بررسي نظريه مشهور در تفاوت ديه زن و مرد (2)

افزون بر آيه نخست - که گفته شد تنها آيه ي ناظر به حکم ديه است- آيات ديگري هم وجود دارد که برخي گفته اند به صورت غير مستقيم در احکام جزايي و کيفري...

سه‌شنبه، 8 شهريور 1390

بررسي نظريه مشهور در تفاوت ديه زن و مرد (1)

ديه يکي از انواع مجازاتي است که ضرر و زيان ناشي از فقدان فرد را جبران مي کند و به عنوان جريمه بر مجرم اعمال مي شود و به اين دليل، نقش بازدارنده...

سه‌شنبه، 8 شهريور 1390

خانواده و راهبردهاي کاربردي:رهنمودي براي دستگاه هاي فرهنگي(1)

در اسناد بالادستي نظام جمهوري اسلامي و از جمله، اصل هجدهم «اصول سياست هاي فرهنگي» مصوب شوراي عالي انقلاب فرهنگي که بيانگر سياست هاي کلان فرهنگي...

سه‌شنبه، 8 شهريور 1390

خانواده و راهبردهاي کاربردي:رهنمودي براي دستگاه هاي فرهنگي(2)

1. نظام زوجيت از ارکان عالم خلقت و از آيات و نشانه هاي الهي است و وحدت زن و مرد در ابعاد انساني، و اختلاف آنها در بعد بشري از شاهکارهاي خلقت...

سه‌شنبه، 8 شهريور 1390

خانواده و راهبردهاي کاربردي:رهنمودي براي دستگاه هاي فرهنگي(3)

1. تلاش براي تحکيم بنيان خانواده و پاس داري از قداست و استواري آن بر پايه اخلاق، حقوق اسلامي و مسئوليت هاي متقابل و مشترک (بسته اجرايي اول)؛ 2....

سه‌شنبه، 8 شهريور 1390

انواع مبادي اشتباه در حکم حکومتی

بر فرض صواب نبودن حکم حکومتي- بر پايه يقين شخص به مخالفت حکم حکومتي با واقع- مي تواند در چهار مورد که به ترتيب مي آيد تصوير شود ملاک تقسيم آن...

سه‌شنبه، 4 مرداد 1390

حجيت حکم حکومتي در صورت يقين به مخالفت با واقع

پرداختن به حکم حکومتي از جمله پژوهش هاي مهم فقه سياسي به شمار مي آيد. از جمله پرسش هاي مطرح پيرامون حکم حکومتي اين است که اگر شخص يقين پيدا کرد...

سه‌شنبه، 4 مرداد 1390

حقوق زنان و مردان در زمان هخامنشی

در سال 1312/1933م، در جريان كاوش‌هاي موسسه شرق‌شناسي دانشگاه شيكاگو به سرپرستي «ارنست هرتسفلد» ايران‌شناس، مجموعه‌اي از گل نوشته‌ها در باروي...

سه‌شنبه، 28 تير 1390

مفهوم اعتياد

اعتياد مفهومي کلي است که مراتب شديد و ضعيف داشته و انواع مواد مخدري که افراد به آنچه مبتلاست و نيز مقدار و کيفيت استعمال آن دراين شدت و ضعف موثر...

سه‌شنبه، 21 تير 1390

نهج البلاغه و حقوق عمومي(3)

نوع زندگي جمعي که نهج البلاغه پيشنهاد مي کند، کاملاً در حيطه اخلاق قرار مي گيرد، زيرا اميرالمؤمنين(ع) همگان، از جمله خود را، ترغيب مي کند که...

شنبه، 18 تير 1390

نهج البلاغه و حقوق عمومي(2)

جي. اچ. مارشال، از نظريه پردازان حقوق شهروندي در دنياي جديد، معتقد است فرايند شکل گيري حقوق، که سرانجام به حق شهروندي منجر مي شود، از حقوق مدني...

شنبه، 18 تير 1390

نهج البلاغه و حقوق عمومي(1)

نهج البلاغه در فرازهايي مفهوم حق را مورد توجه قرار داده است. اين مفهوم، آنگاه اهميت مي يابد، که با تأکيد بر عملي شدن از جانب امام علي(ع) روبرو...

شنبه، 18 تير 1390

حقوق بشر در نهج البلاغه(2)

ديدگاه امام نسبت به حقوق مخالفان، يا اصل کثرت گرايي سياسي، که از متن نهج البلاغه به دست مي آيد، با مصاديق حکمراني در روزگار امام (ع)در تناقض...

شنبه، 18 تير 1390

حقوق بشر در نهج البلاغه(1)

انسان در طول تاريخ پس از طي دوره هاي طولاني بيداد و ستم و ظهور انقلاب هاي مختلف، کوتاه زماني است که حقوق بشر را به رسميت مي شناسد. اين در شرايطي...

شنبه، 18 تير 1390

خاستگاه حقوق بشر از ديدگاه امام علي(ع)

در زمان حکومت امام علي(ع) مردم کوفه از حيث خوراک، سرپناه، مسکن و داشتن آب شرب در رفاه بودند. امام علي(ع) براي بازنشستگان و از پاافتادگان مسلمان...

شنبه، 18 تير 1390

حقوق و عدالت در نهج البلاغه(2)

« حق» در لغت به معناي درستي، مطابقت، موافقت، يکساني، امر ثابت، ضد باطل و قرار داشتن چيزي در جا و موقع خود است( کتاب العين، ج 1، ص 407، المفردات،...

شنبه، 18 تير 1390

حقوق و عدالت در نهج البلاغه(1)

درانديشه و سيره امام علي(ع) عدالت و برپايي آن مهم ترين و والاترين موضوع زيست انساني- ايماني است، به گونه اي که جز در پرتو عدالتي فراگير نمي توان...

شنبه، 18 تير 1390

حقوق از ديدگاه امام علي(ع) (2)

خداي را خداي را [ در نظر داشته باش] درباره طبقه ي فروديني که راه و چاره اي [ در زندگي] ندارند، مانند: مستمندان زمين گير، نيازمندان، تهي دستان...

شنبه، 18 تير 1390

حقوق از ديدگاه امام علي(ع) (1)

پيام قرآن و پيامبر، آگاهي و آزادي است: آگاه ساختن بشرها از حقوق طبيعي آنان؛ و آزاد ساختن از هرگونه بندگي. چون بشرها، هميشه به دنبال منافع خود...

شنبه، 18 تير 1390

طلاق توافقي

چند سال پيش طلاق پديده يي مذموم و قبيح در جامعه به شمار مي رفت و افراد در شرايط بسيار سخت به فكر طلاق مي افتادند گاهي نيز آن قدر در پيچ و خم...

يکشنبه، 12 تير 1390