بررسی رئالیسم در آثار سید محمدعلی جمال زاده

سید محمد علی جمال زاده یکی از بزرگان و مفاخر ادبیات فارسی است که خدمات ارزنده‌ی بسیاری به نثر فارسی کرده است . از این رو بی جهت نیست که وی را...

چهارشنبه، 30 آذر 1390

شعر محرم

من تشنه دیدار توام یوسف زهرا جان بر کف بازار توام یوسف زهرا دلباخته دار توام یوسف زهرا سوگند به خونی که برون از دهنم ریخت من تشنه دیدار توام...

چهارشنبه، 30 آذر 1390

باغ مهرباني

دوست دارم بيايي مثل باران ديشب تا ببيني که نرگس کرده از دوري ات تب تا ببيني که گل ها تشنه و بي قرارند ديدنت را در اين باغ ...

چهارشنبه، 30 آذر 1390

کشتي و بندر

کشتي به آب انداخت ديروز لنگرش را تا باز هم بگيرد پهلو کنار دريا سوتي کشيد آن وقت در آب راه بندر يعني رسيده ام من از راه،...

چهارشنبه، 30 آذر 1390

نامه

صدتا سلام گرم دارم تقديم تان اي مهربانم با دوستان خوبم امشب من ميهمان جمکرانم خورشيد وقتي داشت مي رفت مي گفت توي راه هستيد مي گفت از حال...

چهارشنبه، 30 آذر 1390

آن مرد در برفک آمد(2)

کلاس چهارم دبستان، وقتي کاوه بديعي به عنوان بدترين فوتبالبست کلاس، پشت يک ضربه پنالتي قرار گرفت. چشم هايش را بست وتوپ را جلوي چشم هاي از حدقه...

دوشنبه، 28 آذر 1390

آن مرد در برفک آمد(1)

34 سالش است.در يک شرکت کار مهندسي مي کند.از طاس شدن، شکم آوردن و 40سالگي مي ترسد. ازمسواک زدن بدش مي آيد. هرغذايي را بانان مي خورد. جوجه کباب...

دوشنبه، 28 آذر 1390

آرایه های ادبی

علمی است که به باز شناسی آرایه های لفظی و معنوی می پردازد . بدیع بر دو نوع است : ۱- آرایه های لفظی ۲- آرایه های معنوی آرایه های لفظی : یعنی...

دوشنبه، 28 آذر 1390

از خدا صدا نمی رسد

ای ستاره ها که از جهان دور چشمتان به چشم بی فروغ ماست نامی از زمین و از بشر نشنیده اید در میان آبی زلال آسمان موج دود و خون...

دوشنبه، 28 آذر 1390

تجلي هنر درماني و بهداشت روان درآثار

پزشکان و دانشوران و دانشمندان ارجمند،به اين محفل عشق و الفت خوش آمديد. امروز در اين ساعت ميهمان خوان گسترد ه ي به مهر آميخته ي شعرا و نويسندگان...

يکشنبه، 27 آذر 1390

پاسخ مولانا به نيازهاي وجودي انسان

امروزه مولانا با همدلي و اقبال عجيبي از طرف مردمان دنيا مواجه شده است، دليل اين همدلي و اقبال چيست؟ مولانا چگونه با انسان امروزي ارتباط برقرار...

شنبه، 26 آذر 1390

حيات مجدد مولانا در عالم معاصر و پايان تاريخ هگلي (2)

تفاوت اساسي بين هگل و متفکران ماقبل وي نگاه تاريخي او به عالم و آدم است. هگل انسان را هم تاريخي مي بيند و معناي هر واقعيت و انديشه را تنها با...

شنبه، 26 آذر 1390

حيات مجدد مولانا در عالم معاصر و پايان تاريخ هگلي (1)

اگر بنا به قرائت هگل سير تطوّرات تاريخي به سمتي است که انسان تماميت انحاء صور فرهنگ و انديشه را در فرهنگ و تمدن اروپايي تجربه کرده است، اهميّت...

شنبه، 26 آذر 1390

شاه نعمت الله ولی در مکتب عشق و عرفان مولوی

شاه نعمت الله ولی که در عرفان نظری از پیروان و شارحان ابن عربی بوده است، در عرفان عملی و در مقامات طریقت در جهات صوری و معنوی از منزلت والایی...

شنبه، 26 آذر 1390

مولانا و برخي از نيازهاي جامعه امروز (2)

آنچه امروز بسياري را سخت به خود مشغول داشته است، و البته منحصر به امروز و ديروز نيست، بيش خواهي و پيش خواهي يعني حرص و آز است. مولانا و سرچشمه...

شنبه، 26 آذر 1390

مولانا و برخي از نيازهاي جامعه امروز (1)

چه بسيار آثار ادبي و هنري که پيش از آنکه مرگ خالق آن اثر فرا رسد، خود به دست فراموشي سپرده مي شوند و علت اين امر در نوع موضوع و نحوه بيان و شرايط...

شنبه، 26 آذر 1390

وحدت اضداد در هستي شناسي مولانا (2)

يکي از آموزه هاي حاکم در جهان بيني کهن ايراني که بعدها در عرفان ايراني- اسلامي به عنوان پايه هاي اصلي در جهان بيني متجلي شده است، وحدت اضداد...

شنبه، 26 آذر 1390

وحدت اضداد در هستي شناسي مولانا (1)

دوگانگي و کثرت گرايي در عرصه هستي از يک طرف و وحدت اضداد از طرف ديگر، پيوسته در قلمرو هستي شناسي و شناخت شناسي از ديرباز مورد توجه حکما و عرفا...

شنبه، 26 آذر 1390

تفاوت عقول نزد مولانا (2)

از مباحث مفصلي که مولانا درباره عقل و عقل شناسي مطرح کرده، و طرح آنها از مجال اين مقال بيرون است، مي توان چنين استنباط کرد که وي مي خواهد بگويد...

شنبه، 26 آذر 1390

تفاوت عقول نزد مولانا (1)

يکي از مباحث بنيادي در عقلانيت عرفاني، بحث از تفاوت عقول انسان هاست. مولانا جلال الدين بلخي از زمره عرفاي مسلمان است که در عرصه بحث از عقل، صراحتا...

شنبه، 26 آذر 1390