اقسام وحي (3)

به مناسبت اقسام وحي، لازم است به نکته هايي توجه شود: يکي از آنها اين است که به طور کلي دريافت هاي غير حسي و غير عقلاني و القاي يک سلسله از آگاهي...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

اقسام وحي (2)

از پاره اي آيات و روايات استفاده مي شود که وحي، تجليِ کلام الهي و رو به رويي با مبدأ اعلاست و از عظمت و جلالت الهي سرچشمه مي گيرد، لذا حداقل...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

خصوصيات و ويژگي هاي وحي از منظر قرآن (3)

حال چرا شياطين سنخيت و اقتضاي اتصال با عالم الوهيت و دريافت پيام هاي الهي را ندارند؟ جهت آن اين است که شأن وجودي شياطين، چيزي جز شر و القاي اباطيل...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

اقسام وحي (1)

شايسته ي هيچ انساني نيست که خدا با او سخن گويد، مگر از راه وحي يا از پشت حجاب، يا رسولي مي فرستد و به فرمان او آن چه را بخواهد وحي مي کند.

دوشنبه، 27 بهمن 1393

خصوصيات و ويژگي هاي وحي از منظر قرآن (1)

در عين حال که وحي نبوي يک پديده مرموز غيبي و حقيقت آن براي ما مجهول است ولي قرآن ويژگي ها و خصوصياتي براي آن بيان کرده است که لازم است بررسي...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

خصوصيات و ويژگي هاي وحي از منظر قرآن (2)

آيات و عناوين و ويژگي هايي که براي وحي در قرآن آمده است و بخشي از آنها تا به حال مطرح شد. بيان گر اين است که پيامبر در ارتباط ويژه خود، در عين...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

مختصري از مباني فهم وحي

مفروض اين است که پيامبر، دين الهي را از طريق وحي و ارتباط غيبي با خداي بزرگ دريافت مي کند و به مردم که مخاطبان اصلي اند ارائه مي دهد، پس رکن...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

وحي و موارد استعمال آن در قرآن

معناي جامعي که از متون مختلف براي وحي به دست مي آيد « القا و تفهيم مخفيانه » است. اين تفهيم و انتقال پنهان از راه هاي مختلفي انجام مي گيرد: اشاره،...

دوشنبه، 27 بهمن 1393

روش کشف زبان قرآن

يکي از موضوعات در خور اهميت در مورد زبان قرآن، روش شناسي کشف زبان قرآن است. به عبارت ديگر اگر بخواهيم زبان قرآن را بشناسيم ناگزير بايد به اين...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

شيوه ي فهم و تفسير آيات قرآن (1)

قرآن تا آنجا که به ظاهر آن مربوط مي شود، مثل همه ي کتابهاي آسماني، با زبان مخاطبان مستقيماً بر پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) نازل شده است....

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

شيوه ي فهم و تفسير آيات قرآن (2)

براي اينکه مخاطب از حقانيت و درستي مطلب اطمينان حاصل کند، معمولاً در بيان مطلب از ابزار تأکيد استفاده مي شود يکي از مهمترين و مؤثرترين ابزار...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارايي روش هاي زبان شناسي در علوم قرآن (1)

زبان شناسي علمي است که حالات و عوارض و قواعد و قوانين زبان را بررسي مي کند زبان عبارت از دستگاه نظام يافته اي از علائم صوتي است که براي ارتباط...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارايي روش هاي زبان شناسي در علوم قرآن (2)

پديده اشتراک معنوي از مقوله چند معنايي زبان شناسي است. موضوعاتي از قبيل تداخل مفاهيم واژگاني سخن که امروز در بحثهاي جديد زبان شناسي و معني شناسي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش نقد ادبي در علوم قرآن

قدمت نقد متون تقريباً به اندازه ي خلق متون است، هر متن تقريباً بدون فاصله از تأليف و ايجاد خودش، نقد شده است. اما روشمند شدن نقد متون و بازشناسي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کاربرد علم بلاغت در تفسير قرآن

بلاغت در کلام به معني مطابقت آن با مقتضاي حال خطاب همراه با فصاحت الفاظ مفرد و مرکب آن مي باشد. بدين ترتيب بلاغت در متکلم عبارتست از ملکه اي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کاربرد علم صرف و علم نحو در تفسير قرآن

در اصطلاح اهل ادب، علم تصريف عبارت است از دگرگون ساختن يک اصل به صيغه هاي گوناگون جهت دلالت بر معاني خاص مورد نظر، به طوري که آن معاني جز به...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش علم رجال در علوم قرآن

علم رجال به همراه علم درايه دو رشته از علوم اسلامي است که براي بررسي روايات و پيراستن درست از نادرست آن تدوين گرديده است. در تعريف علم رجال گفته...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش علوم ادبي در علوم قرآن

از وقتي که گفتن و نوشتن و نظريه پردازي درباره ي قرآن، آغاز شد، وجه اعجاز ادبي آن، موضوع گفتارها و نوشتارهاي بسياري قرار گرفت. نويسندگان زيادي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش علوم حديث در علوم قرآن

از جمله علوم مورد نياز مفسر جهت فهم سنت که از مهمترين منابع تفسير به شمار مي رود، علم الحديث است. علمي است که به آن، اقوال، تقارير و افعال پيامبر...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارايي روش هاي علم کلام در علوم قرآن

کلام دانشي است که دفاع عقلاني از آموزه هاي ديني را بر عهده دارد؛ از اين جهت در تعريف آن گفته اند: علم به عقايد ديني از روي ادله يقيني است.

چهارشنبه، 15 بهمن 1393