بي تعصب و بي طرفانه قضاوت کنيم؟

در سال هاي اخير در نتيجه ي مطالعات علمي دلايل جديدي براي اثبات صانع به دست آمده که دلايل فلسفي سابق را تأييد و تقويت ميکند. البته دلايل سابق...

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

به کار بردن روش هاي علمي

دانشمنداني که پيوسته با مطالعه و تحقيق سروکار دارند، بهتر از دانشمندان ديگر مي توانند به حقيقت وجود خدا پي ببرند. اصول اوليه ي علوم ذاتاً به...

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

نتيجه ي اجتناب ناپذير

از لرد کلوين (3)که از بزرگ ترين علماي فيزيک جهان است، اين جمله يه يادگار مانده که « اگر نيکو بينديشيد، علم شما را ناچار خواهد کرد به خدا ايمان...

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

جواب سؤالات بي پاسخ

اگر شخصي بخواهد وجود خدا را همان گونه ثابت کندکه قضيه ي فيثاغورث را در هندسه ثابت مي کند، به عقيده ي من چنين اعتقادي به خدا اجباري خواهد بود....

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

يک آزمون نتيجه بخش

آزمون صحت يک نظريه آن است که اوضاع و احوال مساعد با آن را فراهم آوريم تا معلوم شود که اگر آن نظريه صحيح بوده است نتايج پيش بيني شده حاصل و مشهود...

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

درسي از بوته ي گل سرخ

چند سال پيش از اين، بوته ي گل سرخ اهلي پرگُلي را ديدم که برکنار راه دور افتاده اي در پنسيلوانيا کاشته شده بود. چون چندي بعد از آن محل گذشتيم،...

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

آغاز جهان نقشه و هدف، يا تصادف

بسياري کوشيده اند اين مطلب را آشکار سازند که جهان مادي نيازمند آفرينده اي نيست. ولي آنچه در آن شک نيست اين است که جهان وجود دارد. درباره اصل...

يکشنبه، 6 ارديبهشت 1394

نفس و هواي نفس

شناخت شخصيت از ديدگاه اسلام، بدون شناخت ديدگاههاي اين دين نسبت به « هواي نفس » امکان پذير نيست. هوي يا ميل نقش بسيار مهمي در شکل گيري تکامل شخصيت...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

عقل در آيات و روايات (1)

در لغت عقل به معناي تعقل و تدبر و فهم اشياء است و در اصطلاح معاني بسياري دارد که از جمله علم به مصالح و مفاسد و درک حسن و قبح افعال است. در اين...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

عقل در آيات و روايات (2)

ناخودآگاه جمعي گنجينه اي است از خاطره ي آثاري که آدمي از نيکان بسيار دوردست و حتي غير انساني ( حيواني ) خود به ارث برده است. اين آثار مربوط به...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

بررسي مفهوم غريزه و فطرت

شناخت شخصيت آدمي بدون پرداختن به دو مفهوم غريزه و فطرت، امکان پذير نيست. روان شناساني که درصدد مطالعه ي همه جانبه ي انسان بوده اند يا به تصريح...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

سازماندهي ويژگي کلي حيات (1)

تغذيه، نمو و توليد مثل، سه ويژگي عمومي تمامي موجودات زنده است. بر اين سه ويژگي، مي توان ويژگي چهارمي را به نام « سازماندهي » افزود، تمامي موجودات...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

سازماندهي ويژگي کلي حيات (2)

ديديم موجودات زنده از لحاظ ارگانيکي داراي وحدتي هستند که تحت اين وحدت حيات خود را به عنوان يک مجموعه ي واحد، ادامه مي دهند. و نيز در صفحات پيش...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

شکل گيري شخصيت بعد از تولد

انسان به هنگام تولد با سرمايه هاي اوليه اي که وي را براي داد و ستد با محيط آماده مي سازد، پا به عرصه عالم مي گذارد. او با دارا بودن سيستم عصبي...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

شکل گيري شاکله يا شخصيت در دوران جنيني

انسان رشد صعودي خود را از دوران جنيني آغاز مي کند. قرآن کريم ابتداي خلقت او را از خاک دانسته و در موارد متعددي انسان را بر آمده از « گل » مي...

شنبه، 5 ارديبهشت 1394

حسن و قبح شرعي (نظريه ي امر الهي) در مثنوي مولانا

يکي از مسائل بسيار مهم فلسفه ي اخلاق، حسن و قبح است. مسئله ي حسن و قبح در اين مورد بحث مي کند که آيا عقل به طور مستقل قادر به تشخيص حسن و قبح...

پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1394

تکليف گرايي در مثنوي

اخلاق تکليف بيشتر با نام کانت شناخته شده است. در اخلاق تکليف کانت، تنها چيز نامشروط اراده ي نيک است و داشتن اراده ي نيک، هميشه به منزله ي عمل...

پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1394

نقش انگيزه (نيت) در تعيين ارزش اخلاقي عمل

يکي از مسائل بسيار مهم در تعيين ارزش اخلاقي عمل، انگيزه ي آن است. عمل بسته به اينکه با چه نيتي و با چه ميزاني از توجه، آگاهي و خلوص صورت گرفته...

پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1394

فضيلت گرايي در مثنوي مولانا

طرح و اثبات مطلبي که در اين نوشته مورد نظر است، نيازمند مقدمه اي در اخلاق فضيلت و تفاوت آن با نظريه ي اخلاقي بديل مي باشد. طرفداران اخلاق فضيلت،...

پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1394

غايت گرايي اخلاقي در مثنوي

ابيات بسياري در مثنوي وجود دارد که احکام اخلاقي را، صريحاً يا تلويحاً، به خاطر نتيجه ي آنها توصيه مي کند. اين موارد گرچه تنها توصيف نتايج مترتّب...

پنجشنبه، 3 ارديبهشت 1394