یکتاورزان و شرک ورزان پیش از اسلام

از مشخص ترین ویژگی های قوم عرب، ادراک آن ها به آزادی و عزت نفس است. طبیعت سرزمین بکری که عرب بر سطح آن گام می نهاده، از همان آغاز او را در این...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

شرک و بت پرستی در جزیره العرب

دیرزمانی پیش اعراب جاهلی سنگ ها را می پرستیدند و سنگ تراشیده ها را به عنوان بت، خداوند خود قرار می دادند، اما در زمان های قبل از آن نیز گمان...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

صابئیان کیستند؟

صابئان یا همان فرقه ای که به پروردگاری خالق ایمان داشتند و معتقد بودند با جسم نمی توان به او رسید و تنها راه پیوند، ارتباطی روحانی ست، بسیار...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

شرک و بت پرستی در جزیره العرب

دیرزمانی پیش اعراب جاهلی سنگ ها را می پرستیدند و سنگ تراشیده ها را به عنوان بت، خداوند خود قرار می دادند، اما در زمان های قبل از آن نیز گمان...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

دین حنیف چیست و حنیفی کیست؟

اسلام، اولین دینی نبود که پرستش بت ها را رد می کرد. پیش از آن در دیار عرب، گروه «حنیفان» نیز بودند که مطابق اخبار کتاب های مقدس بعد از آن که...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

تاریخچه نصرانیت در جزیرة العرب

مسیحیت هم مانند یهودیت در جزیرة العرب پراکنده شده بود.. «شیخو» در کتاب خود، «النصرانیة و آدابها بین عرب الجزیرة»، بر این باور است که مسیحیت نیز...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

تاریخچه قوم یهود در جزیرة العرب

شمار بسیاری از افراد غیر حنیف در سرزمین عرب قبل از اسلام، از یهود و یا نصاری بودند، اگرچه اکثریت با بت پرستان و ستاره پرستان بود. مشکل می توان...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

اسلام و بت پرستی

اسلام اثری از پرستش سنگ ها که اصلی ترین دین جاهلی در دیار عرب بود، باقی نگذاشت. شرک نسبت به خداوند از اولین مواردی بود که حضرت محمد(ص) با آن...

چهارشنبه، 14 فروردين 1392

ایجاد جامعه متعادل در عصر ظهور

تعادل و اعتدال در روش ها و رویکردهای تربیتی و ایجاد جامعه متعادل در عصر ظهور چگونه باید باشد؟

يکشنبه، 11 فروردين 1392

بررسی نقش رابطه ملاعلی کنی و میرزا حسین خان سپهسالار

حاج ملاعلی کنی در سال 1220 قمری در قریه کن در نزدیکی تهران به دنیا آمد. وی بعد از طی مراحل ابتدایی تحصیلات حوزوی به عراق رفت و در محضر اساتیدی...

يکشنبه، 11 فروردين 1392

فراگیری و چندبعدی بودن تربیت مهدوی

یکی از بایسته های مهم تربیتی در جامعه مهدوی، این است که همه افراد آن، باید از رشد و بالندگی هماهنگ و همدلانه برخوردار باشند و در یک مسیر واحد...

شنبه، 10 فروردين 1392

منطق تبیین آیات قرآن در تعامل با گزاره‌های علوم تجربی

تأکید و ترغیب آیات قرآن نسبت به مسأله علم و معرفت در کنار اختصاص بیش از ده درصد این آیات به مباحث علمی در حوزه‌های مختلف، پرسش از رابطه میان...

شنبه، 10 فروردين 1392

معنای زندگی در پرتو نگرش عرضی و طولی به جایگاه وجودی انسان در عالم

پرسش از «معنای زندگی» از بنیادی‌ترین پرسشهای فلسفی و در عین حال از اساسی‌ترین دغدغه‌های اصیل آدمی است. پاسخ به این پرسش تنها زمانی ممکن می‌گردد...

شنبه، 10 فروردين 1392

تجرّد سنگ بنای حکمت اسلامی

با کنکاشی مختصر در فلسفه اسلامی به نحو عام و حکمت متعالیه به نحو خاص، ردّ پای عنصر «تجرّد» و تعالی از عالم ماده را در جای جای نظام‌های فلسفه...

شنبه، 10 فروردين 1392

« انسان مسافر است» گزاره بنیادین الهیات و حکمت اسلامی

پژوهش پیرامون حقیقت انسان از بارورترین زمینههای تأمّلات فلسفی و عرفانی، و وصول به آن حقیقت از محوریترین عناصر ادیان الهی است. از این رو است که...

شنبه، 10 فروردين 1392

تربیت مهدوی، ولایت گرا و امامت محور

از دیدگاه شیعه، مربیّان واقعی انسانها، پیامبران و امامان هستند و دیگران درصورتی در امر تعلیم و تربیت قدسی موفّق خواهند شد که از سیره و روش آنان،...

جمعه، 9 فروردين 1392

زندگانی و مبارزات آیت الله حاج ملاعلی کنی

مرحوم حاج ملاعلی کنی اعلی الله مقامه جدی المرحوم در سال 1220 هجری قمری در قصبه کن متولد شده و در سال 1306 قمری در تهران به رحمت ایزدی می رسد.

جمعه، 9 فروردين 1392

مقابله آیت الله حاج ملاعلی کنی با تهاجم فرهنگی غرب

از آنجایی که علمای تشیع در تاریخ معاصر ایران نقش محوری را داشته اند، در این مقاله ابتدا ضمن بررسی اهمیت روحانیون در پیوند با حاکمان قاجار و اتحاد...

جمعه، 9 فروردين 1392

تربیت مهدوی، آرمانی و هدفمند

اندیشه متعالی مهدویت، هم خود یک آرمان و هدف متعالی است؛ هم تحقّق بخش هدف نهایی و آرمان بزرگ انسان ها است و هم منشأ و سرچشمه اهداف و آرمان های...

پنجشنبه، 8 فروردين 1392

حاج ملاعلی کنی و لغو نخستین امتیاز استعماری

رقابت بیگانگان در ایران از اواخر دوره صفویه کم و بیش وجود داشت، اما به دنبال انقلاب کبیر فرانسه و تحولات مهم اروپا در اواخر قرن هجدهم و اوایل...

پنجشنبه، 8 فروردين 1392