کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین (1)

تفرقه در لغت، جداگشتن، و فاصله‌ گرفتن معنا می‌دهد و در فرهنگ قرآن و معارف اهل بیت :، دورشدن قلب‌ها، عواطف اعتقادات از یکدیگر است. این عمل، پی‌آمد...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(2)

«به طوركلّی، چهار معنا برای جهل مذموم، قابل تصوّر است: اوّل: مطلق جهل؛ دوم: جهل به مطلق علوم و معارف مفید وسازنده؛ سوم: جهل درخصوص ضروری‌ترین...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(3)

مراد از عنوان مذكور، تبعیت خواهش‌ها، منوّیات، آرزوها، هوس‌های پست و ناچیز است. رسول خدا 6درباره‌ي خطر پیروی از هوای نفس چنین فرموده است: «بدانید...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(4)

واژه‌‌ي نفاق از ریشه‌ی «نفق» است و «النفق» به‌معنای راه نفوذ و وارد شدن در زمینی که قابلیّت نفوذ را دارد و آیه‌ی)فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِی...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(5)

«دنیا صفت است (دَنی، أدنی، دنیا). دنیا مؤنّث «أدنی» است که اگر آن را از «دَنی» بگیریم به‌معنای پست‌تر و اگر از «دُنُوّ» بدانیم به‌معنای نزدیک‌تر...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(6)

تبعیّت از شیطان و دل در گرو او سپردن موجب گمراهی و به‌تبع آن موجب اختلاف و تفرقه‌افکنی می‌گردد. شیطان یک عامل تحریک‌کننده است که به‌عنوان یک...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(7)

از جمله عوامل اساسی در ایجاد تفرقه، فتنه‌انگیزی است. علّامه طباطبايی 1در معنا‌شناسی فتنه چنین آورده است: «کلمه‌ی فتنه به‌معنای هر عملی است که...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (5)

در آيات قرآن فراوان به انگيزه هاي دنيايى ترس از خدا اشاره شده و از طريق يادآورى بلاها و عذاب هاى نازل گشته بر اقوام پيشين و ايجاد بيم و ترس در...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (3)

گرچه از جمله وظايف مهم پيامبران الهى انذار و تبشير بوده، اما همواره «انذار» بسيار مؤثرتر و كارآمدتر از «تبشير» است. «ترس» در همه عرصه هاي زندگى...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (4)

چنانكه گفته شد، خوف و ترس عبارت است از: نگرانى و بيم از خسارت و زيانى كه متوجه انسان مى‏گردد. «خشيت» يكى از گونه هاي خوف و به معناى ترس از جلال...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

اعتبارسنجي احاديث احياء العلوم غزّالي(2)

غزّالي در فصل نخستين بخش قواعد العقايد کتاب احياء العلوم، شهادتين را يکي از دو مبناي اصلي اسلام، مي شناساند و سپس در معناي شهادت به پيامبري پيامبران،...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

اعتبارسنجي احاديث احياء العلوم غزّالي(1)

نگارنده، با نظري به درون مايه کتاب احياء علوم الدين نوشته ي ابوحامد غزالي( متوفي 505 هجري) به شروط اعتبار حديث مي پردازد که غزالي در کتاب ديگر...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

تعليقات آيت الله جعفري بر اصول کافي، يک باب از کتاب الحجّة(2)

نوع دوم که با توسل به عقايد شيعيان بود، امّا به گونه اي که آن را به نام « افراطّيون»(غلو) مي شناسيم. مغيريه و خطابيه مثالهايي از همين نوع دوم...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

تعليقات آيت الله جعفري بر اصول کافي، يک باب از کتاب الحجّة(1)

آيت الله شيخ محمدرضا جعفري ضمن ترجمه ي انگليسي کتاب اصول کافي، تعليقات ارزشمندي بر آن افزوده است. در اين گفتار، تعليقات نگارنده بر بخشي از يکي...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

جايگاه صحابه در تبيين قرآن: بررسي ده حديث(6 )

ابوجعفر صدوق با اسناد به احمد بن محمّد بن اسحاق طالقاني از پدرش روايت کرده است که گفت: مردي در ايام ولايت عهدي امام رضا (ع)در خراسان، سوگند به...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

جايگاه صحابه در تبيين قرآن: بررسي ده حديث(4)

در تفسير ابوالفتوح رازي نقل مي کند که امام رضا(ع) از پدرش امام کاظم و او از پدرش امام صادق(ع) روايت کرد که فرمود: آل محمد بر اين مطلب اجماع دارند...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

جايگاه صحابه در تبيين قرآن: بررسي ده حديث(5)

ابوجعفر صدوق با اسناد خود به محمد بن موسي بن نصر رازي از پدرش چنين نقل کرده که از حضرت رضا(ع) درباره ي اين سخن پيامبر پرسيدند که فرمود:« اصحاب...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

جايگاه صحابه در تبيين قرآن: بررسي ده حديث(3)

امام علي (ع)فرمودند: « وصيت مي کنم شما را به اصحاب پيامبرتان... و ايشان کساني هستند که بعد از پيامبر، بدعتي پديد نياورده اند و رسول خدا نسبت...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

جايگاه صحابه در تبيين قرآن: بررسي ده حديث(2)

پيامبر فرمود:« همواره در ميان شما کسي هست که مرا ديده باشد». شايد معناي اين سخن، کساني باشند که حضرتش را در سرچشمه ي علمش و سرمنشأ شريعتش ديده...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

جايگاه صحابه در تبيين قرآن: بررسي ده حديث(1)

آيت الله محمد هادي معرفت در کتاب « التفسير الاثري الجامع» براي تبيين مبناي خود در شيوه ي گزينش احاديث تفسيري، به ده حديث از پيامبر و ائمه عليهم...

دوشنبه، 15 اسفند 1390