0
ویژه نامه ها
سال 1398، سال رونق تولید

سال 1398، سال رونق تولید

پنجشنبه، 1 فروردين 1398
ویژه نامه ایرانگردی

ویژه نامه ایرانگردی

يکشنبه، 26 اسفند 1397

صفات مردود در معاشرت

با معاشرت کردن است که انسانها با درد های هم آشنا می‌شوند و مرحمی برای درد های هم می‌شوند. اما متاسفانه بعضی ها فقط دنبال کارهای منفی هستند و بجای رسیدگی به متن ماجرا به سراغ حاشیه ی آن می‌روند. در این جستار به کارهای که از نظر اسلام در معاشرت مردود هستند را بیان می کنیم.
صفات مردود در معاشرت
یکى از آداب معاشرت این است که انسان در معاشرت هاى خود موجبات خفت و سبکى شخصیت خود و دیگران را فراهم نکند.
 

مقدمه 

انسان موجودی اجتماعی است. این حکمی است که همگان بر آن اتفاق و اجماع دارند. انسان به دلیل ماهیت اجتماعی خود، نیازمند به برقراری تعامل و معاشرت با دیگران است. اما برای برقراری تعامل بهتر با دیگران باید بر اساس آداب و قوانین اجتماعی رفتار کرد تا رابطه ها حفظ شود. آداب معاشرت بر اساس همین ویژگی انسان به‌ وجود آمده‌اند؛ رعایت این قوانین به ما کمک می‌کند تا مراقب رفتارمان باشیم و زندگی اجتماعی شادتری را تجربه کنیم و از حد خود تجاوز نکنیم. 
 

معاشرت در لغت و اصطلاح 

معاشرت، واژه ای عربی برگرفته از عشره به معنای آمیختن و مصاحبت است. (1)
معاشرت در اصطلاح به معنای ارتباط، دوستی، رفت و آمد داشتن با کسی(2)  گفت و شنید کردن با هم (3) با هم زیستن، همدمی، رفاقت، با کسی زندگی کردن، خوردن و آشامیدن با هم و نشست و برخاست است (4)

در این نوشتار می‌خواهیم آنچه از نظر اسلام در معاشرت مردود شمرده شده و باید ترک شوند را بیان کنیم. 

1. سخن چینى

سخن چینی صفت ناپسندی است که سبب می‌شود تا رابطه ها نابود شود. سخن چینى و نمامى کردن عملى بسیار زشت و ناپسند است که آثار بسیار سوئى بر اجتماع می گذارد، مثل تفرقه، کینه و کدورت و...از نظر اسلام سخن چینى در معاشرت، عملى مردود است و فرد مسلمان باید از این عمل پرهیز نماید و خود را منزه از این صفت کند. 
امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند: از بزرگترین جادو، سخن چینى است؛ زیرا با سخن چینى، میان دوستان جدایى مى افتد، دوستان یک دل با هم دشمن مى شوند، به واسطه آن خون ها ریخته مى شود، خانه ها ویران مى گردد و پرده ها دریده مى شود. سخن چین، بدترین کسى است که روى زمین راه مى رود.(5)
 

2. سوء ظن

با وجود این صفت، دیگر نمی‌توان معاشرت خوبی داشت. چون  شخص را نسبت به دیگران بدبین می‌کند. کسی که دوست دارد گرمای رفاقت را بچشد و از معاشرت خودش لذت ببرد باید این صفت را از بین ببرد چون دشمن معاشرت است. 
یا ایها الذین آمنوا اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم و لا تجسسوا: اى اهل ایمان از بسیاری گمان ها پرهیز نمایید، زیرا برخى از گمان ها گناهند. (6) 
یادآوری: البته نباید حسن ظن بسیار داشت، چون سبب گرفتاری های زیادی می‌شود. 
 

