برزخ (1)

اگر چیزى میان دو شى واسطه و فاصله شود, ((برزخ)) نامیده مى شود. الف: ((راغب اصفهانى)) در ((مفردات)) مى نویسد: ((حد و فاصله بین دو چیز را برزخ...

چهارشنبه، 29 مهر 1388

برزخ ؛ حقیقت انکارناپذیر ‏(1)

مرگ امرى وجودى و به معناى انتقال انسان از یک مرحله زندگى به مرحله دیگر است. انسان داراى روح مجرّدى است که پس از فرارسیدن مرگ، از بدن خارج مى‌گردد،...

چهارشنبه، 29 مهر 1388

برزخ ؛ حقیقت انکارناپذیر‏ (2)

برخى استدلال بر وجود روح مجرّد به «وجود مفاهیم و اطلاعات و وجود خاطرات دوران کودکى و نوجوانى در محلى که حقیقت آن را نمى‌فهمیم و عدم امکان موجود...

چهارشنبه، 29 مهر 1388

زیارت قبور ، سودمند یا ...؟

وادی خاموشان در هر شهر و روستا، زمین گسترده‌ای را در بر می‌گیرد که در آن، انسان‌های دیروز، از بزرگ و کوچک ،توانا و ناتوان در کنار هم به خوابی...

چهارشنبه، 29 مهر 1388

بازرسان قبر

« پرسش قبر » از مهم‏ترین موضوعات این مبحث است که در بسیارى از روایات این باب، از آن سخن رفته است و در اهمیت این موضوع همین نکته بس که انکار کننده...

چهارشنبه، 29 مهر 1388

مقايسه قاعده ي عدالت با قاعده ي لا ضرر (2)

معاهده اي که دولت ها مي بندند اين است که دولت ها متعرض يک ديگر نشوند ولي ما معاهده اي نبستيم .اگر کسي وارد خاک آنها بشود و فرض کنيد ويزا هم نگيرد...

يکشنبه، 26 مهر 1388

مقايسه عدالت با قاعده لاضرر(1)

فقه اماميه برمبناي کلامي خاصي ،از جمله عدالت خداوند مبتني است.فقه اصولي ها نيز با فقه اخباري ها ، تفاوت هايي از جمله در حجيت دارد. با بررسي واقع...

يکشنبه، 26 مهر 1388

حکم شناسي در انديشه اصولي امام خميني

چکيده :حکم شناسي مجموعه اي از مباحث اصولي در زمينه تعريف حکم شرعي ،مبادي،اقسام ومراتب آن ونيز ارتباط حکم ،موضوع ومنطق وارتباط منطقي ميان اقسام...

يکشنبه، 26 مهر 1388

فهم اجتهادى شریعت و زندگى سیاسى (2)

فهم اجتهادى شریعت در دوران معاصر، تحت تأثیر حوادث سیاسى، دچار تحول اساسى گردیده و بر این اساس، رابطه فهم اجتهادى شریعت و زندگى سیاسى نيز متأثر...

شنبه، 25 مهر 1388

فهم اجتهادى شریعت و زندگى سیاسى (1)

فهم اجتهادى شریعت، فهم عقلانى آموزه‏ها و تعالیم شریعت از طریق به كارگیرى سازوكار اجتهاد است. این فهم كه مبتنى بر پذیرش بنیان‏ها و پیش‏فرض‏هاى...

شنبه، 25 مهر 1388

حكایت هایی درباره شجاعت

نَسیبه، دختر یكی از یاران پیامبر، هیچ‌گاه فكر نمی‌كرد در صحنه احد با شوهر و دو فرزندش دوشادوش یكدیگر بجنگند و از رسول خدا(صلّی الله علیه و آله...

شنبه، 25 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(3)

به طور كلي براي دست يابي به تكامل، وجود امام لازم و ضروري است. و خداوند متعال بايد لوازم تكامل و وصال را فراهم كرده باشد و محبت خداوند ايجاب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(1)

در فرهنگ شيعي در كنار معرفت به توحيد و نبوت، هيچ اصلي به اهميت و عظمت اصل امامت نمي رسد. امامت، ركن عظيم تشيع، محور وحدت امت، نگهبان گوهر ناب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(2)

امام در قوس صعود موجودات عالم، برترين مقام وجودي را داراست و اوصاف و ويژگيهاي امام (از جمله امامت) از اين درجه برتر و عالي تر وجود نشأت مي گيرند....

شنبه، 18 مهر 1388

دينداري فقط به ظاهر نيست

اگر دورويي کنيم و دروغ‌ بگوييم و... خلاصه، اگر ظاهرا يا باطنا اهل گناه و معصيت باشيم و در عين حال اهل عبادت و فرايض و شب‌زنده‌داري هم باشيم،...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت پانزدهم)

برخلاف فرهنگ غرب، كه وجود سالمندان را در خانواده‏ها، زائده‏هاى مزاحم مى‏پندارند و مى‏كوشند براى آنكه آزاديهاى شخصى‏شان محدود نشود و مزاحمى نداشته...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت چهاردهم)

در برخوردهاى اجتماعى، يكى از عوامل محبت‏آفرين و تحكيم روابط، داشتن حالت و روحيه‏ى «سپاسگزارى» و «قدردانى» و «حق‏شناسى» نسبت به مردم است. همواره...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت سيزدهم)

كمتر جامعه و ملتى را مى‏توان يافت كه در ارتباطات مردم، چيزى به نام «شوخى» وجود نداشته باشد. لازمه‏ى زندگى اجتماعى و داشتن ارتباطهاى سالم و فرح‏بخش،...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت دوازدهم)

از قديم گفته‏اند: هزار دوست كم است و يك دشمن بسيار. دوست، همدم تنهاييهاى انسان، شريك غمها و شاديها، بازوى يارى رسان در نيازمنديها، تكيه‏گاه...

شنبه، 18 مهر 1388

اخلاق معاشرت (قسمت يازدهم)

شايد براى شما نيز پيش آمده باشد كه به چيزى «نياز» داشته‏ايد، ولى براى حفظ آبرو و «موقعيت» خويش، آن را با كسى مطرح نساخته‏ايد. يا گاهى مشكلى برايتان...

شنبه، 18 مهر 1388