منتظران و ترنم دعای عهد

دعاي عهد، تجديد بيعت با امام حق و ولايت ايشان است. در اين دعا ابتدا خداوند را به اسامي و صفات مي خوانيم و بر امام زمان خويش صلوات مي فرستيم،...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

تئوديسه «عصر جديد» براى عصر جديد (2)

درباره اين تئوديسه بايد به دو نكته اشاره كرد; نخست اينكه اين تئوديسه به مثابه يك نظام اعتقادىِ شناختى، نظامى كه در پى يافتن جوابى براى پرسش هاى...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

افكار نوافلاطونى و گنوسى در حديث (2)

به هر تقدير، همانا اهل سنت از نظريه «نور محمدى» تمام آن نتايجى را كه شيعه استنتاج كرده، برنگرفته است. لكن اهل سنت هر قدر بيش تر تحول فكرى پيدا...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

اناجيل غيررسمى (2)

برخى از اناجيل اپوكريفايى با گرايش يهودى نگاشته شده كه گفته مى شود احياناً مسيحيان يهودى الاصل آن را به وجود آوردند يا در ميان آنان رواج داشته...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (2)

تعداد زيادى از متكلمان مسلمان در قرن نخست عباسى، رساله هايى عليه برخى دفاعيه پردازان مسيحى نوشتند. طبق گزارش هايى كه در فهرست ابن نديم باقى مانده،...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (3)

بسيارى از رساله هاى دفاعيه پردازانه مسيحى به زبان عربى، صريحاً به جامعه اسلامى با عنوان المسلمون اشاره مى كنند. به عنوان مثال، عمار بصرى معمولا...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (4)

در مكاشفات مسيحى كه نخستين بار در قرن نخست عباسى به زبان سريانى و عربى پديدار شد، نيز داستان مواجهه محمد(صلی الله علیه واله) با راهب ديده مى...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (1)

قرن نخست خلافت عباسيان دوره اى است كه براى اولين بار مسيحيان دفاعيه هاى سريانى و عربى را در پاسخ به مدعيات دينى اسلام پديد آوردند. تصوير اسلام...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (4)

در مكاشفات مسيحى كه نخستين بار در قرن نخست عباسى به زبان سريانى و عربى پديدار شد، نيز داستان مواجهه محمد(صلی الله علیه واله) با راهب ديده مى...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (3)

بسيارى از رساله هاى دفاعيه پردازانه مسيحى به زبان عربى، صريحاً به جامعه اسلامى با عنوان المسلمون اشاره مى كنند. به عنوان مثال، عمار بصرى معمولا...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (2)

تعداد زيادى از متكلمان مسلمان در قرن نخست عباسى، رساله هايى عليه برخى دفاعيه پردازان مسيحى نوشتند. طبق گزارش هايى كه در فهرست ابن نديم باقى مانده،...

پنجشنبه، 6 اسفند 1388

افكار نو افلاطونى و گنوسى در حديث (1)

ايگناتيس گلدزيهر (گلدتسيهر) (1850ـ1921م) خاورشناسى مجارى است كه پژوهش هايى در مورد اسلام دارد از قبيل: درس هايى از اسلام و اسلام و دين پارسى....

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

تئوديسه «عصر جديد» براى عصر جديد (1)

اگر جامعه شناسان دين از جمله ماكس وبر بر اهميت تئوديسه ها در جهان پيشامدرن تأكيد داشته اند، متفكرانِ امروزِ جامعه شناسى دين ، از جمله پيتربرگر...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

كتاب مقدس و پيام حضرت محمد(ص) (1)

قرن نخست خلافت عباسيان دوره اى است كه براى اولين بار مسيحيان دفاعيه هاى سريانى و عربى را در پاسخ به مدعيات دينى اسلام پديد آوردند. تصوير اسلام...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

اناجيل غيررسمى (1)

بخش اصلى مجموعه عهد جديد همان انجيل هاى چهارگانه است كه در واقع ، زندگى نامه و سخنان حضرت عيسى است. به گفته بيشتر دانشمندان قديم و جديد، اين...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

تأويل قرآن در نگاه اسماعيليان (2)

قرآن مى گويد: (و اذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم)(نمل: 82). سجستانى اشاره مى كند كه اين «دابه» بحث هاى زيادى را در ميان مفسران...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

تأويل قرآن در نگاه اسماعيليان (1)

نويسنده مقاله با اشاره به تمايزى كه در نظر اسماعيليان ميان بُعد ظاهرى و بُعد باطنى دين وجود دارد و نيز تقسيم علوم نزد آنان به علوم ظاهرى و علوم...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

تأويل قرآن در نگاه اسماعيليان (2)

قرآن مى گويد: (و اذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم)(نمل: 82). سجستانى اشاره مى كند كه اين «دابه» بحث هاى زيادى را در ميان مفسران...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

تأويل قرآن در نگاه اسماعيليان (1)

نويسنده مقاله با اشاره به تمايزى كه در نظر اسماعيليان ميان بُعد ظاهرى و بُعد باطنى دين وجود دارد و نيز تقسيم علوم نزد آنان به علوم ظاهرى و علوم...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388

فردا دیر است...!

در مورد فلسفه و حکمت غیبت آخرین حجت خدا سخنان بسیاری گفته شده و احتمالات متعددی مطرح گشته است. اما شاید این احتمال که فلسفه غیبت آزمودن مؤمنان...

چهارشنبه، 5 اسفند 1388