سه روز از فصل رویش

اعتکاف مصدر باب افتعال به معنی پیوستگی به چیزی داشتن و حبس کردن و در لغت درنگ کردن و ادامه دادن است . در شرع به معنی توقف کردن مرد در مسجد جامع...

چهارشنبه، 21 دی 1390

اعتکاف؛ سلوک منتظران

آدمی همواره در زندگی با فرصت هایی روبه رو می شود که اگر از آن استفاده کند می تواند سعادتمند شود و اما چنانچه آن فرصت ها را از دست دهد، خسارت...

چهارشنبه، 21 دی 1390

فايده علمي سجده به سوي قبله!

بدن شما به طور روزانه مقداري امواج الكترومغناطيسي دريافت مي كند. شما امواج الكترومغناطيس كه از تجهيزات الكتريكي استفاده مي كنيد و نمي توانيد...

چهارشنبه، 21 دی 1390

نگاهي به انگيزه هاي ديني ـ اجتماعي وقف نامه ها (2)

در اين بخش، با تأملي در برخي از وقف نامه هاي شهرستان نيريز از توابع فارس (1)، به انگيزه هاي ديني و اجتماعي واقفان توجه مي کنيم. در نيريز فارس،...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

نگاهي به انگيزه هاي ديني ـ اجتماعي وقف نامه ها (3)

2) وقف نامه ديگري که تقريبا قديمي است،«وقف نامه کربلايي مير علي » است که در تاريخ 1201 ق نگاشته شده است. اين وقف نامه معروف به«موقوفه سيدالشهداء...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

نگاهي به انگيزه هاي ديني ـ اجتماعي وقف نامه ها (4)

7) وقف نامه ملاتقي ولد مرحوم ملامحمد، در اين وقف نامه نيز همان مطالب و همان انگيزه ها آمده که به اختصار نقل مي کنيم: «بعد غرض اصلي و مقصد کلي...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

نگاهی به انگیزه های دینی ـ اجتماعی وقف نامه ها

این مقاله با نگاهی به انگیزه های دینی ـ اجتماعی وقف نامه ها از دیدگاه فقه اسلامی مورد برر سی قرار می گیرد. با راسخون همراه باشید.

سه‌شنبه، 20 دی 1390

اميد فرجامين بشر از منظر عهدين(2)

در همه اديان الهي نظريه ي فوتوريسم يا مسيحا باوري، از جمله مباحثي است که ارتباط تنگاتنگي با مبحث«آخرالزمان» دارد. در متون مقدس يهود، کتاب حنوخ،...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

اميد فرجامين بشر از منظر عهدين(3)

اصطلاح«مسيحا باوري» (2) از نام«مسيح» اقتباس شده و ترجمه ي واژه ي عبري«مشياح» (3) به معني«تدهين شده» است. اين واژه در اصل بر پادشاهي که سلطنت...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

اميد فرجامين بشر از منظر عهدين(1)

اميد آدمي به رهايي يا انديشه ي«نجات شناسي » ايده اي ساختاري و جهاني در اغلب تفکرات ديني و فلسفي اعم از الهي و غير الهي است. اين اميد و انتظار...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

عرفان و مراحل کمال به سوي الله (3)

اگر سالک به اين مرحله برسد، توانسته تيرگي قلب خود را از بين ببرد، و ديگر کدورت و ظلمت و آلودگي در قلب خود احساس نمي کند، در اين مرحله دل سالک...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

عرفان و مراحل کمال به سوي الله (4)

در اين مرحله عارف به مرحله توحيد مي رسد«چشم دل خود را باز مي کند که جان بيند» در اين حال مشاهده مي کند که در جهان«يکي هست و هيچ نيست جز او» و...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

عرفان و مراحل کمال به سوي الله (2)

قبل از اين مرحله انسان درک مي کند که خداوند هدف بزرگي از خلقت انسان داشته است و در او يک قوه الهي و يک روح مجرد نوراني به امانت گذاشته شده است....

سه‌شنبه، 20 دی 1390

عرفان و مراحل کمال به سوي الله (1)

هدف از اين مقاله بررسي مراحل سير و سلوک است. روش پژوهش کتابخانه اي است. آنچه که مطرح مي شود اين است که: در اين بخش از عرفان«سالک» براي اينکه...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (4)

هر سازمان براي ارائه خدمات به افراد به وجود آمده است. همه کارکنان اداري براي تحقق اهداف سازماني فعاليت مي کنند، در حقيقت فلسفه وجودي سازمان خدمت...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (2)

در اين مقاله سعي مي شود تا مولفه هاي اخلاق در معناي اخلاق سازماني از ديدگاه اسلام با مطالعه اصول حاکم بر آن بررسي شود. لذا ابتدا به بررسي مفهوم...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (3)

در طرح ارزش يابي کارکنان دولت براي ايجاد اطمينان از حصول ميزان و کيفيت تلاش و توان کارمند و رفتار و نحوه ي فعاليت وي مي بايست هر دستگاهي نسبت...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

مؤلفه هاي اخلاق در کار و اصول حاکم بر آن از ديدگاه اسلام (1)

چکيده اخلاق از موضوعاتي است که از بدو تولد بشر وجود داشته است و گذر زمان نه تنها ضرورت وجود آن را کم رنگ و کم اهميت ننموده است، بلکه بر اهميت...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

الگوها و منابع مراقبه در عرفان اسلامی

چنانچه پیش از این ذکر شد مراقبه در عرفان اسلامی چهارچوب مشخصی ندارد و اگر بخواهیم، سیستم های مراقبتنی مختلف را بررسی کنیم، ناچاریم در سه زمینه...

سه‌شنبه، 20 دی 1390

انواع روش‌های مراقبه در عرفان اسلامی

در کشکول شریف چنین آمده است: طریقه ی مشغول شدن به حق که همان مراقبه می باشد، چنین است که سالک صورت شیخ را در خیال خود حاضر کند تا متوجه ی حقیقت...

سه‌شنبه، 20 دی 1390