سيري در ديوان استاد جمال الدين عبدالرزاق اصفهاني (2)
جمال الدين خود را داراي همتي بلند مي داند و هر گاه از همتش صحبت مي کند آن چنان سخن را اوج مي دهد که انگار شاعري عارف يا عارفي شاعر است که به...
يکشنبه، 7 شهريور 1389
بيدل در آيينه تاريخ (2)
عبدالقادر در آغاز کار « رمزي » تخلص مي کرد . روزي در ديباچه ي گلستان سير مي کرد ، به اين مصرع رسيد : « بيدل از بي نشان چه گويد بار » از آن پس...
يکشنبه، 7 شهريور 1389
بيدل در آيينه تاريخ (1)
عبدالقادر بيدل دهلوي بزرگترين شاعر فارسي گوي هند در سال 11054 در يک خانواده نظامي با گرايش عرفاني در دهلي ديده به جهان گشود . در کودکي پدر و...
يکشنبه، 7 شهريور 1389
فردوسي ،خارج از دايره ي اوهام(1)
فردوسي توسي با همه ي عظمتي که دارد ،متأسفانه در تذکره ها و تواريخ ادب چهره ي روشني از او ،آن گونه که بايد ارائه نگرديده و همواره هاله اي از افسانه...
شنبه، 6 شهريور 1389
فردوسي ،خارج از دايره ي اوهام(2)
ب-غربت فرهنگي :گرچه قايل شدن مرزي مشخص بين سياست و فرهنگ در جامعه ،غير ممکن مي نمايد ولي با توجه به تعاريف دوگانه اي اين دو اصطلاح در عرف مي...
شنبه، 6 شهريور 1389
چکيده و چکيده نويسي
چکيده ي يک مقاله ،فشرده ي يک مقاله است که آن را با حداقل کلمات ممکن معرفي مي کند .چکيده ها عمدتاً بردو نوعند :تمام نما و راهنما :نوع معمول در...
شنبه، 6 شهريور 1389
لفظ و معني در شعر حماسي (شاهنامه)
هدف از اين مقاله تا حدي روشن نمودن هنر شاعري است ؛که با توجه به موضوع ،لحن کلام را به گونه اي بيان مي کند که خواننده يا شنونده را با خود همراه...
شنبه، 6 شهريور 1389
توضيح نکته هايي در ستايش هاي حکيم سنايي از حضرت ختمي مرتبت (ص)
در راستاي درستي يا نادرستي حديث قومي «لولاک لما خلقت الافلاک »گوناگون سخن گفته اند در منابع کهن اعتراضي طرح کرده اند کلمه «لولا »برسرضمير متصل...
شنبه، 6 شهريور 1389
شعرو شاعري درنگاه فقه (4)
پس ازآن که ثابت شد هيچ اختلافي در اصل اباحه و جواز شعربدون توجه به محتوي ميان فقهاي اسلامي وجود ندارد به بررسي انواع شعر از ديدگاه فقهي به لحاظ...
شنبه، 6 شهريور 1389
شعرو شاعري در نگاه فقه (2
در ميان علما متداول است که در آغاز هر علمي اموري را با عنوان مبادي علم مطرح مي نمايند که پيشينيان از آن مبادي به رئوس ثمانيه ياد مي کردند و لکن...
شنبه، 6 شهريور 1389
شعرو شاعري درنگاه فقه (3)
به رغم تأثيرشعرو کارآيي آن در عصرهاي گوناگون و رويکرد عمومي به آن ،کساني در اصل مشروعيت شعر ترديد دارند .اکنون مهم ترين دلايل آنان را بر مي شماريم...
شنبه، 6 شهريور 1389
شعر و شاعري در نگاه فقه (1)
در محيطي که شعر رايج ترين تجلي هنر بوده ،اسلام اين هنر را مورد توجه قرار داد و سوره اي بنام شعراء اختصاص داد و در شش جاي قرآن به اين هنر توجه...
شنبه، 6 شهريور 1389
بن مايه هاي قصايد پروين اعتصامي
الگوهاي ادبي درانتقال پيام هاي فرهنگي در شعر فارسي سده هاي گوناگون ،کم و بيش يکسان بوده اند .براي نمونه ادب فارسي پند را به عنوان سنت ديرينه...
شنبه، 6 شهريور 1389
سرآمد پيوند شعر و هنر در عصر تيموري (2)
هنر معماري نيز يکي از هنرهاي برجسته ي عصر و مورد توجه خاص پادشاهان تيموري بوده است ؛به گونه اي که اين عصر را مي توان يکي از ماندگارترين و درخشان...
شنبه، 6 شهريور 1389
سرآمد پيوند شعر و هنر در عصر تيموري (1)
عصرتيموري را «دوره ي رستاخيز هنر ايراني »بر شمرده اند و به روايت تاريخ در اين عصر «هنرمندان -بسيار-قدر ديدند و بر صدر نشستند .»و عطر و آوازه...
شنبه، 6 شهريور 1389
مفهوم زندگي درشعرابوالقاسم شابي (3)
چنان چه خواننده اي ديوان شابي را مورد مطالعه قراردهد ،ديري نپايد که خود را در برار شاعري خواهد يافت که گاه از سراندوهي جانکاه و يأسي ژرف مي سرايد...
شنبه، 6 شهريور 1389
مفهوم زندگي در شعر ابوالقاسم شابي (2)
اين نوع طبيعت گرايي و طبيعت گزيني را ما در بسياري ديگر از آثار رمانتيسين ها نيز مشاهده مي کنيم ،به عنوان نمونه رسو مي گويد : «بررخسار مردمان...
شنبه، 6 شهريور 1389
مفهوم زندگي در شعر ابوالقاسم شابي (1)
ابوالقاسم شابي ،شاعر نامور و پرآوازه ي معاصر عرب ،از جمله شعراي رومانتيک است که توانست با همه ي عمر کوتاهش در دنياي ادب و هنر از حسن قبول و شهرت...
شنبه، 6 شهريور 1389
اسکندرجهان گشا،روياروي مرگ (4)
جامي در خردنامه -همچون نظامي و دهلوي -از اسکندر چهره اي بزرگ و محبوب تصوير مي کند و معتقد است چون «وضع افلاک و سيرنجوم »چنين رقم زد که صبح اقبال...
پنجشنبه، 4 شهريور 1389
اسکندرجهان گشا،روياروي مرگ (3)
در اقبال نامه آمده است هنگامي که اسکندر کار بستن سد ياجوج و ماجوج را به پايان مي رساند،درادامه ي سفر خويش هاتفي غيبي او را مورد خطاب قرار مي...
پنجشنبه، 4 شهريور 1389