"حق" واژه ای است که هم به گزاره‌های صادق در حکمت نظری دلالت می‌کند و هم بر کردارهای عادلانه در حکمت عملی، حق به معنای عدالت، همان حق پیشینی (حق طبیعی، حقوق بشر) است که اعتبار خود را از یک مرجع قانونی و

هنگامی که عیسی ناصری را بحضور پیلاطس آوردند وی پس از اقرار به پادشاهی چنین گفت: « از این جهت من متولد شدم و بجهت این در جهان آمدم تا براستی شهادت دهم...» پیلاطس به او گفت «راستی چیست؟»

قانون واژه‌ای مقدس است که انسانهای بسیاری در راه تحقق آن جان باخته‌اند و ارتقای جایگاه آن در جوامع انسانی، همواره دغدغه‌ی اندیشمندان حقوقی بوده است خاستگاه، چارچوب و سرشت حقوقی قانون، گوشه‌ای از مجادلات...

برای فهم رابطه اخلاق و حقوق، نخست باید مفهوم آن‌ها را بشناسیم. حقوق، مجموعه ای از قواعد الزام آور کلی است که برای ایجاد نظم و استقرار عدالت بر یک مجموعه از قواعد الزام آور کلی است که برای ایجاد نظم و استقرار...

ماهیت حقوق از مهم‌ترین مباحث فلسفه حقوق است. در نظریه های حقوقی معاصر می‌توان درباره ماهیت حقوق به دو رویکرد اصلی اشاره کرد. این دو رویکرد ماهیت حقوق را در قالب دو قضیه مطرح می‌کنند: نخست ضرورت تعیین

در بعضی از علوم، حق به طور اصلی یا استطرادی در ردیف مسائل علم یا ضمن آن شرح و تفسیر شده از آن جمله است: علم اخلاق، معانی و بیان، منطق، فلسفه، فقه، حقوق، علوم اجتماعی، لغت و غیره.

حقوق اساسی هر کشور نشان دهنده‌ی نظام حاکم و ساختار حقوقی آن کشور می‌باشد و قوای حاکم بر کشور را تبیین می‌سازد و از روابط بین قوای تشکیل دهنده‌ی حکومت، اختیارات، حقوق و وظایف هر یک از قوای اساسی و شکل

پییر ساموئل دو پُن دو نُمور (1817- 1739)، اقتصاددان و سیاستمدار فرانسوی، واژه «فیزیوکراسیPhysiocracy» را نخستین بار در اشاره به مرام گروهی از اقتصاددانان به سرکردگی دکتر کِنِه Quesnay به کار برده است،

مطالب زیر از «نُهمین دوران»، بخش مندرج در کتاب مارکی دو کُندُرسه Marquis de Condorcet انتخاب شده است که به سال 4- 1793 تحت عنوان Esquisse dُun Tableau historique des Progreُs Lُesprit

اصرار خاصی دارد تا معادل انگلیسی، فرانسوی یا حتی عربی واژگان حساس را بگوید. شاید این بیشتر به خاطر دقتی است که در پاسخ هایش به خرج می دهد. به جد معتقد است که مالکیت فکری با همه توجهاتی که طی سال های اخیر...