مسیر جاری :
درباره آیه (و با مردم سخن نیکو گویید) فرمود: مقصود همه مردمان اعم از مؤمن و کافر است. اما با مؤمنان باید گشاده رو بود و اما با
امام صادق علیه السّلام درباره آیه «وَقولوا لِلنَّاسِ حُسنا؛ و با مردم سخن نیکو گویید»، فرمودند:
أى لِلنّاسِ کُلِّهِم مُؤمِنِهِم وَمُخالِفِهِم ، أَمَّا المُؤمِنونَ فَیَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ ، وَأَمَّا المُخالِفونَ فَیُکَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لاِجتِذابِهِم إِلَى الیمانِ ، فَإِنَّهُ بِأَیسَرَ مِن ذلِکَ یَکُفُّ شُرورَهُم عَن نَفسِهِ ، وعَن إخوانِهِ المُؤمِنینَ؛
أى لِلنّاسِ کُلِّهِم مُؤمِنِهِم وَمُخالِفِهِم ، أَمَّا المُؤمِنونَ فَیَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ ، وَأَمَّا المُخالِفونَ فَیُکَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لاِجتِذابِهِم إِلَى الیمانِ ، فَإِنَّهُ بِأَیسَرَ مِن ذلِکَ یَکُفُّ شُرورَهُم عَن نَفسِهِ ، وعَن إخوانِهِ المُؤمِنینَ؛
مؤمن... مظلوم را يارى مى كند و به مسكين و درمانده رحم مى نمايد، جانش از او در رنج است و مردم از او در آسايش.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اَلمُؤمِنُ... يَنصُرُ المَظلومَ وَيَرحَمُ المِسكينَ. نَفسُهُ مِنهُ فى عَناءٍ وَالنّاسُ مِنهُ فى راحَةٍ؛
اَلمُؤمِنُ... يَنصُرُ المَظلومَ وَيَرحَمُ المِسكينَ. نَفسُهُ مِنهُ فى عَناءٍ وَالنّاسُ مِنهُ فى راحَةٍ؛
شيطان ، در عالِمِ بى بهره از ادب بيشتر طمع مى كند تا عالِمِ برخوردار از ادب . پس ادب داشته باشيد وگرنه شما، بيابانى (فاقد تمدّن
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِنَّ الشَّيْطانَ لَيَطْمَعُ فى عالِمٍ بِغَيْرِ اَدَبٍ اَكْثَرُ مِنْ طَمَعِهِ فى عالِمٍ بِاَدَبٍ ، فَتَاَدَّبوا وَ اِلاّ فَاَنْتُمْ اَعرابٌ ؛
اِنَّ الشَّيْطانَ لَيَطْمَعُ فى عالِمٍ بِغَيْرِ اَدَبٍ اَكْثَرُ مِنْ طَمَعِهِ فى عالِمٍ بِاَدَبٍ ، فَتَاَدَّبوا وَ اِلاّ فَاَنْتُمْ اَعرابٌ ؛
«الف ـ لام ـ ميم»، حرفى از حروف اسم اعظم خداست كه در قرآن، پراكنده است و پيامبر صلى الله عليه و آله و امام، آنها را با هم تركيب
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
«الـم» هُوَ حَرفٌ مِن حُروفِ اسمِ اللّه ِ الأَعظَمِ المُقَطَّعِ فِي القُرآنِ، الَّذي يُؤَلِّفُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وَالإِمامُ، فَإِذا دَعا بِهِ اُجيبَ؛
«الـم» هُوَ حَرفٌ مِن حُروفِ اسمِ اللّه ِ الأَعظَمِ المُقَطَّعِ فِي القُرآنِ، الَّذي يُؤَلِّفُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وَالإِمامُ، فَإِذا دَعا بِهِ اُجيبَ؛
اسم اعظم خدا در اُمّ الكتاب (سوره حمد) پراكنده است.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِسمُ اللّه ِ الأَعظَمُ مُقَطَّعٌ في اُمِّ الكِتابِ؛
