فرمانروايان هستي

از اهداف اصلی و بنیادین خلقت انسان، رسیدن به مقام عبودیت است (ذاریات آیه 56) زیرا باطن و کنه آن ربوبیت طولی و دستیابی به مقام خلافت خداوندی است...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

هتک حرمت حرم مطهر عسکریین (علیهماالسلام )

امام دهم و امام یازدهم علیهما السلام که حرمت مزار منورشان این گونه هتک گردید، دو حجت بزرگ الهی هستند که عالمیان و آدمیان از درک حتی اندکی از...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

شبهه کمی سن امام على (ع) برای جانشینی

خداوند به علم و حكمت نافذ خود برگزيدگانش را از ميان مردم براى رسالت و امامت انتخاب مى‏كند و لذا جايى براى چون و چراى ما انسانها كه در مقابل علم...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

زیارت امیرالمؤمنین(ع) در سیره معصومین(ع)

زیارت بزرگان دین، بویژه قبر پیامبر اسلام و اهل بیت گرامى آن حضرت، وسیله‏اى براى شناخت‏خداوند; و جلوه‏اى از توحید و صفاى روح عاشقان و مشتاقان...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

آسيب‏شناسي زمامداران از منظر امام علي(ع) (2)

از آفات بزرگي كه معمولاً دامنگير رجال سياست مي‏شود، دنيازدگي و فريفتگي به زرق و برق دنياست. امام علي(علیه السّلام) با دنيا اين‏گونه سخن مي‏گويد:...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

آسيب‏شناسي زمامداران از منظر امام علي(ع) (1)

اين مقاله تحقيقي ـ كاربردي، به آسيب‏شناسي كارگزاران و روش‏هاي مقابله با آن مي‏پردازد و در اين خصوص آسيب‏هايي از قبيل خيانت، ضعف مديريت، استبداد،...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

آرمان هاى حكومت از ديدگاه امام على (ع) (2)

يكى از اساسى ترين آرمانهاى حكومت علوى، تحقق و اقامه عدالت است و امام(علیه السّلام) حكومت را براى تحقق عدالت، از جمله استيفاى حقوق پذيرفت: «وَ...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

آرمان هاى حكومت از ديدگاه امام على (ع) (1)

دولت[1] و حكومت[2]، همواره يكى از اصلى ترين مباحث علوم سياسى بوده است، تا جايى كه سياست به عنوان «هنر حكومت كردن يا حكمرانى» تعريف گشته است....

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

انگیزه هاى مخالفت با حکومت علوى (3)

«طلحه و زبیر، شدیدترین مخالفان على(علیه السّلام) و آرزومندان زمامدارى و کوشاترین افراد براى ریاست و نیز مال و مقام بودند.» همو نقل مى کند که...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

انگیزه هاى مخالفت با حکومت علوى (2)

یکى از انگیزه هاى مخالفت با امام على(علیه السّلام) و حکومتش، هواپرستى و خودخواهى و دنیاطلبى است. این انگیزه زشت و نفسانى، از آنجا ناشى شده که...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

انگیزه هاى مخالفت با حکومت علوى (1)

امام على بن ابى طالب(علیه السّلام) ، علاوه بر خلافت و جانشینى منصوص از رسول گرامى اسلام(صلّی الله علیه و آله و سلّم) ، پس از کشته شدن خلیفه سوم،...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

فضايل امير مومنان در صحيحين

چنان‌که خوانندگان گرامي مي‌دانند، در نقاط مختلفي از کتب و منابع اهل سنت، به فضايل خاندان پيامبر(صلی الله علیه وآله) تصريح شده است. تا آنجا که...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

وظایف منتظران حقیقی (10)

« اگر خدا را یاری كنید، او شما را یاری می كند و گامهایتان را ثابت و استوار می سازد.» 1 سخن از یاری خداست. بدیهی است كه خدای تبارك و تعالی هیچ...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

آداب جنگ يا تقواي جنگي در اسلام (2)

براساس قواعد حقوق بشردوستانه، در اسلام جنگهاي ناگهاني و بدون اعلام ممنوع است، زيرا ممكن است كه دشمن پس از اعلام جنگ از سوي مسلمانان، خواسته‏هاي...

سه‌شنبه، 13 بهمن 1388

آزادي، جنسيت و اديان الهي (2)

نويسندگان بسيارى، به ويژه از مسيحيان ، درصدد توجيه آيات مربوط به خلقت و ديگر آيات برآمده‏اند و سعى دارند تا با استناد به آياتى كه به نوعى، به...

دوشنبه، 12 بهمن 1388

پيام سعد

ماجراي پر انقلاب و غم انگيز احد به پايان رسيد. مسلمانان با آنكه در آغاز كار با يك حمله سنگين و مبارزه جوانمردانه گروهي از دلاوران مشركين قريش...

دوشنبه، 12 بهمن 1388

بنده خدا و غلام علي!

روزي حجاج بن يوسف ثقفي ، به اطرافيانش گفت : امروز دوست دارم ، يكي از دوستان علي را بكشم و با ريختن خون او، بخدا تقرب جويم . گفتند: امير! كسي...

دوشنبه، 12 بهمن 1388

اثبات ایمان جناب ابولولوء

در اهل سنت آمده است که قاتل عمر بن خطاب ، فردی است به نام ابولولوء که نامش " فیروز " است و از اهالی نهاوند بوده است و غلام مغیره بن شعبه بوده...

دوشنبه، 12 بهمن 1388

اخلاق در اديان شرقي

كلمات كليدي :هندو ، بودايي ، شينتو ، اخلاق تمام اديان از مؤلفه هاي اخلاقي برخوردارند و رويكردهاي ديني به مسائل اخلاقي از لحاظ تاريخي اخلاق را...

دوشنبه، 12 بهمن 1388

آزادي، جنسيت و اديان الهي (1)

رابطه آزادى و جنسيت از پرنزاع‏ترين مباحثى است كه در طول تاريخ، به دلايل گوناگون، كانون توجه متفكران بوده است. اديان الهى به عنوان برترين مرجع...

دوشنبه، 12 بهمن 1388