0
مسیر جاری :
تحول الهیات بالمعنی الاخص از خواجه طوسی تا ملاصدرای شیرازی حکمت متعالیه

تحول الهیات بالمعنی الاخص از خواجه طوسی تا ملاصدرای شیرازی

یکی از مباحثی که متکلمان و حکمای الهی مشترکاً در توسعه آن همت گماشتند الهیات بالمعنی الاخص است. در میان متکلمان گذشته در جهان اسلام معتزله به عقلگرایی در الهیات شهرت یافتند که در مقابلِ صفاتیه - که صفات...
تأملی تطبیقی در معنای تشابه و تشکیک حکمت متعالیه

تأملی تطبیقی در معنای تشابه و تشکیک

در فارسی معادل کلمه آنالوگیا را تشابه، همانندی، مماثلت، تشبیه، تمثیل و مشابهت گفته اند و حتی یحیی مهدوی تشکیک و مشکّک را معادل برای کلمه آنالوژی و آنالوژیک آورده است. معنای این کلمه در قرآن مجید (آل عمران،...
فراتر از متعالی حکمت متعالیه

فراتر از متعالی

ظاهراً ابن سینا در اواخر عمر در کتاب اشارات که گویا آخرین تألیف ایشان است، متوجه شدند که حکمت مشاء آنگونه که باید و شاید در حل مسائل غامض و پیچیده و دشوار فلسفی موفق نبوده است. بحثی درباره ی نفوس فلکی...
صدرا در غرب حکمت متعالیه

صدرا در غرب

با عرض سلام باید بگویم که بسیار خوشحالم به شهر زیبای شیراز آمده ایم و در این همایش در بحثهایی در مورد مکتب فلسفی شیراز شرکت می کنیم. از آنجا که بیشتر تخصص اینجانب در فلسفه غرب است، باطناً ترجیح می دادم...
تدبیر خانواده در آثار ملاصدرا حکمت متعالیه

تدبیر خانواده در آثار ملاصدرا

خانواده مهمترین و ابتدایی ترین نهاد اجتماعی تاریخ بشری است، هسته ی کوچکی از اجتماع که در حیات اجتماعی مردم، نقش و تأثیر فراوانی دارد. همه چیز از ایجاد شدن، انتقال مواریث و رشد و شکوفایی انسان به خانواده...
الگوی متعالی نظام خانواده در حکمت و عرفان اسلامی حکمت متعالیه

الگوی متعالی نظام خانواده در حکمت و عرفان اسلامی

خانواده اولین سنگ بنای جامعه به حساب می آید و در کتب دینی، آفرینش انسانی به صورت مرد و زنی بوده که به صورت خانوادگی در معرض امتحان های الهی قرار گرفته است.
نوع نگرش به نظام خانواده از فارابی تا صدرالمتألهین حکمت متعالیه

نوع نگرش به نظام خانواده از فارابی تا صدرالمتألهین

فلسفه ی علوم بعنوان ابزاری برای روش شناسی و طبقه بندی دانشها، از دیرباز بعنوان سنگ زیرین کاخ بلند فلسفه و علوم و کلید ورود به درون این کاخ شکوهمند محسوب شده است. بر اساس این طبقه بندی در یک تقسیم کلی،...
جایگاه مبانی فلسفی ملاصدرا در تبیین فضیلت گرایی در خانواده حکمت متعالیه

جایگاه مبانی فلسفی ملاصدرا در تبیین فضیلت گرایی در خانواده

خانواده یکی از عرصه های زندگی اجتماعی انسان است و همچون هر عرصه اجتماعی دیگری نیازمند تعامل میان افراد می باشد. در مقام تعامل میان انسانها، اخلاق امری محوری است. اما مقصود از اخلاق چیست؟ هنگامی که از اخلاق
حکمت متعالیه و تدبیر منزل حکمت متعالیه

حکمت متعالیه و تدبیر منزل

خداوند در سوره ی تحریم پس از نکوهش و ملامت برخی از زنان رسول گرامی اسلام، در خصوص حسن تدبیر همسر و فرزندان، اصول و قواعدی را برای همسر مؤمنان بیان می فرماید. در این آیه از یک طرف خانواده معادل اهل
خانواده خاستگاه کرامت بشری از دیدگاه ملاصدرا حکمت متعالیه

خانواده خاستگاه کرامت بشری از دیدگاه ملاصدرا

با سلام خدمت کلیه سروران و اساتید کرام و فضلای عظام. خانمها و آقایان، موضوع سخن بنده «خانواده خاستگاه کرامت بشری از دیدگاه ملاصدرا» است. من سعی کردم مباحث امسالم با سال قبل، تا حدودی ارتباط داشته باشد.