جمهوري اسلامي همان گونه كه از نامش پيداست از دو ركن جمهوريت و اسلاميت تشكيل شده است. اين بدان معناست كه در اين نظام مردم بر اساس ملاكها و معيارهاي اسلامي مسئولين و كارگزاران خود را در صحنه هاي مختلف انتخاب مي كنند. در اين راستا نمايندگان مجلس را از آن جهت كه در رأس همه نهادها بوده و قوانين و مقررات اين نظام مقدس را به تصويب رسانده وبرحسن اجراي آن نظارت و كنترل دارند از جايگاه والايي برخوردارند. بنابر اين شايسته است شاخص هاي انتخاب

در جامعه ی مردم سالار دینی، انسان مختار و در انتخاب روش زندگی آزاد است و سرنوشت او طبیعتاً باید به دست خودش تعیین گردد. با توجه به اینکه همه ی انسان ها باید بتوانند در امور مملکت خود که به سرنوشت آنها مربوط است

ریا چیست و آیا در همه جا باید از خودنمایی پرهیز كرد؟ برای پاسخ به این سؤال، ابتدا باید حقیقت ریا را دریافت . ریا گرفته شده از رویت است و تعریف آن عبارت است از: طلب منزلت و مقام در قلب‏های مردم به وسیله عبادات و طاعات خداوند متعال . این گونه ریا حرام است و سبب باطل شدن عبادت می‏شود . شخص ریاكار نزد مردم چنان نشان می‏دهد كه مخلص و مطیع واقعی خداوند است، در صورتی كه در حقیقت چنین نیست . باید توجه داشت تحقق ریا: اولا، به قصد ریا مشروط است . ثانیا، به داشتن غرضی از اغراض دنیوی، نظیر كسب محبوبیت و ثروت و ریاست، بستگی دارد .

... انتخابات نماد حرکت اسلامى در کشور ماست. انتخابات، هدیه‏ى اسلام به ملت ماست. امام بزرگوار ما حکومت اسلامى به روش انتخاباتى را به ما یاد داد. حکومت اسلامى در ذهن‏ها و خاطره‏ها به شکل خلافت‏هاى موروثى به یادگار مانده بود؛

اهمیت و جایگاه مجلس شورای اسلامی و نقش حضور مردم در صحنه،برهمه روشن است. هرچه ازعمر پربرکت جمهوری اسلامی ایران می‏گذرد،مردم متعهد و انقلابی ایران اسلامی به اهمیت و نقش تعیین کننده‏خود در تمامی صحنه‏های انقلاب آگاه‏تر می‏شوند و راز دوام و بقاءانقلاب خود را بهتر درمی‏یابند. یکی از اهداف شوم استکبار جهانی، دور کردن مردم از صحنه‏های‏انقلاب بوده و به انواع ترفندها متوسل شده‏اند ولی به لطف خداوندتبارک و تعالی ملت‏شریف ایران با

مسؤولیت انسان نسبت‏به سرنوشت‏خود و جامعه از ارزشهای مسلم دین اسلام می‏باشد . و این امر در آیات و روایات و سیره مسلمین مورد تاکید قرار گرفته است . بنابراین مشارکت افراد در تصمیمات سیاستگذاری، اداره امور اجتماع و تعیین کارگزاران از

1- البخلُ عارٌ، و الجبنُ منقصةٌ: بخيل بودن ننگ است و ترسو بودن كاستى مى‏باشد.2- و المُقِلّ غريبٌ فى بَلْدته: تهيدست در شهرش نيز بيگانه است. وان را كه بر مراد جهان نيست دسترس در زاد بوم خويش غريب است و ناشناخت‏3- العجز آفة، و الصبر شجاعة: ناتوانى آفت است و شكيبايى دلاورى مى‏باشد.

1- البخلُ عارٌ، و الجبنُ منقصةٌ: بخيل بودن ننگ است و ترسو بودن كاستى مى‏باشد. 2- و المُقِلّ غريبٌ فى بَلْدته: تهيدست در شهرش نيز بيگانه است. 3- العجز آفة، و الصبر شجاعة: ناتوانى آفت است و شكيبايى دلاورى مى‏باشد. 4- العلم ميراثٌ كريمةٌ: دانش ميراث گرانقيمتى است . 5- صدُر العاقل صندوقُ سّرِه: سينه خردمند، صندوق راز اوست .

1- البخلُ عارٌ، و الجبنُ منقصةٌ: بخيل بودن ننگ است و ترسو بودن كاستى مى‏باشد. 2- و المُقِلّ غريبٌ فى بَلْدته: تهيدست در شهرش نيز بيگانه است. 3- العجز آفة، و الصبر شجاعة: ناتوانى آفت است و شكيبايى دلاورى مى‏باشد. 4- العلم ميراثٌ كريمةٌ: دانش ميراث گرانقيمتى است . 5- صدُر العاقل صندوقُ سّرِه: سينه خردمند، صندوق راز اوست . 6- و البَشاشةُ حِبالُة المَودّة: گشاده رويى دام دوستى است .

نوشته‏‌ی حاضر به ویژگی‏ های معماری مسجد جامع سبزوار، تاریخچه‏‌ی مسجد و دوره‏‌های ساختمانی آن اشاره می کند.