طرح تازه

باید بپذیریم که کسانی چون علی عبدالرازق، درصدد ایجاد طرح تازه ای درباره ی حکومت اسلامی بوده اند، طرحی که به صلاح حال مسلمانان باشد و به پیش افتادن...

شنبه، 2 دی 1391

آموزه های عبدالرحمن البزاز

گروهی از نویسندگان عرب میان اسلام و قومیت عرب هیچ گونه تعارضی نمی بینند. در میان ایشان شاید عبدالرحمن البزاز نخست وزیر پیشین عراق از همه برجسته...

شنبه، 2 دی 1391

نگاهی به آموزه های نجیب عازوری

یکی از رهبران مسیحی جنبش عرب دراین دوره نجیب عازوری بود، که هر چند شهرت کواکبی را نداشت، ولی پس از او نخستین نویسنده ی عرب بود که خواهان یگانگی...

شنبه، 2 دی 1391

آموزگاروطن پرستی

آموزگار بزرگ وطن پرستی مصری، به آیین آزادیخواهانه یا لیبرال آن، احمد لطفی السید است که شاید از دیدگاه تأثیر بر نسل و روشنفکران زمان خود همپایه...

شنبه، 2 دی 1391

زندگانی و آموزه های مصطفی کامل

تاریخ واقعی جنبش وطن پرستی در مصر با نام مصطفی کامل آغاز می شود. کامل در مسائل سیاسی متفکر و صاحب نظر نبود و عمرکوتاه خویش را بیشتر به سازماندهی...

شنبه، 2 دی 1391

نگاهی به زندگی و آموزه های علی عبدالرازق

آخرین فرد گروه تجدد خواهان دینی که افکارش در زمینه ی حکومت بیش از کسان دیگر وجدان دینی مصریان را تکان داد و مایه ی غوغا شد، علی عبدالرازق از...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

ام القری

اگر «طبایع الاستبداد» را برگرفته از نوشته ی «الفیری» یا مونتسکیو بدانیم، کتاب دیگر کواکبی یعنی «ام القری» بیگمان محصول تفکر و اجتهاد خود اوست؛...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

طبایع الاستبداد

دو کتاب «طبایع الاستبداد» و «ام القری» تصویرروشنی از اندیشه های کواکبی به دست می دهد، کتاب نخست،(1) از یک رشته مقالاتی فراهم می آید که در روزنامه...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

نگاهی به زندگانی و آموزه های عبدالرحمن کواکبی

در میان پیروان عبده، مردی از اهالی سوریه بود که به بیداری فکر دینی در میان عرب یاری بسیار کرد و او عبدالرحمن کواکبی بود. کواکبی یکی از مردان...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

نگاهی به زندگانی و آموزه های محمدرشید رضا

در پایان قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، تعالیم سید جمال و عبده در مصر و سرزمینهای دیگری عرب پیروان بسیاری در میان نویسندگان و روشنفکران یافت و...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

دین واخلاق

ارزشهای اخلاقی در افکار عبده پایگاهی والا دارند. انحطاط جامعه ی اسلامی مصر در زمان او از اسلام جز پوسته ای از عبادات و مناسک چیزی به جای نگذارده...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

عبده و سیاست

عبده پس از بازگشت از تبعید، روشی محافظه کارانه و اعتدالی در پیش گرفت و بجز عضویت انتصابی در مجلس شوری، که کارش صرفاً مشورت درباره ی جنبه های...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

دین و اصلاح اجتماعی

به نظر چنین می نماید که عبده هنگامی که می خواسته از تفسیر عقلی احکام اسلامی برای یافتن چاره های اصلاحی زندگی اجتماعی مصریان و بلکه عامه ی مسلمانان...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

ریشه های جمود درفکراسلامی

گزارش عبده در«رساله التوحید» از مراحل گوناگون تحول فکر اسلامی، کم و بیش همه ی عقاید اصلی او درباره ی ریشه های جمود فکری مسلمانان و چاره های نظری...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

عبده و غرب

محمدرشید رضا زندگی نامه نویس و معروفترین مرید عبده، زندگی او را از لحاظ سیر پختگی اندیشه ی او به سه دوره بخش کرده است: نخست دوره ی بحران فکری...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

واپسین سالهای یک اصلاح گر

در واپسین سال ها، نومیدی عبده از اینکه با فعالیت و مبارزه سیاسی به هدفهای میهنی خود برسد، و هم جدایی از سید مایه ی آن شد که شور و شوق سیاسی او...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

عبده و جنبش عرابی پاشا

در مدت سر دبیری محمد عبده در روزنامه «وقایع مصریه» بود که بحران سیاسی مصر با انقلاب عرابی پاشا به اوج خود رسید. چون این انقلاب در سیر زندگی عبده...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

تجدد خواه مصری

محمدعبده* نامورترین مرید سید جمال الدین بود، ولی ارج و آوازه ی او نزد اهل سنت از آن رو بلند است که نه تنها در احیای فکر دینی و انطباق آن با مبانی...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

میراث سید جمال الدین اسدآبادی

سید جمال، پس از عزیمت از فرانسه به انگستان رفت و در آنجا یک چند کوشید تا با تبلیغ عقاید خود و به میانجی گری «ویلفرید بلنت» (Wilfrid Blunt) نویسنده...

پنجشنبه، 30 آذر 1391

مکاتبه با ارنست رنان

سید جمال الدین اسدآبادی به هنگام اقامت در پاریس با سر دبیران برخی از روزنامه های فرانسوی آشنا شد و برای آن روزنامه مقاله می فرستاد و از جمله...

پنجشنبه، 30 آذر 1391