از فوت استاد، ادعا کرد که باب واسطه وصول به امام زمان(عج)...

يکشنبه، 18 مهر 1389

سير تأويل نزد اسماعيليان (2)

دورة گنانى با امام شمس‌الدين محمّد (م حدود720/1320) آغاز و با امام خليل‌اللّه سوم (م1233/1818) پايان يافت. در حدود پايان قرن سيزدهم پيرها در...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

سير تأويل نزد اسماعيليان (1)

مقالة حاضر گزارش مختصرى است از سير تأويل نزد اسماعيليان از آغاز تا دورة معاصر. نويسنده اين سير را به پنج دوره تقسيم مى‌كند: دورة اوليه که تأويل...

دوشنبه، 29 شهريور 1389

عثمانيه و اصحاب حديث (4)

شام به‌دست امويان فتح شد و از سال 16 هجرى به بعد معاويه بر آن حكومت مي‌كرد. اين حاكميت تا سال 60 هجرى، يعنى 44 سال، ادامه يافت. به همين دليل،...

چهارشنبه، 17 شهريور 1389

عثمانيه و اصحاب حديث (3)

عثمانيه و اصحاب حديث قرون نخستين تا ظهور احمد بن‌حنبل با تأكيد بر سير اعلام النبلاء ذهبى خالد بن‌سلمة معروف به ابوسلمه مخزومى (م 132ق) از مخالفان...

چهارشنبه، 17 شهريور 1389

عثمانيه و اصحاب حديث (2)

عثمانيه و اصحاب حديث قرون نخستين تا ظهور احمد بن‌حنبل با تأكيد بر سير اعلام النبلاء ذهبى عمَر بن‌راشد و هشام بن‌حسّان دربارة صحابه مي‌گفتند:...

چهارشنبه، 17 شهريور 1389

عثمانيه و اصحاب حديث (1)

يكى از فرقه‌هاى به وجود آمده در نيمة نخست قرن اول هجرى عثمانيه بود. عثمانى‌مذهبان معتقد بودند خليفة سوم مظلوم كشته شده و امام على(علیه السّلام)...

چهارشنبه، 17 شهريور 1389

نگاهى به صحيح بخارى‏

پيامبر بزرگوار اسلام(صلّی الله علیه و آله و سلّم) ، دو يادگار گران‏سنگ در ميان مسلمانان نهاد تا سبب هدايت و رستگارى آنان باشد، كه همانا قرآن...

يکشنبه، 14 شهريور 1389

فرقه حروفيه (2)

فضل اله عارف مسلك بود و مبانى‏ وحدت وجودى مكتب محيى‏الدين ابن عربى در ذهن او و شاگردانش رسوخ كامل داشت و خود را طبق مصطلحات آن‏ مكتب «خاتم الولايه»...

شنبه، 6 شهريور 1389

فرقه حروفيه (1)

حروفيان به دارندگان مذهبی مي گويند که پایه آن بر افکار خرافی علم الحروف نهاده شده است . "حروفيگرى" به‏ دست "فضل اله استرآبادى" متخلص به نعيمى...

شنبه، 6 شهريور 1389

مهدويت و بابيه

مسلك بابيگرى در قرن سيزدهم قمرى (نوزدهم ميلادى) توسط فردى به نام سيد على محمد پديد آمد. وى در اول محرم سال 1235 يا 1236 (1820 ميلادى) در شيراز...

شنبه، 16 مرداد 1389

وهابيت و بهائيت امتداد دو جريان

خيلي وقت ها چينش و کنار هم گذاردن وقايع تاريخي مي تواند گزاره هاي جامعه شناسانه و مردم شناسانه ارائه دهد؛ گزاره هايي که شايد قطعيت نداشته باشند...

چهارشنبه، 6 مرداد 1389

وهابيت و بهائيت امتداد دو جريان

خيلي وقت ها چينش و کنار هم گذاردن وقايع تاريخي مي تواند گزاره هاي جامعه شناسانه و مردم شناسانه ارائه دهد؛ گزاره هايي که شايد قطعيت نداشته باشند...

چهارشنبه، 6 مرداد 1389

نقبي به گودال سياه بهائيت

دين و مذهب همواره عاملي سرنوشت ساز در تحولات کشورها بوده و جنبش هاي اجتماعي فراواني به نام آن در سراسر جهان به ويژه ايران شکل گرفته است. در اين...

چهارشنبه، 6 مرداد 1389

وهابيت، قدرت رسانه اي و هياهوي فوق العاده!

حجت الاسلام و المسلمين جعفر مرادي، متولد 1351، يکي از کارشناسان بحث فرقه ها و نحله هاي اسلام به شمار مي آيد. وي که بيش از 19 سال در حوزه علميه...

چهارشنبه، 6 مرداد 1389

وهابيان، وحدت شکنان امروز

امريکا وهابيت را عليه وحدت مسلمين تجهيز کرده است. مردم را به دست هايي که امروز وحدت را مي شکنند، توجه بدهيد. با مردم هم صريح حرف بزنيد. امروز،...

چهارشنبه، 6 مرداد 1389

حضور بهائيت در انجمنهاي‌ ماسوني‌ و شبه‌ ماسوني‌

‌‌با دستگيري‌ و اعدام‌ باب‌ و وقوع‌ حوادث‌ خونين‌ در ايران‌ (در خلال‌ سالهاي‌ 1264 و 1265ق) نظير ترور آيت‌ الله‌ شهيد ثالث‌ و آشوب‌ در نقاط‌...

دوشنبه، 28 تير 1389