بشريّت، از مادّه تا ارزشهاي آسماني

سوره حجر، در پيرامون قوم ثمود سخن مي گويد که آنان فرستادگان خداي را تکذيب کرده، از آيات او رويگردان شدند و بر خانه هاشان که از سنگ تراشيده شده...

سه‌شنبه، 11 شهريور 1393

نشانه هاي طبيعت، راهي فراسوي ايمان

اين سوره به سوره ي رعد نامبردار شد، چه، آيه اي محوري در آن جاي گرفته که ما را از راهبرد عمومي سوره آگاه مي کند، اين راهبرد از گذار نشانه هاي...

سه‌شنبه، 11 شهريور 1393

حاکميت از آنِ خدا

داستان يوسف پيامبر (عليه السلام)، کمابيش اين سوره را، که به نام او ناميده شده، دربرگرفته است، آن گونه که مجالي براي پرسش در پيرامون سبب اين نامگذاري،...

سه‌شنبه، 11 شهريور 1393

پايداري، راهي فراسوي بهشت

شايد (آيات 112-120) در پايان سوره، چارچوب عمومي آن را مشخص سازد، چه، اين آيات به پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) پايداري، دوري از ستمگران،...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

توکّل بر خدا در رويارويي با سرکشان

انسان، ناگزير بايد در برابر فشارهاي طبيعت و ترس آفريني سرکشان، به پروردگار سبحان تکيه کند، همانگونه که بزرگ پيامبران، حضرت نوح (عليه السلام)،...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

هجرت و کرانه هاي جهاد

هشتمين سوره ي قرآن، انفال ناميده شده، چه، گفتار نخست آن، در پيرامون غنيمتهاي اضافي است که « نفل » نام دارد و آن هر زيادتي است که داده مي شود....

دوشنبه، 10 شهريور 1393

جهاد، راه بيزاري جستن از مشرکان

با اينکه ويژگي عمومي سوره، هشدار برق آسا به مشرکان است، ليک وجود آيه هاي توبه، به ويژه در آغاز سوره، در فضايي از خشم وحشتناک، پنجره اي گسترده...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

بيان شخصيت ايماني

اين سوره به کاوش در موضوع انسان مي پردازد؛ ابتدا به کتاب خدا (قرآن) روي آورده، که پروردگار آن را براي هدايت و هشدار به مردم، بر قلب پيامبر (صلي...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

تمدّن ايماني

نام سوره از داستاني که در پايان آمده، الهام گرفته شده است و اندرز و آموزه ي ارزنده ي آن اين که رفاه اقتصادي، نعمتي است آسماني، که به اندازه ي...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

مسؤوليّت انسان در برابر پروردگار

در آغاز اين سوره، حقايق هستي، بر پايه ي بينش توحيدي، به يکديگر آميخته شده است؛ اگرچه اين بينش مي کوشد مرزهاي واقعي اشياء را مشخص سازد، ليک براي...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

کانون وحي و جايگاه رسالتهاي الهي

از چه رو اين سوره به « آل عمران » ناميده شده است؟ آيا بدان سبب است که آل عمران جامعه ي ايماني راستيني را برپا داشته بودند، بدين اعتبار که سوره...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

رنگ و رسم عمومي جامعه ي اسلامي

قرآن نام « نساء » را برگزيد و بر اين سوره نهاد، چه، سوره در آغاز از حقوق زن سخن گفته، آنگاه به پيوندهاي زن با مرد پرداخته، گوشه هايي از زندگي...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

هويت ايماني در قرآن

سوره ي بقره، با ما در پيرامون چه سخن مي گويد؟ هنگام پاسخگويي بدين پرسش با دشواري روبه رو مي شويم، ليک مي توان گفت: سوره در آغاز مردمان را به...

دوشنبه، 10 شهريور 1393

تورات در قرآن و فرهنگ شيعه

تورات، نام پنج کتاب اول از کتاب مقدس يا به عبارت دقيق تر پنج کتاب [ = سِفر ] اول از عهد عتيق است که به اسفار خمسه هم شهرت دارد و گاه توسعاً به...

يکشنبه، 9 شهريور 1393

استشهادهاي ظريف به آيات قرآن

قرآن مجيد از عهد نزول آن تا امروز، رسوخ عظيمي در ذهن و زبان و زندگي مسلمانان، مخصوصاً‌ مسلمانان اديب و سخن شناس داشته است، و در بسياري از موقعيتهاي...

يکشنبه، 9 شهريور 1393

اصطلاحات قرآني در محاوره ي فارسي

نفوذ قرآن مجيد در ذهن و زبان مسلمانان از اهل علم و غير اهل علم بسيار عظيم و وصف ناپذير است. امثال و حکم قرآني هم که در ادب عربي و فارسي به کار...

يکشنبه، 9 شهريور 1393

آيا تأويل قرآن را فقط خداوند مي داند؟

به اين سؤال که از همان عصر نزول وحي براي مسلمانان مطرح شد، دو پاسخ داده شده است. اکثر اهل سنت برآنند که تأويل قرآن يعني معناي حقايق دشوار و باطني...

يکشنبه، 9 شهريور 1393

کلمات فارسي در قرآن مجيد

پيش از ورود به مباحث اصلي اين مقاله و طرح يکايک کلمه هاي قرآني اي که اصل آنها فارسي انگاشته مي شود، به اطلاع خوانندگان گرامي مي رساند که نگارنده...

يکشنبه، 9 شهريور 1393

خواندن و درنیافتن قرآن

عنوان این مقاله را مخصوصاً این گونه سنگین و کوبنده برگزیده ام، تا شاید اندگی تکان دهنده و بیدار کننده و غفلت زدا باشد. و خواه و ناخواه روی سخنم...

يکشنبه، 9 شهريور 1393

نگاهي به کتاب « فرهنگ آماري کلمات قرآن کريم »

قرآن پژوه معاصر، فرهنگ بسامدي يا واژه نما، يا کونکوردانس قرآن مجيد است، که کليه ي کلمات و حتي حروف قرآن مجيد را ( 114 سوره، 236، 6 آيه، 77,807...

شنبه، 8 شهريور 1393