خوانندگان با آثارى که در آنها بارت راجع به نقاشى و تصویر سخن رانده آشنا هستند. از نظر بارت نوشتار و نقاشى داراى منشأ واحدى هستند و آن حرکت است.

رولان بارت جهان را به گونه‏ى دریایى از نشانه‏ها مى‏شناسد و بدین ترتیب تقلید (mimesis) را به وادى نوآورى و صورت خیالى (simulacrum) مى‏کشاند.

در این مقاله رویکرد خاص رولان بارت در کتاب امپراتورى نشانه‏ها، از دیدگاهى انسان‏شناختى به بحث گذاشته مى‏شود. هر چند بارت را نمى‏توان به هیچ‏رو یک انسان‏شناس دانست

قرن بیستم شاهد ظهور چهره‏هاى شاخص نقد در عرصه‏هاى ادبى، هنرى، سیاسى، اجتماعى و غیره بود. رولان بارت از جمله متفکران این دوران به شمار مى‏آید که

همان‏طور که مى‏دانیم ساختگرایى نظامى است مبتنى بر تقابل که خود را قادر به مهار نمودن معنا در قالب‏هاى زبانى مى‏داند. این مهار معنا امرى است که به واسطه‏ى متعلق دانستن

ساختگرایى در طى یک سده تحول، مرحله‏ى مهمى را به خود دید، به گونه‏اى که در خلال دو دهه پس از جنگ جهانى دوم زمینه آن فراهم آمد و از اواخر دهه‏ى شصت به بار نشست؛

بحث در خصوص شعر و نثر در طول تاریخ ادبیات جهان همواره مدنظر منتقدان ادبى بوده است. گاهى مرزهاى بین شعر و نثر بسیار نامرئى جلوه‏گر مى‏گردد و

افلاطون یک فیلسوف شاعر است و آثار وی قبل از آنکه خردمندانه باشد، شاعرانه است. امّا در اندیشه او شعر تنها وسیله ای برای بیان زیبایی حقیقت است. افلاطون از این جنون الهی (شعر) بهره می‌برد تا حالات، صحنه‌ها...

هنر همواره مورد تأمل فيلسوفان و انديشمندان از يونان باستان تا اکنون بوده و گويا اين بخش از عالم انساني راز آميزترين و دست نيافتني ترين بخش هاي توليدات انساني است. دسته بندي هنرها، آن چه امروزه مي دانيم،...

ابن سينا نخستين كسي است كه پس از اسلام، از وي در باب موسيقي به زبان فارسي كتابي باقي مانده است. اين، همان كتاب «النجاة» است كه شاگرد او، ابوعبيد جوزجاني، ترجمه كرده و آن را «دانشنامة علايي» نام نهاده است....