مسیر جاری :
#مشروعیت حکومت اسلامی در راسخون
#مشروعیت حکومت اسلامی در مقالات
#مشروعیت حکومت اسلامی در فیلم و صوت
#مشروعیت حکومت اسلامی پرسش و پاسخ
#مشروعیت حکومت اسلامی در مشاوره
#مشروعیت حکومت اسلامی در خبر
#مشروعیت حکومت اسلامی در سبک زندگی
#مشروعیت حکومت اسلامی در مشاهیر
#مشروعیت حکومت اسلامی در احادیث
#مشروعیت حکومت اسلامی در ویژه نامه
تمثیلات و مصادیق قرآنی صهیونیسم
5 ابزار ضروری برای زنده ماندن در صعودهای زمستانی
تحصیل در آلمان: فرصتی برای ساختن آیندهای بهتر
تحصیل پزشکی و دندانپزشکی در ترکیه: راهنمای کامل برای متقاضیان ایرانی
بوستان موشها و تاثیر آن در ترک و درمان اعتیاد
خوشنویسی در جهان اسلام
سامریهای منافق در جامعه امروز
پیوند خوشنویسی در هنرهای مختلف
معرفی خوشنویسان معروف قرآن کریم
بررسی مرقع و قطاع در خوشنویسی
دلنوشتههایی به مناسبت هفته بسیج
خلاصه ای از زندگی مولانا
داستان های کوتاه از پیامبر اکرم (ص)
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
زنگ اشغال برای برخی تماس گیرندگان
چگونه تعداد پروتونها، نوترونها و الکترونها را تشخیص دهیم؟
نحوه خواندن نماز والدین
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
پیش شماره شهر های استان تهران
حکومت و ولايت(2)
قرآن حكومت را در اصل متعلق به خدا مي داند. خداي متعال هيچ شريكي را در حكومت نمي پذيرد. آيات بسياري، شايد ده ها آيه، اين مطلب را براي ما توضيح مي دهد. در يك آيه مي فرمايد: در حكومت هيچ كس شريك خدا نيست....
حكومت و ولايت(1)
دريك فرايند اعتقادي پس از بررسي مسأله ي امامت به مبحث ولايت مي رسيم، با اين برداشت كه امام، همان معيارهاي مورد اشاره در اصل امامت از جانب خدا حق ولايت وسرپرستي امت را به عهده دارد. ولايت، سنگ اساسي و زيرين...
ولايت فقيه، نظارت، مشروعيت
ساحت متعالى مشروعيت نه تنها مانع نقد و نظارت نيست بلکه معيار و ميزان مشخص و در عين حال نقدى را براى توزين مستمر اقتدار اجتماعى در دسترس عالمان قرار مىدهد، و اين ميزان همان چيزى است که علم مدرن از آن محروم...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (4)
در انديشه نراقى، دين منبع قانونها و ارزشهايى است كه به كارگيرى و اجراى آنها، پايندان سلامت جامعه است. پاىبندى به اجراى قانونها و ارزشهاى دينى در جهتگيريهاى سياسى نيز اثر مىگذارد. اقتدار، وقتى مشروعيت...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (3)
نراقى، با معيارهاى استوار و دقيقى كه درباره ظلم و عدل به دست مىدهد، مىفهماند كه قدرت به تنهايى نمىتواند ملاك و منبع مشروعيت باشد. او، اين تفكر تاريخى باطل كه درباره اقتدار پادشاهان پديد آمده است؛ يعنى...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (2)
در فرهنگ سياسى، اقتدار، به معناى قدرت مشروع آمده است. وقتى قدرت جنبه مشروعيت پيدا كند، اقتدار خوانده مىشود. دارنده قدرت را آنگاه صاحب اقتدار مىگويند كه قدرت او مشروع باشد. (13) «وجود اقتدار (اتوريته)،...
اقتدار و مشروعيت سياسى در نگاه نراقى (1)
در سنت سياسى فقيهان شيعه، حكومت و اقتدار سياسى، از ساحت شريعت بيرون نيست. فلسفه قدرت و دولت، اجراى قانون و پياده كردن ايدههاى اجتماعى دين است. در چارچوب اين باور، تمام خواستههاى واقعى بشر، مانند: امنيت،...
انتخاب و انتصاب در جامعه ي ديني(2)
5) دراسلام حکومت و فراتر از آن مديريت در تمامي ابعاد و اندازه اش، خدمت و مسؤوليت است نه مقام و منصب و مالکيت.امام علي (ع) بارها، به خصوص هنگامي که مسؤوليت را به عهده گرفتند، اين واقعيت و حقيقت را بازگو...
انتخاب و انتصاب در جامعه ي ديني(1)
انتخاب و انتصاب از مسائل بسيار مهم در جامعه اي،به ويژه در جامعه اسلامي، است. چه آن که جستار نظري آن نيز بازخورد و بازار مصرف فراوان و تعيين کننده در مناسبات اجتماعي و انساني دارد و سرنوشت و موقعيت حال...
امام حسین علیهالسلام و حکومت دینی
شرایط ویژه عصر امام حسین علیهالسلام و تقابل گفتاری و عملی آن امام معصوم با حکومت وقت، سبب اهمیت تحقیق و کاوش در مشروعیت حکومت دینی از منظر آن امام همام گشته است. حکومت ومردم به دلیل رابطه آمریّت از سوی...