توحید در فلسفه
توحید خداوند – پس از اثبات وجود او، که از نخستین مباحث الاهیات به معنای اخص به شمار می‌رود – یکی از مهم‌ترین مسائل در فلسفه‌ی اسلامی است. در...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
توحید در عرفان
نظر عارفان درباره‌ی توحید مبتنی بر نظریه‌ی وحدت وجود و نظریه‌ی تجلی و ظهور نزد ایشان است. مراد از توحید به رغم اختلاف در تعابیر و نحوه‌ی تفصیل...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
توحید در علم کلام
بحث توحید در منابع متقدم کلامی غالباً مشتمل است بر تبیین مراد از وحدت خدا و اثبات این وحدت. در باب مراد از وحدت، بیش از پنج معنا ارائه شده است:
چهارشنبه، 3 آبان 1396
بیان ادلّه و توحید
با تأمل در مجموعه‌ی آیات قرآن می‌توان گفت قرآن با تأکید بر پیوند حقیقیِ سه مقوله‌ی خلق و تدبیر و عبادت، منظومه‌ی توحیدی خود را ارائه کرده است،...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
توحید در احادیث
مضامین مرتبط با توحید در احادیث، به ویژه احادیث امامان اهل‌بیت پیامبر (علیهم‌السلام)، ادبیات گسترده و پرباری فراهم آورده است. در این میان خطبه‌های...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
توحید در قرآن و تفسیر
تأکید بر یکتایی خدا و نفی صریح و قاطع هرگونه شرک، اصلی‌ترین پیام قرآن شناخته شده است. تحقق تاریخی امت اسلامی نیز، به رغم تکثر آشکار و نسبتاً...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
زمینه‌های بحث توحید در قرآن
نظریه‌ی توحید قرآنی، آشکارا معطوف به مقابله با اعتقادات مشرکانه و غیرتوحیدی، در هر بعدی (به ویژه شرک در عبادت و شرک در تدبیر) و به هر گونه‌ای...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
واژه‌شناسی توحید
توحید، از ریشه‌ی «وحد» به معنای یکی گفتن است. در دوره‌ی جدید به معنای یکی کردن نیز به کار می‌رود. کلمه‌ی وحد – که واژه‌های واحد، وحید، وَحد (وَحدَهُ،...
چهارشنبه، 3 آبان 1396
نگاهی تاریخی به حوزه علمیه‌ی قم
سرزمین قم از اولین روزهای تصرف به دست مسلمین، محل اجتماع قبیله «اشعری» - که از شیعیان علی (علیه السلام) و از اهالی یمن بودند - قرار گرفت و به...
سه‌شنبه، 2 آبان 1396
آرارات در قرآن
بلندترین قلّه از دو قلّه‌ی رشته‌ای از کوه‌های آتشفشانیِ اکنون خاموش، در شمال شرقی ترکیه‌ی امروزی و جنوب ارمنستان کنونی، مسیحیان و یهودیان کوه...
دوشنبه، 1 آبان 1396
روایات و تحریف عهدین (تورات و انجیل)
گفتیم که آیات مربوط به تحریف، به صراحت مورد تحریف را روشن نکرده‌اند. روایات مربوط می‌توانند کمک خوبی به فهم موضوع کنند. روایاتی که می‌تواند به...
شنبه، 29 مهر 1396
نفوذ خرافات و افسانه‌ها در متن تورات
مفسران در تبیین آیات مربوط به تحریف، به انبوه خرافات و افسانه‌ها در عهدین به عنوان مفهوم روشنی از تحریف اشاره کرده‌اند و بدین وسیله پرده از ابهام...
شنبه، 29 مهر 1396
کتمان نام پیامبر (صلى الله علیه وآله) در عهدین (تورات و انجیل)
حذف نام پیامبر (صلى الله علیه وآله) و خصوصیات وی در تورات و انجیل، یکی از مهم‌ترین دیدگاه‌هایی است که در تبیین مفهوم تحریف ارائه شده است. از...
شنبه، 29 مهر 1396
تحریف كتاب مقدس
یکی از مبانی که در تفسیر آیات تاریخی قرآن و همین طور در مباحث کلامی به آن پرداخته می‌شود، ارزش یابی و بررسی مسئله‌ی تحریف کتاب مقدس است. تحریف...
شنبه، 29 مهر 1396
در معنایِ تاریخیِ کتابت
مفهوم «کتابت» و «کتاب»- که ماهیت اساسی تاریخ قرآن و تاریخ حدیث را تشکیل می‌دهد- در فضای مطالعات علوم قرآن و حدیث غالباً مبتنی بر کارکردهای تاریخی‌اشان...
شنبه، 29 مهر 1396
اندر معنایِ تاریخی حدیث و چیستیِ آن
حدیث از نظر لغوی، به امر جدید و تازه اطلاق می‌شود. شیخ بهایی در تعریف اصطلاح حدیث می‌نویسد:
شنبه، 29 مهر 1396
«پسر انسان» کیست؟
قرآن مجید عیسی مسیح (علیه‌السلام) راستین را که «پسر مریم» است، به ما می‌شناساند و اناجیل مقدّسه نیز همواره از او به عنوان «پسر مریم» یاد کرده‌اند...
پنجشنبه، 27 مهر 1396
پسر انسان در کتاب مقدس و اسفارالرؤیای موسوی و عیسوی، محمد (ص) است
دو امکان و دو طریق در برابر عیسی (علیه‌السلام) وجود داشت: یا می‌بایست پیشگوییهای انبیاء درباره‌ی مسیحا و مطالب مکاشفات و اسفارالرؤیای یهود درباره‌ی...
پنجشنبه، 27 مهر 1396
فِرِیقلیط یعنی احمد
«و هنگامی که عیسی پسر مریم گفت: ای بنی‌اسرائیل، من رسول خدا هستم که نزد شما فرستاده شده‌ام تا حقانیّت شریعت توراة را که مقابل من است، تأیید کنم...
پنجشنبه، 27 مهر 1396
داوری متون اسلامی درباره‌ی متون موجود
مطابق قرآن مجید و روایات اسلامی کتاب‌هایی به نام‌های تورات و انجیل بر دو پیامبر بزرگ الهی نازل شده که از سنخ قرآن بوده و ویژگی‌های کلی آن را...
چهارشنبه، 26 مهر 1396