3. تشریفاتی و تجملاتی بودن

یکی از دشمن های اصلی در پایداری ارتباط ها، همین تشریفات و تجملات است. 
اکثر اسراف ها، دعواهای که بین خانواده ها صورت می گیرد  و طلاق ها ریشه در همین تکلفات و تشریفات بی مورد اجتماعى دارد. قصه دردناک چشم وهم چشمى که معمولاً در بانوان رواج بیشترى دارد، دستاورد مهمانی هاى آمیخته با تکلف و تشریفات است.
نکته: زندگی را با ترویج فرهنگ غربی، سخت کردن. حواس تان با‌شد تا اسیر این فرهنگ های غلط نشوید. 
 

4. حفظ نکردن شخصیت خود و دیگران

یکى از آداب معاشرت این است که انسان در معاشرت هاى خود موجبات خفت و سبکى شخصیت خود و دیگران را فراهم نکند. شوخى هاى بى مورد، معاشرت هاى غیر متناسب، درخواست های مکرر و بار خود را به دوش دیگران انداختن مایه سبکى انسان می گردد. برای اینکه معاشرت کردن با شما سبب لذت دیگران شود باید آدم با متانتی باشید و سبب آزار دیگران نشوید. 
به شخصیت دیگران احترام بگذارید همان گونه که دوست دارید به شخصیت شما احترام گذاشته شود. 
 

5. فضولی در زندگی دیگران

یکی دیگر از صفات های ناپسندی که بسیاری از افراد را زمین گیر کرده و نمی‌توانند از آن رهایی یابند، بحث دخالت در زندگی دیگران است. دوست دارند از تمام جزئیات زندگی دیگران مطلع باشند. پیامبر اکرم(ص) مى فرماید: لغزش هاى مؤمنین را جستجو نکنید پس به حقیقت کسى که در جستجوى لغزش هاى برادرش باشد، خدا لغزش هاى او را دنبال مىکند. اگر چه در اندرون خانه اش باشد.(7) 
نکته: این رفتار ها سبب می‌شود تا معاشرت ها کم رنگ شود و رو به زوال برود. 
 

هرچه کاشتیم را درو می کنیم

نمی توانیم از دیگران انتظار داشته باشیم که مثلاً با ما به احترام رفتار کنند، حریم ما را محفوظ نگه دارند و کاری نکنند تا حرمت ها شکسته شود، امانت های ما را برگردانند، از ما بدگویی نکنند و در زندگی خصوصی ما دخالت نکنند و در مقابل خودمان را ملزم به رعایت این رفتارها در برابر آنها ندانیم و به خودمان اجازه دهیم تا تمام این صفت های ناپسند را داشته باشیم. بهترین راه فهم توقع دیگران از ما این است که ما خود را به جای آنها بگذاریم و تصور کنیم که اگر ما جای آنها بودیم چه توقعی از طرف مقابل خود داشتیم. 
 
سجاد رستمی چورتی

پی نوشت 
[1] مجمع البحرین، ج 3، ص 403، التحقیق، مصطفوی، ج 8، ص 137، نثر طوبی، شعرانی، ج 2، ص 152.
[2] حسن انوری و جمیله اخیانی، فرهنگ بزرگ سخن، تهران: سخن، چاپ پنجم، ۱۳۹۳، ج7، ص7126. 
[3] فرهنگ فارسی، ج3، ص 4212.
[4] لغت نامه دهخدا، ج13، ص18632. 
[5] احتجاج (طبرسی) ج ۲ ، ص ۳۴۰ – بحارالانوار(ط-بیروت) ج ۶۰، ص ۲۱، ح ۱۴
[6] قرآن کریم، سوره حجرات، آیه 12.
[7] ملا محسن فیض کاشانی، تفسیر صافى، جلد 2، ص 593.
مقالات مرتبط