اِسمُ اللّه ِ الأَعظَمُ مُقَطَّعٌ في اُمِّ الكِتابِ؛
از حالقه بپرهيزيد كه مردان را به كام مرگ فرو مي برد. (راوي گويد:) عرض كردم: حالقه چيست؟ فرمودند: قطع رحم.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
اِتّقوا الحالقةَ فاِنَّها تميتُ الرِّجالَ، قلتُ: و ما الحالِقَةُ؟ قال: قطيعَةُ الرَّحمِ؛
اِتّقوا الحالقةَ فاِنَّها تميتُ الرِّجالَ، قلتُ: و ما الحالِقَةُ؟ قال: قطيعَةُ الرَّحمِ؛
به خدا پناه مي بريم از گناهاني كه نابودي را سرعت مي بخشد، مرگ ها را نزديك و شهرها را از ساكنانش خالي مي سازد و آن گناهان، قطع ر
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
نَعوذُ باللهِ عن الذنوبِ الّتي تُعجّل الفَناءَ و تُقَرّب الآجال و تخليّ الديّار وَ هيَ قطيعةُ الرَّحمِ و العقوقِ و تركُ البرِّ؛
نَعوذُ باللهِ عن الذنوبِ الّتي تُعجّل الفَناءَ و تُقَرّب الآجال و تخليّ الديّار وَ هيَ قطيعةُ الرَّحمِ و العقوقِ و تركُ البرِّ؛
رسيدگي و پيوند با خويشاوندان، حساب روز قيامت را آسان كرده و از مرگ هاي بد جلوگيري مي كند.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
صلةُ الرَّحِمِ تُهوِّنُ الحسابَ يومَ القيامَةِ ... و تَقِيَ مصارِعَ السّوءِ؛
صلةُ الرَّحِمِ تُهوِّنُ الحسابَ يومَ القيامَةِ ... و تَقِيَ مصارِعَ السّوءِ؛
كسي كه دوست دارد خداي متعال سختي هاي مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خويشان (و نزديكان) و پدر و مادرش نيكوكار باشد؛ اگر چنين بو
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
مَنْ احبَّ أن يخفّفَ اللهُ عزّ و جلّ عنه سَكراتُ المَوتِ فليكُن لِقرابَتِهِ و بوالِدَيْهِ بارّاً ؛
مَنْ احبَّ أن يخفّفَ اللهُ عزّ و جلّ عنه سَكراتُ المَوتِ فليكُن لِقرابَتِهِ و بوالِدَيْهِ بارّاً ؛
صله رحم و خوش رفتاري با همسايه، شهرها را آباد و بر عمرها مي افزايد.
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
صلةُ الرّحم و حسنُ الجوارِ يعمُرانِ الدّيارَ و يزيدانِ في الاعمارِ؛
صلةُ الرّحم و حسنُ الجوارِ يعمُرانِ الدّيارَ و يزيدانِ في الاعمارِ؛
گروه بندی
تازه های احادیث
ویژه نامه ها
بیشترین بازدید هفته
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز پنج شنبه
عامل تباهی عقل
بیکاری و بیهودگی در دنیا
پيامبر خدا (صلی الله علیه و آله) از كوتاه كردن ناخن با دندان نهى فرمودند .
حدیث عاجزترین مردم
عبادت از روی معرفت
ره آوردهای اسلام
هر كس از دنيا برود، در حاكى كه او را امام و پيشوايى نباشد كه مطيع و گوش به فرمان او باشد، به مرگ جاهليّت مرده است. نكته: در عصر
وقتى زنى دور از بستر شوهر خود شب را به روز آورد،فرشتگان تا صبح او را لعنت کنند.
هر كس غذا بخورد و ديگرى به او نگاه كند، و به او ندهد، به دردى بى درمان مبتلا مى شود.