آشوریها و کلدانیها، هر چند از نظر سیاسی و هنر کشورداری برجستگیهای خاصی داشتند، اما در علم و هنر از سومریها و بابلیها تقلید می کردند. آشوریها مردوک خدای بابلیها را پذیرفتند، لیکن گرایش آنان به چند خدایی...

بر اساس منابع موجود کشف آبرفت دجله - فرات و استیلا بر باتلاق جنگلی آن، ظهور اولین تمدن انسانی را در 4500 سال قبل از میلاد به همراه داشت. علاوه بر این دو رودخانه که از کوههای ارمنستان سرچشمه می گیرند و...

مدتی است که علوم اجتماعی با بحث فلسفه ی تاریخ به دلیل غیرتجربی بودن وداع کرده است. این بحث هر چند از نظر ماهوی بحثی درباره ی مباحث اجتماعی کلان است، لیکن عده ای زیادی از دانشمندان علوم انسانی و اجتماعی...

در طول تاریخ هزار ساله ی قرون وسطی تفکرات اجتماعی در اروپا رشد قابل ملاحظه ای نداشته است و از تنها چهره های مشخصی که تفکراتشان مورد بحث قرار می گیرد، می توان از آگوستین قدیس و توماس آکوئینیِ قدیس نام برد.

در قرن چهارم پیش از میلاد متفکران فراوانی وجود دارند که در آراء خود به طور عمده از سقراط یا افلاطون یا ارسطو پیروی می کنند و در فلسفه ی آنان نظر تازه ای نسبت به استادانشان دیده نمی شود. مشهورترین نحله...

از حدود قرن ششم تا حدود قرن سوم پیش از میلاد را دوران طلایی یونان باستان می گویند؛ اما تا میلاد حضرت مسیح (ع) را نیز می توان جزء این دوران به حساب آورد.

فیلسوفان و مورخان علم و بعضی از صاحبنظران دیگر که یونان را مهد معرفت و علم معرفی کرده اند کم نبوده اند و نیستند؛ ما هم به یک معنا با این سخن مخالف نیستیم، اما بسیاری از این اندیشمندان نکته ای را مطرح کرده...

در مورد ملاک تمایز دو نوع اندیشه فوق ممکن است عده ای گمان کنند که جامعه شناسی با بهره گیری از روش داوری تجربی، خود را از تفکرات اجتماعی ماقبل خود جدا می سازد؛ ولی به نظر نمی رسد تمام آنچه امروزه عنوان...

این یک رسم است که شناخت پدیده های تاریخی، از جمله رشته های علمی (1) را از گذشته ها و پیشینه هایشان شروع می کنند. شاید از دیدگاهی معرفت شناسانه بتوان گفت که تاریخچه ی تحولات نظری یک رشته علمی، بخشی از آن

این یک رسم است که شناخت پدیده های تاریخی، از جمله رشته های علمی (1) را از گذشته ها و پیشینه هایشان شروع می کنند. شاید از دیدگاهی معرفت شناسانه بتوان گفت که تاریخچه ی تحولات نظری یک رشته علمی، بخشی از آن