آداب معاشرت

شنبه، 17 ارديبهشت 1390

آموزش اصول آداب معاشرت صحیح

چهارشنبه، 18 اسفند 1395

نکاتی در مورد آداب و معاشرت اجتماعی

چهارشنبه، 16 تير 1389

آداب معاشرت در قرآن

چهارشنبه، 16 بهمن 1387
ارسال نظر شما
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.
جمعه، 23 فروردين 1398
تخمین زمان مطالعه:
بازدید: 186
موارد بیشتر برای شما
نیمه شعبان عید بزرگ و واقعی برای تمام بشریت
نیمه شعبان عید بزرگ و واقعی برای تمام بشریت

نیمه شعبان عید بزرگ و واقعی برای تمام بشریت

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: عشق من تو چه ماجرایی دارد (سرود جدید)
مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: عشق من تو چه ماجرایی دارد (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: عشق من تو چه ماجرایی دارد (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: تولد تولد تولدت مبارک (سرود جدید)
مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: تولد تولد تولدت مبارک (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: تولد تولد تولدت مبارک (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: علی سیرت حسن طینت (مدح)
مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: علی سیرت حسن طینت (مدح)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: علی سیرت حسن طینت (مدح)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: از آسمون باز بارون میباره (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: از آسمون باز بارون میباره (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: بارون به به بارون احساس (سرود جدید)
مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: بارون به به بارون احساس (سرود جدید)

مداحی میلاد حضرت علی اکبر(ع)/ نریمانی: بارون به به بارون احساس (سرود جدید)

آماده سربازی ام
آماده سربازی ام

آماده سربازی ام

جریان انحرافی انجمن حجتیه (قسمت اول)
جریان انحرافی انجمن حجتیه (قسمت اول)

جریان انحرافی انجمن حجتیه (قسمت اول)

در حمله تروریستی به سریلانکا بیش از ۲۰۰ نفر کشته و ۴۵۰ نفر زخمی شده اند
در حمله تروریستی به سریلانکا بیش از ۲۰۰ نفر کشته و ۴۵۰ نفر زخمی شده اند

در حمله تروریستی به سریلانکا بیش از ۲۰۰ نفر کشته و ۴۵۰ نفر زخمی شده اند

سرنوشت دو اندیشه(قسمت اول)
سرنوشت دو اندیشه(قسمت اول)

سرنوشت دو اندیشه(قسمت اول)

سرنوشت دو اندیشه(قسمت دوم)
سرنوشت دو اندیشه(قسمت دوم)

سرنوشت دو اندیشه(قسمت دوم)

افکار مثبت برای رسیدن به هدف
افکار مثبت برای رسیدن به هدف

افکار مثبت برای رسیدن به هدف

پژوهش بدون طرح
پژوهش بدون طرح

پژوهش بدون طرح

فرهنگ مهدویت

فرهنگ مهدویت

اندیشمندی که پیگیر نبود(قسمت اول)
اندیشمندی که پیگیر نبود(قسمت اول)

اندیشمندی که پیگیر نبود(قسمت اول)

اندیشمندی که پیگیر نبود(قسمت دوم)
اندیشمندی که پیگیر نبود(قسمت دوم)

اندیشمندی که پیگیر نبود(قسمت دوم)

سبک زندگی غذایی در ماه رمضان (بخش سوم)
سبک زندگی غذایی در ماه رمضان (بخش سوم)

سبک زندگی غذایی در ماه رمضان (بخش سوم)

یا ابا صالح المهدی (عج)
یا ابا صالح المهدی (عج)

یا ابا صالح المهدی (عج)

السلام علیک یا داعی الله

السلام علیک یا داعی الله

بقیة الله خیر لکم إن کنتم مؤمنین اثر سید محمد حسینی
بقیة الله خیر لکم إن کنتم مؤمنین اثر سید محمد حسینی

بقیة الله خیر لکم إن کنتم مؤمنین اثر سید محمد حسینی

یا مهدی (عج)
یا مهدی (عج)

یا مهدی (عج)