مسئلۀ اقتصاد و عدالت اقتصادی در نزد امیرمؤمنان (علیه السلام) اگر نگوییم اولویت اول، باید اذعان داشت که جزو اولین اولویت های مورد نظر ایشان در آیین زمامداری می باشد. که امام (علیه السلام) جان مبارک خود...

«... هر کس به ما تمسک جوید (از ما پیروی کند) به ما ملحق خواهد شد، و هر کس جز به راه ما برود غرق خواهد گشت... و راه ما، راه میانه است، درست رَوی در پیروی از ماست». (45)

بنابر آنچه گذشت علاوه بر محدودیتهای بسی قاطع و موجود در تصرف اموال در اسلام، مالکیت خصوصی نیز دارای حدود و مرزهائی می گردد، غیرقابل تجاوز، که به تشریع آن می پردازیم:

قرآن کریم اموال و انفس را در آیات متعدد ردیف یکدیگر قرار داده است. این نیز دلیل بر ارزش حیاتی مال در تعلیمات اسلامی است. با توجه به حدیث شریف نبوی – که مال را در کالبد اجتماع همچون خون در کالبد فرد تشبیه...

«از جمله عوامل بقای اسلام و مسلمانان آن است که اموال آنان نزد کسانی قرار گیرد که حقّ مال و (و مالداری) را بدانند و کار نیک کنند. از جمله عوامل فنای اسلام و مسلمانان آن است که اموال به دست کسانی بیفتد که...

تفکر اسلامی و توحیدی، مال را مال خدا می داند و به این باور چونان اصلی گردن می نهد و آن را اصلی از اصول ایمان به خدا برمی شمرد. زیرا که بنابر «ایمان به خدا» و باور به وجود او، چیزها همه از آنِ خدای آفریننده...

باید یاد کنیم که کتاب «الحیاة»، تألیف مشترک است؛ یعنی استاد محمدرضا حکیمی و دو برادر فاضل خویش – فاضلانی اسلام شناس و زمان شناس، حجة الاسلام استاد محمد حکیمی، و حجة الاسلام استاد علی حکیمی، به تألیف آن،...

در مقابل علل تکوینی، که مسبّب پیدایش آن، خداوند سبحان است، عوامل ذاتی و شخصیّتی را برای فقر و توانگری می یابیم که پدید آورندۀ آن، خود انسان است.

علل فقر متعدّد است. برخی از آنها از جانب خالق سبحان است، بعضی از جانب مخلوق و گروهی مربوط به فرد و گروهی مربوط به جماعت است. ما در این فصل به این علل خواهیم پرداخت؛ البته با این آگاهی که اسلام، به عنوان...

فقری که انسان در آن به کسی جز خداوند نیازمند نباشد، «فقر صالحان» نامیده می شود و این بالاترین درجه ای است که انسان در طی پلکان فضیلت و صلاح و برتری و رستگاری بدان دست می یابد؛ جایی که خود را برتر از آن...