بررسی ارتباط خوارج با وهابیت

خوارج گروهی بودند که در اواخر دهه ي چهارم قرن اول هجري به وجود آمدند. آنها فاقد بصيرت ديني و عملي بودند؛ لذا بيش از يك قرن و نيم دوام نياوردند...

پنجشنبه، 19 تير 1393

ازدواج در بهائیت

ازدواج یا پیوند زناشویی پیوندی مقدس ‌است که طی احکام و رسومی خاص بین زن و مرد در کشورهای مختلف میان فرقه های مختلف برقرار می‌شود تا به تشکیل...

پنجشنبه، 19 تير 1393

تماشای فوتبال جایز نیست !

همسو با فرا رسیدن ایام جام جهانی فوتبال و با توجه به آن که فتاوای احمقانه وهابیت به مستطیل سبز نیز راه یافته در خصوص یکی از فتاوای مضحک و عجیب...

پنجشنبه، 5 تير 1393

تصوف از پیدایش تا زوال

تصوّف، از جریان های مهم اجتماعی و سیاسیِ تاریخ جهان اسلام است که به خصوص در دوره مورد بحث، نقش مهمی در تحولات اجتماعی ایفا کرده است. در مورد...

دوشنبه، 26 خرداد 1393

رابطه اسرائیل و بهائیت

در این مقاله شرح مختصری درباره مدارک موجود اثبات ارتباط اقلیت غیررسمی بهاییت با اسرائیل است. اگرچه تحقیق درباره این اقلیت باید از دیدگاه های...

پنجشنبه، 15 خرداد 1393

چگونگی شکل گیری وهابیت و تفاوت‌ آن با اهل‌ سنت

اهل سنت به چهار شاخه اصلی حنفی، حنبلی، شافعی و مالکی تقسیم می‌شوند که به مرور زمان برخی از این شاخه ها به ده‌ها زیرشاخه تقسیم شده و هر کدام برای...

دوشنبه، 12 خرداد 1393

اولین زنی که در ایران بی حجاب شد

کشف حجاب از زنان مسلمان و انهدام وجدان مشترک اسلامی، واقعیت تردید ناپذیر تاریخی است که از دیرباز مورد توجه جدی استعمار جهانی بوده است. از سال...

دوشنبه، 12 خرداد 1393

علائم و نشان های شیطان پرستی

Inverted Pentagram (پنج ضلعی وارونه): نشانه ی ستاره صبح، نامی که به شیطان تعلق دارد. این علامت در مراسم های کابالا و جادوگری برای احضار ارواح...

چهارشنبه، 17 ارديبهشت 1393

شیطان پرستی در مصر و کردستان عراق

افکار و عقاید پیروان گروه شیطان پرستان مصر بر این اساس استوار است که خداوند به شیطان ظلم کرد و بدون اینکه اجازه ی دفاع از خود بدهد، او را از...

چهارشنبه، 17 ارديبهشت 1393

شیطان پرستی و پیدایش آن در موسیقی

استفاده از موسیقی مهمترین ابزار این فرقه در جهت تبلیغ عقاید خود و نیز تحت تأثیر قرار دادن جامعه به خصوص قشر جوان می باشد. گاه این گروه ها خود...

چهارشنبه، 17 ارديبهشت 1393

تکوین شخصیّت علمی و مذهب فقهی امام شافعی

مسأله ی این پژوهش، تکوین شخصیّت علمی و مذهب فقهی امام شافعی است. رهیافت جدید معرفتی و روشی شافعی در اجتهاد و استنباط فقهی، برآیند شرایط زمانی...

پنجشنبه، 11 ارديبهشت 1393

انواع رویکردهای شیطان پرستی

این نوع شیطان گرایی از مبنای اعتقادی یهودیت نشأت گرفته است. این نوع گرایش اعتقاد به این دارد که محور و مرکز عالم، انسان است. این شاخه از شیطان...

پنجشنبه، 4 ارديبهشت 1393

سیر تاریخی شیطان پرستی

شیطان پرستی قدیمی استفاده از کمک شیطان در کارهای زیان آور و کمک به برخی پادشاهان در جنگ ها بوده است و حتی همسر پادشاه فرانسه در قرن 13 میلادی...

چهارشنبه، 3 ارديبهشت 1393

شیطان پرستی چیست؟

شیطان پرستی یکی از اعتقاداتی است که برخی به آن پیشینه هزاران ساله می دهند و دلیل آن را نیز پرستش هر موجود دارای قدرت، توسط مردمان هزاران سال...

چهارشنبه، 3 ارديبهشت 1393

نقد غزالی بر باطنیه و امامیه در بوته نقد

در رساله ی المنقذ من الضلال گزارش مبسوطی از مواجهه ی غزالی با اندیشه ی شیعی تبعیت از امام معصوم و نیز مقابله با تعلیمیه (باطنیه یا اسماعیلیه)...

شنبه، 16 فروردين 1393

تصوف، مأمن ابوحامد غزالی

در مجموعه آثار غزالی پس از رها کردن کرسی نظامیه ی بغداد این تصوف است که بیشترین حضور را دارد. او در سیر حیات فکری خود در المنقذ من الضلال نهایتاً...

شنبه، 16 فروردين 1393

فرقه سازی انگلستان در کشورهای اسلامی و ایجاد تفرقه بین شیعه و سنی

معمولاً مورخین، دخالت انگلیس در کشور ما را از زمان جنگ ایران با انگلیس در هرات می دانند که به شکست ایران و از دست دادن هرات انجامید. همان گونه...

چهارشنبه، 30 بهمن 1392

انگلستان و نقش آفرینی آقاخان در تحولات ایران

با کمرنگ شدن مرجعیت دینی در عرصه های مختلف اجتماعی، مکاتبی فرصت ظهور یافتند که به دلیل ضعف در پشتوانه فکری و علمی، بیشتر نیازمند حمایت قدرت های...

يکشنبه، 27 بهمن 1392

نقش انگلستان در شکل گیری و تداوم فرقه ی بهائیت در ایران

عصر قاجار مقارن است با قرن نوزدهم، قرنی که مردم اروپا تحت تأثیر تحولات و تغییرات جدید، در آستانه توسعه و پیشرفت قرار گرفتند و انقلاب صنعتی را...

يکشنبه، 20 بهمن 1392

برخى روایات بى اساس در کتاب صحیح بخارى (6)

موسى بن اسماعیل، از ابوعوانه، از حصین، از ابووائل، از مسروق بن اجدع نقل مى کند که ام رومان- مادر عایشه- گوید: روزى من و عایشه نشسته بودیم که...

چهارشنبه، 25 دی 1392