شيوه برخورد شُعَيب با قوم خود

يكي از پيامبران خدا حضرت شعيب ـ عليه السلام ـ است كه نام او در قرآن يازده بار آمده است. خداوند او را به سوي مردم مَدْين و اَيكه فرستاد تا آنها...

چهارشنبه، 7 فروردين 1387

كاتبان وحى

پيامبر اسلام به ظاهر خواندن و نوشتن نمى‏دانست،و در ميان قوم خود به‏داشتن سواد معروف نبود.زيرا هرگز نديده بودند چيزى بخواند يا بنويسد،بنابر اين‏او...

چهارشنبه، 7 فروردين 1387

مبانی قرآنی نامه امام خمینی (ره) به گورباچف

قرآن كریم هدف عمده انبیاء و اولیای الهی را، هدایت بشر و بیدار نمودن فطرت خداجوی انسان دانسته است. قرآن كریم روش های انبیای الهی و بزرگان دین...

چهارشنبه، 7 فروردين 1387

آدم و حوّا در بهشت

در دنيا جايگاهي بسيار خوب و پردرخت و شاداب وجود داشت كه به آن بهشت دنيا مي‌گفتند. خداوند آدم ـ عليه السلام ـ را در همانجا آفريد و روح انساني...

چهارشنبه، 7 فروردين 1387

كيفيت وحى قرآن

قرآن مجيد بيشتر از هر كتاب مقدس ديگر مانند توراة و انجيل از مسئله وحى آسمانى و فرستنده وحى و آورنده وحى ياد كرده و حتى از كيفيت وحى سخن گفته...

چهارشنبه، 7 فروردين 1387

نگاهي‌ به‌ آغاز وحي‌ در كتاب ‌هاي‌ تاريخ‌ قرآن‌

قرآن‌پژوهان‌ چگونگي‌ آغاز وحي‌ و اولين‌ برخورد رسول‌الله‌(ص‌)، با پيك‌ وحي‌ را بر اساس‌ آثار حديثي‌ و تاريخي‌ رقم‌ زده‌اند. در چگونگي‌ آغاز وحي‌،...

چهارشنبه، 7 فروردين 1387

اهل‏بیت پیامبر علیهم‏السلام ؛ مفسّران آگاه به تمام قرآن

«اهل‏بیت» را در لغت، به ساكنان خانه و كسان آن معنا كرده‏اند(1) و در عرف اهل تسنّن، به خانواده و خویشاوندان پیامبر علیهم‏السلام گفته می‏شود.(2)...

دوشنبه، 13 اسفند 1386

تفسیر روشمند وحی با وحی

یكی از پرسابقه‏ترین روش‏های تفسیر قرآن كریم، روش تفسیری قرآن به قرآن است. این روش تفسیر، یكی از اقسام روش نقلی تفسیر به شمار می‏آید.در مورد كم‏تر...

دوشنبه، 13 اسفند 1386

توشى هيكو ايزوتسو

پروفسور «توشى هيكو ايزوتسو»، استاد ممتاز دانشگاه «كيو» ژاپن، زبان‏شناسى، قرآن پژوه، اسلام‏شناس و فيلسوف معاصر، در چهارم ماه مى‏1914 م. در شهر...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

آزاررساني از منظر قرآن

«آزار» رساني به خود و ديگران، يكي از رذايل اخلاقي و عامل مهم برهم زدن تعادل در زندگي فردي و اجتماعي آحاد بشر است.قرآن كريم به اين رذيله اخلاقي...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

منطق پاسخگویی از منظر قرآن و أهلبيت

در همه مواردی كه از سوی مردم پرسش و شبهه ای مطرح شده، با دقت و حفظ مبانی اخلاقی و اجتماعی پاسخ داده است و حتی برای ترغیب مردم به پرسشگری و گسترش...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

فرآيند عمل صالح در قرآن

عمل صالح به معناي كار راست، درست و نيكو است. اگر ميان دو نفر اختلاف شود برطرف كردن اختلاف و دشمني را كه راست كردن ميان آن دو است، صلح مي گويند.عمل...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

تأويل در قرآن

داستانهاي قرآن كريم سرشار از حقايق ناب و پندهاي آموزنده است. هر داستان بنابر حكمت خاص خود، افقهاي روشن و متعددي را درنظر خواننده مي گشايد و او...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

بصيرت و اهل بصيرت

بصيرت در اصطلاح قرآني به معناي ادراك حقايق و رؤيت چيزها چنان كه هست، مي باشد. بصيرت در نگرش قرآني جز با عمل به آموزه هاي وحياني و تزكيه نفس پديد...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

سكوت ،راهبرد قرآني براي رشد و تعالي

در بسياري از كتب عرفاني (از نثر و نظم) سخن از صمت و سكوت و خاموشي است. اين مطلب هر چند ريشه روايي دارد و در كتب روايي، سخنان بسياري از معصومان(ع)...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

نگاهي به عوامل و موانع آرامش از منظر قرآن

آرامش؛ گمشده زندگي عصر ماشين و هياهوي صنعت و تكنولوژي است. انسان حاضر علي رغم آنكه از جهت مادي توانسته است در سايه علم و تكنولوژي دستاوردهاي...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

عيد از منظر قرآن

انسان به طور طبيعي به سوي كمال گرايش دارد و از نقص مي گريزد. اگر مجموعه اي از حالات انساني چون شادي و گرايش به زيبايي را اموري كمالي دانسته كه...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

امیرالمؤمنین علیه السلام از دیدگاه قرآن

شیعیان به راحتی می پذیرند که ذوات مقدس ائمه اطهار علیهم السلام و همچنین حضرت زهرا علیها السلام با دیگران تفاوت زیادی دارند. خدای متعال این وجودهای...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

معرفي موضوعي تفاسير (شيعه)

قرآن شگفت‎ترين كتاب و بزرگترين معجزه تاريخ است كه از آغاز جهان هستي تاكنون بي‎نظير مانده و خواهد ماند. ضرورت تفسير قرآن را مي‎توان در چند امر...

يکشنبه، 12 اسفند 1386

خط؛جلوه گر صورت مكتوب وحي

خط و كتابت را بايد وسيله اي براي ذخيره سازي اطلاعات دانست؛ به اين مفهوم كه هر جامعه اي اطلاعات لازم را براي بقاي خود ذخيره كرده و بدين وسيله...

يکشنبه، 12 اسفند 1386