مبانى فقهى عمليات شهادت طلبانه (1)

«فرهنگ ايثار و شهادت» از ويژگيهاى اديان الهى بويژه دين مقدس اسلام است. اساساً«ايثار و فداكارى» و از خودگذشتگى فقط در منطق اديان الهى مفاد و مفهوم...

شنبه، 20 اسفند 1390

فطرت (2)

طبق تفسیر اول: (کلیات دین فطری است) خدا شناسی و خدا پرستی جزئی از فطری است که در آیه ذکر شده. طبق تفسیر دوم: (دین) تسلیم شدن در برابر خدا است...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

فطرت (1)

انسان‌ها از گذشته تا کنون با این سؤال مواجه بودند که آیا وجودی به نام خدا واقعیت دارد؟ این در حالی است که بسیاری ادعا می‌کنند که خدا را احساس...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

مصلحت سلوکیه شیخ انصاری (ره)

مبحث حجت مهم‌ترین مبحث اصول است که یکی از مقدمات مهم آن بحث امارات می‌باشد در ذیل بحث امارات از موطن امارات سخن به میان می‌آید که نه تنها در...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

رد پای ظلمت در دریای نور

وقتی وارد فرهنگ اسلام وارد می‌شویم، آنچنان روایات عجیبی درباره علماء می‌بینیم که ابتدای امر انسان گمان می‌کند هر کس نام عالم را به یدک بکشد،...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(8)

یکی از علل ایجاد اختلاف در تمام امّت‌ها تحریف است. در امّت‌های پیشین با تحریف لفظی و معنوی و در امّت اسلام با تحریف معنوی این امر صورت پذیرفته...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین (1)

تفرقه در لغت، جداگشتن، و فاصله‌ گرفتن معنا می‌دهد و در فرهنگ قرآن و معارف اهل بیت :، دورشدن قلب‌ها، عواطف اعتقادات از یکدیگر است. این عمل، پی‌آمد...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(2)

«به طوركلّی، چهار معنا برای جهل مذموم، قابل تصوّر است: اوّل: مطلق جهل؛ دوم: جهل به مطلق علوم و معارف مفید وسازنده؛ سوم: جهل درخصوص ضروری‌ترین...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(3)

مراد از عنوان مذكور، تبعیت خواهش‌ها، منوّیات، آرزوها، هوس‌های پست و ناچیز است. رسول خدا 6درباره‌ي خطر پیروی از هوای نفس چنین فرموده است: «بدانید...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(4)

واژه‌‌ي نفاق از ریشه‌ی «نفق» است و «النفق» به‌معنای راه نفوذ و وارد شدن در زمینی که قابلیّت نفوذ را دارد و آیه‌ی)فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِی...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(5)

«دنیا صفت است (دَنی، أدنی، دنیا). دنیا مؤنّث «أدنی» است که اگر آن را از «دَنی» بگیریم به‌معنای پست‌تر و اگر از «دُنُوّ» بدانیم به‌معنای نزدیک‌تر...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(6)

تبعیّت از شیطان و دل در گرو او سپردن موجب گمراهی و به‌تبع آن موجب اختلاف و تفرقه‌افکنی می‌گردد. شیطان یک عامل تحریک‌کننده است که به‌عنوان یک...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

کاوشی در نقش رذایل اخلاقی در ايجاد تفرقه از نگاه ثقلین(7)

از جمله عوامل اساسی در ایجاد تفرقه، فتنه‌انگیزی است. علّامه طباطبايی 1در معنا‌شناسی فتنه چنین آورده است: «کلمه‌ی فتنه به‌معنای هر عملی است که...

چهارشنبه، 17 اسفند 1390

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (5)

در آيات قرآن فراوان به انگيزه هاي دنيايى ترس از خدا اشاره شده و از طريق يادآورى بلاها و عذاب هاى نازل گشته بر اقوام پيشين و ايجاد بيم و ترس در...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (3)

گرچه از جمله وظايف مهم پيامبران الهى انذار و تبشير بوده، اما همواره «انذار» بسيار مؤثرتر و كارآمدتر از «تبشير» است. «ترس» در همه عرصه هاي زندگى...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

ترس از خدا و نقش سازنده آن در زندگى (4)

چنانكه گفته شد، خوف و ترس عبارت است از: نگرانى و بيم از خسارت و زيانى كه متوجه انسان مى‏گردد. «خشيت» يكى از گونه هاي خوف و به معناى ترس از جلال...

سه‌شنبه، 16 اسفند 1390

اعتبارسنجي احاديث احياء العلوم غزّالي(2)

غزّالي در فصل نخستين بخش قواعد العقايد کتاب احياء العلوم، شهادتين را يکي از دو مبناي اصلي اسلام، مي شناساند و سپس در معناي شهادت به پيامبري پيامبران،...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

اعتبارسنجي احاديث احياء العلوم غزّالي(1)

نگارنده، با نظري به درون مايه کتاب احياء علوم الدين نوشته ي ابوحامد غزالي( متوفي 505 هجري) به شروط اعتبار حديث مي پردازد که غزالي در کتاب ديگر...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

تعليقات آيت الله جعفري بر اصول کافي، يک باب از کتاب الحجّة(2)

نوع دوم که با توسل به عقايد شيعيان بود، امّا به گونه اي که آن را به نام « افراطّيون»(غلو) مي شناسيم. مغيريه و خطابيه مثالهايي از همين نوع دوم...

دوشنبه، 15 اسفند 1390

تعليقات آيت الله جعفري بر اصول کافي، يک باب از کتاب الحجّة(1)

آيت الله شيخ محمدرضا جعفري ضمن ترجمه ي انگليسي کتاب اصول کافي، تعليقات ارزشمندي بر آن افزوده است. در اين گفتار، تعليقات نگارنده بر بخشي از يکي...

دوشنبه، 15 اسفند 1390