(فيلمنامه کوتاه «ملاقات با گرگورسامسا»)

در حياط باز است و مرد نيمرخ به تصوير، رو به بيرون ايستاده و دستي به لنگه در گرفته است.جلو پاي او نيمه اي از يک چمدان ديده مي شود و نيمه ديگر...

سه‌شنبه، 21 دی 1389

درک روانشناسي شخصيت

اگر از اکثر تهيه کنندگان بپرسيد که به چه نوع منتهايي علاقه دارند؛ پاسخ خواهند داد «شخصيتهايي که قاپ بيننده را بربايند.» در هنگام نوشتن فيلمنامه،...

سه‌شنبه، 21 دی 1389

خلق شخصيت (1)

ازمواردي که لازم است درباره شخصيت خود بدانيد ،پيشينه شخصيت است.البته دراينجا منظور از پيشينه، سرگذشت و حوادثي است که کمي پيش از ورود او به داستان...

سه‌شنبه، 21 دی 1389

اره برقي را دوست داشته باشيد!

نوشتن يک پروسه است و چيزي که بيشتر نويسندگان آن را در سايه نوشته هاي ضعيف و عدم اعتماد به نفس کافي فراموش مي کنند ،اين است که بد نوشتن دراين...

سه‌شنبه، 21 دی 1389

زندگي پنهان والتر ميتي

جيمز(گلاور) تربر James (Golver)Thurber (1894-1961 طنز نويس و کارتونيست آمريکايي، بيشتر به خاطر کارتونها و قصه هايش شهرت دارد که معمولاً در نيويورکرچاپ...

سه‌شنبه، 21 دی 1389

معرفی کتاب جوانی

كتاب حاضر كه تلخيص دو جلد از آثار استاد فلسفي در موضوع جوان است، به همّت پژوهشكده باقرالعلوم قم و به دست تواناي دكتر سوزنچي تلخيص و به سال 1386...

سه‌شنبه، 21 دی 1389

روش‌شناسي مردمي

این مفهوم از دو بخش تشکیل شده است: بخش اول Ethno که ریشه یونانی دارد و اشاره بر مردم و چگونگی درک آنها از محیط طبیعی خود دارد؛ بخش دوم Methodology...

دوشنبه، 20 دی 1389

سيماي سياهان در ادب فارسي (3)

ابن خلدون در مورد علت سياهي پوست سياهان مطالب جالبي دارد که اينک به اختصار نقل مي شود: «برخي از نسب شناسان که از دانش طبايع کاينات بي خبرند،...

دوشنبه، 20 دی 1389

سيماي سياهان در ادب فارسي (2)

دودافكني گونه ي ديگري از ساحري و جادوگري است: «دودافكن نوعي از ساحران باشند و ايشان عود و لبان و دانه ي سفيد و مقل ازرق بر آتش نهند و افسوني...

دوشنبه، 20 دی 1389

سيماي سياهان در ادب فارسي (1)

سياهان مردماني تيره بخت بوده اند كه به دليل رنگ پوست از همان آغاز زندگي مورد ظلم و ستم سفيدپوستان قرار گرفته اند تا آنجا كه حتي امروز هم نتوانسته...

دوشنبه، 20 دی 1389

جهان بيني رياضي گونه در شعر حافظ (2)

در اينجا نه واقعه، واقعه خاصي است و نه باديه ي جاي معيني است و نه فعل غرقه گشتن به عمل کاملاً بخصوصي اطلاق مي‌گردد و نه حتي حافظ شخص معلومي است....

دوشنبه، 20 دی 1389

جهان بيني رياضي گونه در شعر حافظ (1)

پژوهنده ي ارجمند و حافظ شناس دقيق معاصر بهاءالدين خرمشاهي مي‌نويسد (1) : «حافظ به ژرفي و گستردگي زيسته است، گوشه‌هاي نزيسته را زيسته است. گوشه‌هاي...

دوشنبه، 20 دی 1389

بررسي تحليلي و تطبيقي ليلي و مجنون نظامي و جامي (3)

توجه به تمامي شخصيت هاي داستان، از کوچک و بزرگ، داراي نقش مهم و موثر يا کم اهميت، نکته‌اي است که شايد در داستان هاي امروزي نيز مورد غفلت قرار...

دوشنبه، 20 دی 1389

بررسي تحليلي و تطبيقي ليلي و مجنون نظامي و جامي (2)

جامي سخنور بزرگي است و زبhن را به راحتي در استخدام بيان مقاصد خود قرار مي‌دهد. و زبان او در ليلي و مجنون، در يک کليFت، زباني است روان، پخته و...

دوشنبه، 20 دی 1389

بررسي تحليلي و تطبيقي ليلي و مجنون نظامي و جامي (1)

طرحي که جامي از اين داستان ريخته و آن را به طرزي استادانه پرداخته، از همان آغاز داستان، با روايت نظامي و ديگران، متفاوت است و اغلب اين تفاوت...

دوشنبه، 20 دی 1389

شناخت «خود» در مثنوي مولانا

عرفان، به عنوان يک مکتب تربيت روحاني، هدفش اين است که انسان حقيقت خود را بشناسد، يا کشف کند. مشايخ بزرگ در ارشاد مريدان خود همواره بر اين سخن...

دوشنبه، 20 دی 1389

نقش و تأثير عدد هفت در شاهنامه ي فردوسي (2)

1ـ ضحاک در خواب ديد که سه شاهزاده ي جنگي پديد آمدند و يکي از آنان که کهتر بود به سوي او راند و با گرزه ي گاوسار بر سرش کوبيد و او را بند کرد،...

دوشنبه، 20 دی 1389

نقش و تأثير عدد هفت، در شاهنامه ي فردوسي (1)

يکي از اعداد پر رمز و راز که در طول تاريخ زندگي بشر هميشه با او بوده و انسان اسرار و رموز خود را با آن بيان مي کرده، عدد هفت است. اين عدد از...

دوشنبه، 20 دی 1389

نشانه هاي جمع در زبان دري

ميدانيم که در همه ي زبان ها اسم هميشه صورت مفرد ندارد و بنابراين، برحسب حاجت، گاهي ناچار مي‌شويم آن ها را به گونه ي جمع به کار ببريم؛ يعني از...

دوشنبه، 20 دی 1389

«گل» در ترانه هاي محلي

گل مظهر زيبايي و طراوت و دوست داشتني ترين موهبت خدايي است. ايرانيان از دير زمان به باغ و گل دلبستگي داشته و هر جا توانسته اند به احداث باغ هاي...

دوشنبه، 20 دی 1389