مدارک از ياد رفته (2)

اولين مدارک [دال] بر وضعيت متن قرآن در قرن اول هجري، دو کتيبه ي طولاني در کاشي هاي لعابي و طلايي است که نماهاي دروني و بروني گذرگاه هشت ضلعي...

پنجشنبه، 12 آبان 1390

آيه ي «ولايت» از ديدگاه مفسّران (2)

با بررسي کتاب هاي تفسيري اهل سنّت مي بينيم که آنها چنين برداشتي از اين آيه ي شريف را قبول ندارند. آنها با دلايلي که ارائه مي کنند، ديدگاه شيعيان...

پنجشنبه، 12 آبان 1390

آيه ي «ولايت» از ديدگاه مفسّران (1)

از صدر اسلام تاکنون، ميان متکلّمان شيعه و اهل سنّت در تفسير آيه ي 55 سوره ي مائده، اختلاف نظر وجود داشته است. شيعيان، مدّعي بودند که اين آيه،...

پنجشنبه، 12 آبان 1390

نگاه به افراد محرم و نامحرم در قرآن

قرآن کریم در آیه ی 30 سوره ی نور به ممنوعیت چشم چرانی و لزوم حجاب مردان و تأثیر آن در پاکی و رشد آنان اشاره می کند و می فرماید: «قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ...

چهارشنبه، 11 آبان 1390

نظر قرآن درباره ی غریزه جنسی و لذت طلبی

انسان گل سر سبد مخلوقات خداوند است که همه ی نعمت ها برای او آفریده شده است: «هو الذی خلق لکم ما فی الارض جمیعا؛ (1) او کسی که همه ی آنچه در زمین...

چهارشنبه، 11 آبان 1390

ویژگیهای دو جامعه ایده‏ آل و منحط از دیدگاه قرآن

قرآن بر اساس محورهای اساسی و دیدگاه توحیدی و نیز با توجّه به اصول دین، نمایی از جامعه مطلوب را ارائه می‏دهد و عوامل پیدایش یا انحطاط آن را هم...

چهارشنبه، 11 آبان 1390

نکات آموزنده داستان حضرت ایوب(ع)

آزمون الهی آن قدر وسیع و گسترده است که حتی انبیاء بزرگ با شدیدترین و سخت‌ترین آزمایش‌ها آزموده می‌شوند، چرا که طبیعت زندگی این جهان، بر این اساس...

چهارشنبه، 11 آبان 1390

نگاه قرآن به کاخ نشینی

ازجمله نمادهایی که در قرآن برای اشرافیت و رفاه بیان شده است، کاخ و قصر است. کاخ نمادی از اشرافیت و رفاه اترافی می باشد. هرچند که داشتن کاخ در...

چهارشنبه، 11 آبان 1390

انسان در عالم ذرّ

معرفت خدا در عالم ذرّ و اقرار بر معرفت، در آيات و روايات مطرح شده و انديشمندان بزرگ در اين مورد سخن گفته اند. در اين نوشتار، نظريه هاي پنج تن...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

ارزيابي جايگاه صحابه در تبيين قرآن(3)

ابوداود در سنن به اِسناد خود از اسماء بن حکم فزاري نقل کرده که او گفت: از علي – رضي الله عنه- شنيدم که مي گفت: من کسي بودم که وقتي از رسول خدا...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

ارزيابي جايگاه صحابه در تبيين قرآن(2)

مي بينيد که آيت الله معرفت در عصمت صحابه چه سخناني گفته است. بر اساس کلام وي، «آنها مردم را فقط به منبع وحي امين الاهي مي رسانند، فقط از زبان...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

ارزيابي جايگاه صحابه در تبيين قرآن(1)

اين گفتار در باب جايگاه صحابه پيامبرصلي الله عليه و آله در تبيين قرآن و حجيت اقوال آنان در اين زمينه است. نگارنده حجّيت مطلق سخنان صحابه را رد...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

نگاهی به تفسیر منهج الصادقین (2)

مهم ترین کتاب ملا فتح الله و ماندگارترین اثر او، تفسیر جامع «منهج الصادقین فی الزام المخالفین» است. با اینکه بیش از 4 قرن از زمان تدوین این کتاب...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

نگاهي به تفسير منهج الصادقين(1)

تفسير منهج الصادقين از مشهورترين تفسيرهاي فارسي است که ملا فتح الله کاشاني دانشمند شيعه قرن دهم (م 988) آن را نوشته است. نگارنده در اين گفتار،...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

تشبيهات و تمثيلات قرآن و فرهنگ زمانه(4)

اکنون بعد از ذکر اين مقدّمات و مثالها، به اين سؤال مي رسيم که هدف قرآن در بهره گيري از تمثيلات و تشبيهات فرهنگ زمانه چيست؟ قرآن در موقعيت و شرايط...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

تشبيهات و تمثيلات قرآن و فرهنگ زمانه(3)

خشکي فرمانرواي مطلق جزيره العرب است. در اين سرزمين، کمتر باران مي بارد و هوا به شدت گرم است. بيشتر اراضي آن را بيابانهاي خشک و بي آب و علف تشکيل...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

تشبيهات و تمثيلات قرآن و فرهنگ زمانه(1)

قرآن در موارد فراوان، به زبان حجاز در عصر رسالت سخن مي گويد و از تشبيهات و تمثيلات آن زمان بهره مي گيرد؛ در عين حال، کتابي جاودانه و براي تمام...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

تشبيهات و تمثيلات قرآن و فرهنگ زمانه(2)

از مباحث جدي و تأمل برانگيز در دانش تفسير، وجود عناصري از فرهنگ عصر رسالت در قرآن است که جلوه اي از عصر نزول را نشان مي دهد و اين پرسش را پديد...

سه‌شنبه، 10 آبان 1390

امتحان امت در غیاب رهبر

موسی علیه‏السلام در حالی که برادر خود هارون را در میان قوم خود گذاشت، برای گرفتن احکام تورات به کوه طور میرفت و گروهی از یاران خود را نیز میبرد....

يکشنبه، 8 آبان 1390

فلسفه آزمایش و امتحان

برخی از آیات قرآن کریم بیان می کنند که خداوند برای اتمام حجت خود بر مردم، پیامبران و راهنمایانی را فرستاد تا از این طریق امتحان کند که آیا هدایت...

يکشنبه، 8 آبان 1390