وهابیت و شبهات مطرح شده

تحقیق حاضر بحثى بسیار فشرده در خصوص شبهاتى است که فرقه وهابیت طرح کرده و در ضمن آن به سایر فرقه مسلمین، خصوصاً شیعیان حمله مى کند. لذا در ابتدا...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

وهابیت ، حنبلى ها و خوارج

اگرچه نویسندگان ایرانى معاصر محمد بن عبدالوهاب (۱) و برخى از نویسندگان عثمانى، وى را حنفى‏مذهب دانسته‏اند (۲) ولى با توجه به نحوه تعلیمات او...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

وهابیت و کشتار مسلمانان

سرانجام پسر عبدالوهاب از «عیینه‏» بیرون رانده شد و به سال‏۱۱۶۰ به شهر «درعیه‏» رفت (همان شهرى که مرکز مسیلمه کذاب‏بود) و در خانه مردى به نام...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

وهابیت و هویت شیعی در عربستان

کل گیری این هویت دوگانه شیعیان عربستان تا حد بسیار زیادی به عوامل فرهنگی، مذهبی وسیاسی وابسته است. در عربستان سعودی معیار تعیین هویت متفاوت...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

افشای ماهیت وهابیت

دکتر عصام العماد، شیعه‌ شناس، متخصص در علم رجال و حدیث و تاریخ، مدرس مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السّلام) و فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های مذاهب عربستان...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

انعکاس عقاید محمد بن عبد الوهاب در میان علما

عقاید عبدالوهاب را که از مرزهاى نجد فراتر رفته بود، پى‏گیرى مى‏کنیم و گفتیم اگرچه مسلک وهابیت در قرن دوازدهم توسط محمد بن عبدالوهاب پدیدار و...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

تنزل جايگاه زنـان در جوامع اسلامـى (2)

نظريه ديگرى كه در صدد پاسخگويى به چرايى تنزل جايگاه زنان در صدر اسلام برآمده, نظريه (( ساختارى )) است. از اين رو، ما اين نظريه را (( نظريه ساختارى...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

تنزل جايگاه زنـان در جوامع اسلامـى (1)

برخى از انديشمندان معاصر و فقهاى نو انديش كه با ذهنيتهاى قرن بيستمى تفقه مى نمايند, معتقدند زن و مرد در اسلام به لحاظ حقوقى ـ شناختى, از جايگاه...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

خواص و عوام در نظام مهدوي

شهيد آیت الله مرتضی مطهري در كتاب پيرامون انقلاب اسلامي، در تبيين مفهوم خواص و عوام مي گويد: "از آنجا كه انسان موجودي اجتماعي است همواره تكامل...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

ماوراء (11) همه چیز درباره‌ی جن

ما اگر تصمیم بگیریم و برنامه ریزی کنیم جنینان را ببینیم کار بدی می کنیم اثرش هم منفی است ، روحمان خراب می شود . اما اگر جنینان خودشان بخواهند...

سه‌شنبه، 21 مهر 1388

سیر تاریخی فرقه ضاله بهائیت

فرقه بهائیه منشعب از فرقه بابیه است. بنیان گذار آیین بهائیت، میرزا حسینعلی نوری معروف به بهاءالله است و این آیین نیز نام خود را از همین لقب برگرفته...

دوشنبه، 20 مهر 1388

عصر ظهور در نگاه اديان (3)

علائم، جمع علامه از ريشه علم به معناي نشانه است و منظور از علائم ظهور، نشانه هاي ظهور منجي آخرالزمان مي باشد. علائم ظهور به دو دسته علائم حتمي...

شنبه، 18 مهر 1388

عصر ظهور در نگاه اديان (2)

"و ديدم آسمان را گشوده و ناگاه اسبي سفيد كه سوارش امين و حق نام دارد و به عدل داوري و جنگ مي نمايد و چشمانش چون شعله آتش، و بر سرش افسرهاي بسيار...

شنبه، 18 مهر 1388

عصر ظهور در نگاه اديان (1)

قرن حاضر، قرني است كه بشر را سخت اسير زندگي ماشيني و بي روح خود كرده است و بشر را در منجلاب انواع فسادها فرو برده است و نسل امروز نسلي است كه...

شنبه، 18 مهر 1388

فالون دافا(3)

در دو قسمت قبل اين مقاله مباني تائوئيستي و نيز تائوئيسم و بوديسم در مكتب عرفاني فالون دافا به خوانندگان گرامي معرفي شد. در ادامه مبحث تزكيه جسم...

شنبه، 18 مهر 1388

فالون دافا(2)

تاكيد بر نيرو سرشتي جهان و امكان جذب شدن در آن و برخورداري از انرژي كيهاني مهمترين اصلي است كه ليهنگجي از تائوئيسم گرفته و در فالون دافا استفاده...

شنبه، 18 مهر 1388

فالون دافا(1)

نياز معنوي انسان امروز بازار گرمي براي مروجان و مدعيان مرام هاي معنوي و مكاتب عرفاني ايجاد كرده است. يكي از مشاهير اين عرصه لي هينگجي بنيان گذار...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(3)

به طور كلي براي دست يابي به تكامل، وجود امام لازم و ضروري است. و خداوند متعال بايد لوازم تكامل و وصال را فراهم كرده باشد و محبت خداوند ايجاب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(1)

در فرهنگ شيعي در كنار معرفت به توحيد و نبوت، هيچ اصلي به اهميت و عظمت اصل امامت نمي رسد. امامت، ركن عظيم تشيع، محور وحدت امت، نگهبان گوهر ناب...

شنبه، 18 مهر 1388

امام شناسى ملاصدرا(2)

امام در قوس صعود موجودات عالم، برترين مقام وجودي را داراست و اوصاف و ويژگيهاي امام (از جمله امامت) از اين درجه برتر و عالي تر وجود نشأت مي گيرند....

شنبه، 18 مهر 1388