درآمدی بر تفسیر ساختاری قرآن (6)

بررسی اسلوبها و سبکهای رایج تفاسیر نگاشته شده بر مبنای ساختار سوره نشان می دهد که این نظریه به شش روش، قابل ارائه و نمایش است که درقسمت قبل به...

يکشنبه، 17 مرداد 1389

درآمدی بر تفسیر ساختاری قرآن (5)

یکی از جنبه هایی که مورد توجه مفسران قرار گرفته است، روش سبک نمایشی ساختار سوره هاست، بدین معنی که پس از بازشناسی غرض سوره و تعیین چگونگی ارتباط...

يکشنبه، 17 مرداد 1389

درآمدی بر تفسیر ساختاری قرآن (4)

توجه به آثار ارزشمند پیوستگی آیات در پرتو روح حاکم بر سوره، اشتیاق به شناسایی غرض سوره ها را افزون می کند؛ اما باید توجه داشت که کشف غرض مشکل...

يکشنبه، 17 مرداد 1389

درآمدی بر تفسیر ساختاری قرآن (3)

با این که دلائل وجود ارتباط و همبستگی بین آیات یک سوره قانع کننده به نظر می رسد، اما از دیرباز با انکار گروهی از محققان علوم قرآنی مواجه بوده...

يکشنبه، 17 مرداد 1389

درآمدی بر تفسیر ساختاری قرآن (2)

از زمانی که شیخ ابوبکر نیشابوری (م 325 ) بحث تناسب آیات و سوره ها را در محافل علمی زمان خود طرح نمود، تاکنون که بیش از ده قرن از آن می گذرد همیشه...

يکشنبه، 17 مرداد 1389

درآمدی بر تفسیر ساختاری قرآن (1)

یکی از دلایلی که می تواند پشتوانه این باور باشد که «قرآن در همه اعصار پاسخگوی نیازهای بشری است و می تواند جایگاه مؤثر خود را در جامعه انسانی...

يکشنبه، 17 مرداد 1389

گلگشتي در تفسير روض الجنان (2)

امامت از جمله اساسي ترين مباحث مطرح در تفسير ابوالفتوح است. او در اين خصوص تأويل واژه هاي اولي الامر، اهل بيت را مطابق مذهب اهل بيت آورده است....

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

گلگشتي در تفسير روض الجنان (1)

ري در قرن پنجم و ششم ق عطفي در تاريخ تشيع و نمونه اي مثال زدني از تعصب مذهبي بود که مذاهب گوناگون فکري در تاريخ بشر از خود نشان داده اند. مذاهب...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

نگاهي به شيوه ي کار ابوالفتوح رازي در تفسير قصص قرآني (2)

ابوالفتوح در روض الجنان از عرفا و طبقه ي صوفيه نقل سخن و حکايت کرده است. برخي به دليل همين تذکارها او را صوفي منش و عارف مسلک شمرده اند.در اين...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

نگاهي به شيوه ي کار ابوالفتوح رازي در تفسير قصص قرآني (1)

انديشه درباره ي داستان آفرينش از پيدايي هستي در بطن نيستي گرفته تا آفرينش آفتاب و ماه و ستارگان، ابر و باد و هفت آسمان و هفت زمين و درياها و...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

ارزش عقل از نظر قرآن

گزيده اي از يادداشتهاي منتشر شده ي استاد شهيد آيت الله مطهري (يادداشت هاي موضوعي) چنانکه مي دانيم در برخي روشها و آيينها حوزه ي معتقدات ديني...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

قرآن در کلام بزرگان

اگر انديشه محمد (ص) خرافي بود واگر قرآن او وحي الهي نبود هرگز جرات نمي کرد بشر را به علم دعوت کند هيچ بشري و هيچ طرز فکري به اندازه محمد (ص)...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

از تلاوت قرآن غافل نباشيد

به خدمت حاج شيخ حسنعلي اصفهاني عرض کردم : دستوري مرحمت فرما که توفيق تهجد يابم و گشايشي در کارم حاصل شود. فرمودند: هر صبح از تلاوت قرآن مخصوصاً...

چهارشنبه، 13 مرداد 1389

راز جاودانگی قرآن در کلام امام رضا (ع)

«ریان بن صلت» می گوید: محضر حضرت رضا (ع) رسیدم و عرض کردم: درباره قرآن چه می فرمایید؟ حضرت فرمودند: کلام خداوند است. از آن تجاوز نکنید و هدایت...

يکشنبه، 10 مرداد 1389

اصول کار فرهنگی در قرآن و روایات (1)

بسم الله الرحمن الرحيم / الحمدلله رب العالمين، بعدد ما احاط به علمك! / الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي يك صحنه‌هايي پيش مي‌آيد، كه آدم نگاه...

شنبه، 9 مرداد 1389

شمیم معرفت

1. اگر کتابی بود که عکس اشیا را نشان می داد، آن کتاب همین قرآن است که بهشت و جهنم را نشان می دهد. [در محضر بهجت:1/11] 2. خدا می داند قرآن برای...

دوشنبه، 4 مرداد 1389

اهداف گزاره‌هاي علمي قرآن (2)

بررسي دقيق نشان مي‌دهد كه اهداف اصلي قرآن از كاربست گزاره‌هاي علمي، جنبه هدايتي است، ولي اهداف فرعي آن مقدمه بودن براي هدايت است و گزاره‌هاي...

دوشنبه، 4 مرداد 1389

اهداف گزاره‌هاي علمي قرآن (1)

قرآن خود و همه كتب آسماني را كتاب هدايت انسان‌ معرفي مي‌كند. هدف اصلي قرآن هدايت انسان است، ولي به خاطر اهداف فرعي و حاشيه‌اي آن، نكاتي از دانشهاي...

دوشنبه، 4 مرداد 1389

اعتدال در كارها ، نه افراط و نه تفريط (2)

در خدمت عزيزان بحث افراط و تفريط را داشتيم. يعني يك عده خيلي يخ هستند، يك عده هم خيلي داغ. شما مي‌دانيد غذاي داغ هم مكروه است؟ اما غذاي گرم نه،...

يکشنبه، 3 مرداد 1389

سیره و سخنان اهل بیت علیهم‌السلام

آغاز ماه شعبان را تبريك مي‌گويم، تولد چهار عزيز اين ماه را امام حسين(ع)، ابالفضل(ع)، امام سجاد(ع)، حضرت مهدي(ع) چهار وليّ خدا در اين ماه كه سه...

دوشنبه، 28 تير 1389