ويژگي هاي نوشتاري کتاب مقدس و قرآن کريم (4)

تورات، انجيل و زبور، مهم ترين كتاب هاي آسماني اند كه در قرآن از آنها ياد شده است. بنابر آيات و روايات، قرآن بر ديگر كتاب هاي آسماني فضيلت و برتري...

يکشنبه، 12 دی 1389

ويژگي هاي نوشتاري کتاب مقدس و قرآن کريم (2)

كتاب بر وزن فعال، به معناي مكتوب، يعني نوشته شده است. به دليل آنكه قراردادها ودستورهاي الزامي با نوشتن به مرحله ي قطعيت مي رسيد، واژه ي كتاب...

يکشنبه، 12 دی 1389

ويژگي هاي نوشتاري كتاب مقدس و قرآن كريم (1)

اين مقاله با رويكرد نظري و تحليلي، برخي از ويژگي هاي نوشتاري تورات، انجيل و قرآن را بررسي كرده است. ابتدا بحث كلمه، كلام و انسان كامل (واسطه...

يکشنبه، 12 دی 1389

تبيين رابطه موجود بين « كثرت شرايع » و « ابتلاء » (3)

آنچه تاكنون گفتيم، ممكن است پرسش‏هايى را در ذهن خواننده ايجاد نمايد كه ناگزيريم براى تكميل بحث و رفع ابهامات آنها را مطرح و مورد بررسى قرار دهيم. 1...

شنبه، 20 آذر 1389

تبيين رابطه موجود بين « كثرت شرايع » و « ابتلاء » (2)

چنانكه ديديم ديدگاه مفسّران ذيل بخش ميانى آيه، نشان دهنده آن بود كه آنها هر كدام به شكلى متفاوت از ديگرى ميان دو مفهوم «تكثر شرايع» و «امتحان»...

شنبه، 20 آذر 1389

تبيين رابطه موجود بين « كثرت شرايع » و « ابتلاء » (1)

كثرت گرايان با استناد به بخشى از آيه 48 سوره مائده « لكل جعلنا منكم شرعه و منهاجا » كه در آن از تعلق اراده الهى به كثرت اديان سخن مى گويد، سعى...

شنبه، 20 آذر 1389

جوان در قرآن (3)

فصل جوانى، فصل قهرمان پرستى و سرمشق‏گيرى نام گرفته است. اين الگوگيرى با تحسين و تمجيد شديد الگو همراه مى‏باشد.46 جوانان بين اصناف مختلف در پى...

شنبه، 20 آذر 1389

جوان در قرآن (2)

همانگونه كه ديديم قرآن با گزارش اقدامات جسورانه و شجاعانه جوان، نوعى از تبيين و تعريف براى «قوت» در فصل جوانى، ارائه داد. ما براى تفصيل و تشريح...

شنبه، 20 آذر 1389

جوان در قرآن (1)

چکيده: قرآن در مورد جوانان گزارش و ارزش گذارى چشم گيرى دارد و آنان را داراى قدرتى مى داند كه در بعد روحى اش به خير خواهى ، آرمان گرايى ، ستيز...

شنبه، 20 آذر 1389

جست وجو کنيد تا پيدا کنيد!

مي دانيم که آيات قرآن به دو بخش «محکم» و «متشابه »تقسيم مي شوند. اصلاً چرا بعضي از آيات متشابه نازل شده اند؟ اين از فصاحت قرآن به دور نيست؟!يکي...

سه‌شنبه، 16 آذر 1389

شیطان از دیدگاه قرآن

از قديم‌الايام افسانه‌ي شيطان همواره انسان‌ها را در دنيايي از ابهام و وحشت فرو برده و همچنان هم ادامه دارد. او از جنيان بوده و به خاطر عباداتي...

دوشنبه، 15 آذر 1389

امام علي عليه‌السلام و زيارت امين الله (2)

به مناسبت غدير و نصب اميرالمؤمنين زيارت امين الله را نگاه مي‌كرديم. يكي از جملات اين است كه ناياب است. عصاره‌ي اسلام در زمان ما حضرت امام بود...

دوشنبه، 15 آذر 1389

امام علي عليه‌السلام و زيارت امين الله (1)

بحث ما چون پخشش زماني است كه با عيد غدير مناسبت دارد، من هم در اين سي سال سي تا غدير با بيان‌هاي مختلف گفتم، امسال فكر كرديم چه بگوييم؟ فكر كرديم...

دوشنبه، 15 آذر 1389

تاملي در صورتگري هاي قرآني (2)

با توجه به آنچه گفته آمد، مي توان به اصل مساله بازگشت و يادآورشد که (آيه ي 63/طه) در راستاي تبعيت لفظ از معني تا مرز هنجار شکني به منظور تجسم...

يکشنبه، 14 آذر 1389

تاملي در صورتگري هاي قرآني (1)

هدف نويسنده در گفتاري که پيش رو است تاملي در آياتي از قرآن است با توجه به رمزورازي که در صورتگري ها، تعبيرات، کلمات و حتي حروف، نهفته است. صورتگري...

يکشنبه، 14 آذر 1389

جدال در قرآن

احتجاج و جدال در اسلام، جايگاه ويژه اي دارد و اسلام ضمن سفارش به نپذيرفتن چيزي بدون تفكر و سؤال همگان را به بحث و گفتگو دعوت مي كند. جدال مورد...

دوشنبه، 8 آذر 1389

نگاهي نو به آيه نسخ

بسياري بدون لحاظ سياق آيه «نسخ» و«انساء» را بر‌آيات قرآني تطبيق نموده و با تكيه بر ظاهر آيه به محذورات عقلي ـ كلامي مربوط به انساء گردن نهاده...

دوشنبه، 8 آذر 1389

سیاست های مالی ازدیدگاه قرآن (2)

اگر نرخ مالیات های اسلامی را ثابت در نظر بگیریم (هرچند شواهد تاریخی به انعطاف پذیری آن گواهی می دهد، نحوه یهزینه کردن آن تأثیرانبساطی و انقباضی...

دوشنبه، 8 آذر 1389

سیاست های مالی ازدیدگاه قرآن (1)

نویسنده با تأکید بر این که آن چه دولت ها در قالب سیاست مالی به عنوان اهداف اقتصادی- اجتماعی اجرا می کنند،در قرآن به شکل بسیاردقیق و انسانی تر...

دوشنبه، 8 آذر 1389

علم آموزي در قرآن

اقرا باسم ربک الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرا و ربک الاکرم. الذي علم بالقلم. (علق: 1-5) بخوان به نام پروردگارت که آفريد. انسان را از علق...

سه‌شنبه، 2 آذر 1389