تعریف لغوی و اصطلاحی ریا

واژه ریا از ریشه ر- أ - ی می‌باشد که مصدر آن رأی، رؤیت و ارائه می‌باشد و گاهی یک مفعولی و گاه دو مفعولی است. راغب اصفهانی در مفردات رؤیت را ادراک...

پنجشنبه، 19 شهريور 1394

دعا از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

انسان نه تنها وظیفه دارد که برای برادران مؤمن خود که زنده‌اند دعا کند و رفع گرفتار و برآورده شدن حاجات آن‌ها را از خداوند متعال طلب نماید، بلکه...

پنجشنبه، 19 شهريور 1394

اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

انسان وظیفه دارد تا در حدّ توان خود در راستای پیاده کردن اهداف اسلام تلاش کرده و کوشا باشد؛ زیرا ما مأمور به انجام وظیفه هستیم نه نتیجه، و نتیجه...

پنجشنبه، 19 شهريور 1394

اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (3)

اولیای الهی کسانی هستند که خداوند متعال بین قلوبشان الفت و انس قرار داده و لذا بین آن‌ها تزاحم و نزاع نیست، و اگر در جایی بین برخی از مدعیان...

پنجشنبه، 19 شهريور 1394

اخلاق از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

امام زمان (علیه السلام) آرزو دارد که به دعا و برکت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) شیعیانش وحدت داشته و یکپارچه و یک صدا باشند و از پراکندگی...

پنجشنبه، 19 شهريور 1394

معادشناسی از دیدگاه حضرت مهدی (علیه السلام)

یکی از اعتقادات ما که با واقعیت خارجی نیز مطابقت دارد موضوع مرگ است، و قرآن نیز بر آن تأکید دارد آنجا که می‌فرماید:

پنجشنبه، 19 شهريور 1394

امامت عامه از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

ما معتقدیم که در هر عصر و زمانی یک پیامبر یا رسول و یا یک حجت و امام صاحب امری بوده و خواهد بود، و تعدد حجت‌ها در عرض هم به دلیل نقلی و عقلی...

شنبه، 14 شهريور 1394

امامت عامه از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که خطاب به ابراهیم بن مهزیار فرمود:«‌ای فرزندم! همانا خداوند - جل ثناؤه - این‌طور نبوده که طبقات زمینش و اهل...

شنبه، 14 شهريور 1394

نبوت عامه از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

از خصوصیات تمام انبیای الهی دو چیز بوده است؛ یکی فرستادن کتاب و وحی به سوی آن‌ها و دیگری فرستادن فرشته‌های وحی بر آن‌ها.

پنجشنبه، 12 شهريور 1394

افعال الهی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

شیعه و عدلیه به لحاظ آن که قائل به حسن و قبح عقلی است لذا معتقد به هدفمند بودن خلقت می‌باشند؛ چرا که خداوند متعال کار لغو و بیهوده انجام نمی‌دهد،...

سه‌شنبه، 10 شهريور 1394

صفات سلبی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

برخی از متکلمان اسلامی در معرفی خداوند متعال به تشبیه به ممکنات می‌افتند و برخی نیز چنان تنگ نظرند که به تعطیل می‌افتند، ولی راه صحیح، اثبات...

سه‌شنبه، 10 شهريور 1394

توحید از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (2)

یکی از اقسام توحید نظری توحید در عزت است؛ یعنی عزت در اصل و حقیقت برای خداوند می‌باشد و اگر کسی عزیز می‌گردد و دیگران او را تعظیم می‌کنند به...

سه‌شنبه، 10 شهريور 1394

صفات ثبوتی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

از آن‌جا که خداوند مجرّد تام بوده و از هرگونه عوارض جسم و ماده مبرّاست لذا هرگز نمی‌توان چگونه بودن او را ترسیم کرد.

سه‌شنبه، 10 شهريور 1394

خدایابی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)

هیچ کس نمی‌تواند ادعا کند که به کنه ذات خداوند متعال از راه عقل و وهم و نفس خود رسیده است؛ چرا که وجود او و صفات و اسمائش نامحدود می‌باشد، و...

سه‌شنبه، 10 شهريور 1394

توحید از دیدگاه حضرت مهدی (ع) (1)

یکی از اقسام توحیدی، توحید در الوهیت است؛ یعنی تنها ذات مستجمع جمیع صفات جمال و کمال که به طور مستقل آن‌ها را داراست و در وجودش به کسی وابسته...

سه‌شنبه، 10 شهريور 1394

نسبت دین و اخلاق (1)

بررسی رابطه‌ی دین و اخلاق یک از مباحث درازدامنه و دارای پیشینه‌ای چند هزار ساله است که در دهه‌های اخیر نیز از زوایای گوناگون مورد توجه قرار گرفته...

دوشنبه، 9 شهريور 1394

نسبت دین و اخلاق (2)

اخلاق افزون بر آنکه از پشتیبانی دین مدد می‌گیرد، یاری رسان آن نیز به شمار می‌آید. برای مثال، بهره‌مندی رهبران دینی از اخلاق فاضله، نقش بی‌بدیل...

دوشنبه، 9 شهريور 1394

مهمترین پرسش‌ها درباره‌ی صفات خدا (2)

چنان‌که اشاره شد، ادیان گوناگون اسماء و صفات فراوانی برای خداوند بر شمرده‌اند. برخی از روایات اسلامی - که در منابع شیعه و سنی آمده - خداوند را...

چهارشنبه، 4 شهريور 1394

مهمترین پرسش‌ها درباره‌ی صفات خدا (1)

در ادیان گوناگون، بحث درباره‌ی صفات خداوند همواره اهمیتی فراوان داشته است. بسیاری از ادیان وجود خدا را مسلّم و تردیدناپذیر دانسته، به جای اثبات...

چهارشنبه، 4 شهريور 1394

چهار برهان در اثبات وجود خدا

اندیشمندان غربی یکی از براهین اثبات وجود خدا را « برهان اجماع عام » نامیده‌اند. برخی از تقریرهای این برهان بیانگر فطری‌بودن خداشناسی و خداگرایی...

دوشنبه، 2 شهريور 1394