مراقبه، محاسبه و تفکر

حديث امام صادق عليه السلام فرمود: «هر کسي محافظت کند قلبش را از غفلت، و نفسش را از شهوت، و عقلش را از ناداني ، نام او در دفتر بيدارارن وارد مي...

پنجشنبه، 11 آذر 1389

جهاد با نَفس

حکمت هر که پيش از مرگ طبيعي به موت ارادي بِمُرد، زنده ابد شد؛ و اين عبارت است از ميراندن شهوت و کشتن غضب، به فرمان عقل و شرع شيري (1) نه خون...

پنجشنبه، 11 آذر 1389

ماهيت و ديدگاه هاي اخلاق زيست محيطي با تأکيد بر ديدگاه اسلامي (1)

امروزه، وخامت زيست محيطي تا حدي است که حيات انسان و ساير موجودات بر کره خاکي را به مخاطره انداخته است. به همين دليل، مباني نظري تعيين کننده تعامل...

پنجشنبه، 11 آذر 1389

ماهيت و ديدگاه هاي اخلاق زيست محيطي با تأکيد بر ديدگاه اسلامي(2)

بسياري بر اين باورند که بحران زيست محيطي در واقع يک بحران معنوي و ديني است و جدايي دين از زندگي دنيوي، مي تواند مهمترين عامل بروز بحران هاي زيست...

پنجشنبه، 11 آذر 1389

اخلاق و حقوق

بر اي فهم رابطه و حقوق بايد مفهوم آنها را بشناسيم. حقوق مجموعه قواعد الزام آور کلي است که به منظور ايجاد نظم و عدالت بر يک جامعه حکومت مي کند...

سه‌شنبه، 9 آذر 1389

اخلاق در پژوهشگري

در اين مقاله با بيان ضرورت و اهميت تحقق و پژوهش براساس ساختمان آناتومي و فيزيولوژي بدن انسان به مراحل اوصاف رواني انسان پرداخته شده است و شرايط...

سه‌شنبه، 9 آذر 1389

درآمدي بر شناخت مفهوم زهد(2)

شايد معروف ترين قضيه ي تاريخي اين جنبش مربوط به درگيري خليفه ي سوم با صحابي خاص پيامبر(ص) ابوذر غفاري باشد. ابوذر يکي از زاهدان آن دوره بود و...

سه‌شنبه، 9 آذر 1389

درآمدي بر شناخت مفهوم زهد(1)

نوشتار حاضر، مقدمه اي است بر شناخت مفهوم زهد از نظر روايات اسلامي و نيز بررسي سيره ي پيامبر(ص) و اصحاب و ياران نزديک آن حضرت. هدف نوشتار درک...

سه‌شنبه، 9 آذر 1389

بخل و آسايش انسان

امام صادق ( عليه السلام)(عليه السلام) مي فرمايد:" ليست لبخيل راحه" دو مولفه مطرح در اين حديث يعني «بخل» و «فقدان آسايش» رابطه اي غير مستقيم با...

دوشنبه، 8 آذر 1389

ايمان و رضامندي

انسان در زندگي فردي و اجتماعي با شرايط و موقعيت هايي روبرو مي شود كه واكنش در اين موقعيت بر زندگيش تاثير مستقيم مي گذارد و او را به رضايتي كه...

دوشنبه، 8 آذر 1389

دستورهاي عملي پيرامون انفاق

گردش صحيح مال در جامعه، تنها متّکي به پرداخت حقوق مالي نيست، بلکه نظم در زمان و تداوم آن نيز شرط است. امام صادق (عليه السلام) در توضيح «حقّ معلوم»در...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

داستان‌هاي تربيتي

رسول خدا(ص) خواهر رضاعي(شيري) داشت. روزي خدمت حضرت آمد. پيامبر چون او را ديد شادمان شد و عباي خود را براي او به زمين پهن كرد و او را روي آن نشاند،...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

شمه اي از نصايح امام محمد غزالي به فرزندش (1)

آورده اند که شبلي (رحمه ا ...) چهار صد استاد را خدمت نمود و گفت: در نزد آن ها هزار حديث خواندم، اما از اين ميان فقط يک حديث را برگزيدم و بدان...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

جوان و غرور

جواني، دل پذير ترين فصل زندگي انسان هاست، جوشش شادي و طرب و گاه رويش شور و شعف. مزاج در اين بهار خرم در اوج اعتدال است و جسم در اوج شادابي دريغا...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

جوان و غضب

«غضب، کيفيتي است نفساني که سبب جنبش و حرکت روح از درون به بيرون مي شود براي غلبه و پيروزي، اما مبدأ آن انتقام گرفتن است. غضب در حقيقت طرف افراط...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

اندرز هاي نظامي به پسرش محمد

در نکوهش پيمان شکني (لزوم وفاداري) عهد خود با خداي محکم دار دل ز ديگر علاقه بي غم دار چون تو عهد خداي نشکستي عهد...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

قصه بازي شيطان وجماعت

«چهل حديث» امام خميني(ره) کتابي است که اگر کسي با سليقه و دقت، آن را ويراستاري مي کرد، طوري که به سياق ولحن اما لطمه نخورد و ملاحتي که درجملات...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389

جايگاه وفاي به عهدو پيمان

ـ آن كس كه به پيمان خود وفادار نيست. دين ندارد.(1) ـ‌ هر كس كه به خدا و روز جز ايمان دارد، هر گاه وعده اي دهد بايد به آن وفا كند.(2) ـ نزديك...

دوشنبه، 1 آذر 1389

نقش تربيتي اعتدال در قرآن و نهج البلاغه

نوشته حاضر مروري است بر مهم ترين مباحث تربيتي در اسلام يعني اعتدال که تلاش شده است بر اساس آموزش هاي قرآن کريم و نهج البلاغه و برگرفته از تعليمات...

يکشنبه، 30 آبان 1389

زهد و بهداشت روان(2)

علم و يقين مهمترين عامل تغيير رغبت است. ميل و رغبت، تابع نظام شناختي انسان است. اگر شناخت انسان تغير کند، ميل و رغبت انسان نيز تغيير خواهد کرد....

شنبه، 29 آبان 1389