پروژه‌ی نمادین خویشتن

یکی از میراثهای کم شانس‌تر نظریه‌ی اجتماعی انتقادی در دهه‌های اخیر- بویژه آن اشکال نظریه‌ی اجتماعی که بیشترین تأثیر را بر مطالعات انتقادی رسانه‌ها...

جمعه، 21 خرداد 1395

صمیمیت نامتقابل از فاصله دور

دو جنبه از شبه تعامل رسانه‌ای وجود دارد که برای ماهیت روابط شخصی، که می‌تواند از طریق رسانه‌ها شکل گیرد، از اهمیت خاصی برخوردار است. نخست آنکه،...

جمعه، 21 خرداد 1395

سرچشمه‌های تعارض فرهنگی

ریشه‌کنی و ریشه‌گیری سنتها، به شیوه‌هایی پیچیده با دیگر گرایشها و خصوصیات تحولی جوامع مدرن همبافت شده است. یک خصوصیت که بویژه از این لحاظ اهمیت...

جمعه، 21 خرداد 1395

آیا سنتها از میان رفته‌اند؟

می‌خواهم کاوش در تأثیر رسانه‌ها بر ماهیت و نقش سنت را با بررسی استدلالات یک اثر کلاسیک (گذر جامعه سنتی نوشته‌ی دانیل لرنر) آغاز کنم. این اثر...

جمعه، 21 خرداد 1395

ریشه‌گریزی سنت

استدلال من چنین بوده است که همچنان که سنتها به گونه‌ای فزاینده با رسانه‌های ارتباطی همبافت می‌شوند، بتدریج از محلهای خاص ریشه‌گریزی می‌کنند و...

جمعه، 21 خرداد 1395

ماهیت سنت

سنت چیست؟ چگونه باید ماهیت و نقش آن را در زندگی اجتماعی درک کنیم؟ توجه مستقیم به مفهوم سنت در نوشته‌های مربوط به نظریه‌ی اجتماعی به نسبت اندک...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

نظریه‌ی امپریالیسم فرهنگی

چه نوع تبیین یا توجیهی نظری می‌توان پیشنهاد کرد که در توضیح الگوهای ساختار گرفته‌ی ارتباطات جهانی به کمکمان بیاید و پیامدهای احتمالی آن را روشن...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

به سوی نظریه‌ی جهانی شدن رسانه‌ها

هرگونه توجیه قانع‌کننده و از دیدگاه نظری آگاهانه نسبت به جهانی شدن ارتباطات و تأثیر آن باید مبتنی بر دو مجموعه‌ی ملاحظات باشد. نخست اینکه، نیازمندیم...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

الگوهای امروزی ارتباطات جهانی

با آنکه مبدأ جهانی شدن ارتباطات را می‌توان تا نیمه‌ی دوم قرن نوزدهم ردیابی کرد، این فرآیند پیش از هر چیز یک پدیده‌ی قرن بیستمی است، زیرا در طول...

پنجشنبه، 20 خرداد 1395

کالایی کردن و پیدایش چاپ

ظهور صنایع رسانه‌ای به عنوان پایگاههای جدید قدرت نمادین فرآیندی است که سابقه‌اش را می‌توان تا نیمه‌ی دوم قرن پانزدهم ردیابی کرد. در طول این زمان...

چهارشنبه، 19 خرداد 1395

ظهور شبکه‌های جهانی ارتباطات

کاربست ارسال پیام در سراسر گستره‌ی پهناور فضا چیز تازه‌ای نیست. شبکه‌های مفصل ارتباط پستی توسط حاکمان سیاسی در امپراتوری رم، و به وسیله‌ی نخبگان...

چهارشنبه، 19 خرداد 1395

ترتیب دگرباره‌ی زمان و مکان

استفاده از رسانه‌های فنی ارتباط، می‌تواند ابعاد زمانی و مکانی زندگی اجتماعی را تغییر دهد. استفاده از رسانه‌های فنی به افراد این توانایی را می‌دهد...

چهارشنبه، 19 خرداد 1395

ارتباط، تملک و زندگی روزمره

غفلت از بافتهای اجتماعی گرایشی است که می‌توان در تمامی تاریخ تفکر نظری و تحلیلهای عملی در باب رسانه‌ها از آن سراغ گرفت. به عنوان مثال، در سالهای...

چهارشنبه، 19 خرداد 1395

ویژگیهای ارتباط توده‌گیر

من از عبارت «رسانه‌ی فنی ارتباط» به نحوی کلی استفاده کردم، تا به آن عناصر مادی‌ای که به وسیله‌ی آنها اطلاعات یا محتوای نمادین تثبیت و انتقال...

چهارشنبه، 19 خرداد 1395

کاربردهای رسانه‌های ارتباطی

من ارتباط را به عنوان گونه‌ی شاخص فعالیت اجتماعی که شامل تولید، انتقال و دریافت اشکال نمادین است، و شکلی که با به کارگیری منابعی از اقسام مختلف...

چهارشنبه، 19 خرداد 1395

چه بلایی بر سر خودمان میاوریم؟

گسترش روزافزون خدمات اینترنت و زمان زیادی که افراد به طور روزانه در فضای مجازی می‌گذرانند، مشکلات و بیماری‌های متعدد جسمی و روانی به همراه داشته...

شنبه، 4 ارديبهشت 1395

حمله بازی «انقلاب 1979» به شهید لاجوردی

بازی «انقلاب ۱۹۷۹» که موضوع اصلی آن انقلاب اسلامی ایران و وقایع بعد از پیروزی آن است، در کشورهای غربی به بازار بازی‌های رایانه‌ای آمد. تکمیل...

شنبه، 4 ارديبهشت 1395

قاب تصویر و زبان سینما

پرده‌ی سینما کادری است محدود و مربع مستطیل، و این محدودیت و شکل هندسی خاصِ پرده‌ی سینما یا فریم فیلم، خصوصیتی است که بخش عظیمی از قواعد بیانی...

پنجشنبه، 20 اسفند 1394

مونتاژ به مثابه معماری سینما

بحث‌هایی نظیر این معمولاً با نقل اقوالی مشهور از تئوریسین‌ها یا فیلم‌سازی‌های صاحب‌نام آغاز می‌شود و بعد نویسنده به مذاق خویش یکی از قول‌ها را...

پنجشنبه، 20 اسفند 1394

سینما و اوقات فراغت

«اوقات فراغت» لفظی است که بعد از غلبه‌ی تمدن تکنولوژیک در زندگی بشر معنا و مصداق یافته است. «فراغت» کلمه‌ای نیست که بعد از ظهور تمدن ماشینی ابداع...

پنجشنبه، 20 اسفند 1394