اين طنز پارسي

در برخي موارد فرد، مخاطب خود را نادان تصور مي کند و به جاي ارائه توضيح، به توجيه رفتار مي پردازد، کافي است شخص مخاطب نادان نباشد اما تجاهل کند...

يکشنبه، 19 تير 1390

هرزکاری اینترنتی یا cyberslacking چیست؟

می‌خواهم از موضوعی بنویسم که بسیار اهمیت دارد: فکر کردن به آن مهم است و انجام کاری یا اقدامی عاجل یا اتخاذ تصمیمی در خصوص آن، امری به مراتب مهمتر....

شنبه، 18 تير 1390

محبت و همدلي عارفانه در سخن عطار

دوستي و علاقه جهانيان به يکديگر و نيز احترام گذاشتن به همه اديان، راه دستيابي به يک زندگي سعادتمندانه را براي انسانها هموار مي کند و اين هدف...

شنبه، 18 تير 1390

حرکت جوهري از بسيار به يک (4)

وقتي که دانشمند رياضي با استعداد از اشکال مرئي و محسوس و با نيروي تفکر درباره ي مفهوم هاي مجرد که به حس درنمي آيند. تحقيق مي کند، مفروضاتي از...

شنبه، 18 تير 1390

حرکت جوهري از بسيار به يک (3)

اکنون بايد از زندان غار( يعني عالم شهادت و دنياي آگاهي حسي) در آئيم و به جهان و شناسائي معقول تعالي جوئيم. تا صور يا کلياتي را که در خود داريم...

شنبه، 18 تير 1390

حرکت جوهري از بسيار به يک (2)

معني آنچه انديشيده مي شود در خودي خود از قيد زمان آزاد است. محتواي قضيه فيثاغورث ابدي است ولي کشف آن و هر تفکري که پس از آن درباره ي آن مي شود،...

شنبه، 18 تير 1390

حرکت جوهري از بسيار به يک (1)

قبل از اينکه در مورد حرکت جوهري صحبت شود، بايد اول جوهر و عرض را شناخت. بدواً بايد « ذات» را از « صفات» فرق گذاشت و « جوهر» را که وجود حقيقي...

شنبه، 18 تير 1390

ادبيات توحيدي در متن ذخيره خوارزمشاهي

تهذيب اخلاق، توجه به مبدا و دقت در هدفداري در خلقت موجودات و منجمله انسان، در سرلوحه فعاليت هاي مرتبط با تعليم و تعلم عرفا، شعرا، ادبا و دانشمندان...

شنبه، 18 تير 1390

اولین تمبری که در جهان منتشر شد

171 سال پیش در روز 6 مه سال 1840 میلادی نخستین تمبر پست جهان در شهر لندن متولد شد. تا پیش از این تاریخ ، براساس سنت گیرنده نامه با توجه به...

پنجشنبه، 16 تير 1390

واژه نامه های کاربردی در سینما

یک نوع نقطه گذاری سینمایی برای ختم یک صحنه و شروع صحنه بعدی و نشان دادن گذشت زمان بین دو صحنه است. تصویر به شکلی دایره وار کم کم می چرخد و بسته...

پنجشنبه، 16 تير 1390

در پرتو انوار معنوي(3)

مولوي همچنين آيه نور را در دفتر ششم در رابطه با شخصيت انبياء تفسير مي کند و هويت هر يک از آنها را به نيکوترين وجهي مشخص مي نمايد. او در اين حکايت...

پنجشنبه، 16 تير 1390

در پرتو انوار معنوي(2)

از بين عرفاي بزرگ شايد با يزيد بسطام (متوفي 234 يا 261) برجسته ترين شخصيتي باشد که براي بيان حالات عميق عرفاني خود از شطحيات استفاده کرده است....

پنجشنبه، 16 تير 1390

در پرتو انوار معنوي(1)

عرفا با انديشه ها و تجارب اصيل عرفاني خود، ديدگاه هاي مهمي را در مورد "نور خدا" مطرح ساخته اند. نور خدا که انسان با طي مراحل و مراتبي مي تواند...

پنجشنبه، 16 تير 1390

اسطوره مهر در مثنوي مولوي(2)

واژه ها را به آييني برمي گزيند و در کنار هم مي چيند که هم کشتن گاو را توسط مهر جهت حيات بخشي در ذهن خواننده تداعي کند و هم در آن خواننده رو به...

پنجشنبه، 16 تير 1390

اسطوره مهر در مثنوي مولوي(1)

نگارنده در اين پژوهش بر آن است تا عناصر آيين مهري را در مثنوي مولوي بازشناسد و نشان دهد اشارات گهگاه مولانا به مفاهيم و واژه هاي مهري به اقتضاي...

پنجشنبه، 16 تير 1390

ولايت از نگاه مولوي در مثنوي (2)

مولوي نيز، مانند اکثر صوفيه و عرفا، در موضوع وساطت فيض اولياء، بر همين باور است. او معتقد است که اولياي الهي و صاحبدلان واصل کامل، وسايط فيض...

پنجشنبه، 16 تير 1390

ولايت از نگاه مولوي در مثنوي (1)

موضوع انسان شناسي و شاخه هاي آن، از جمله خودشناسي و نبوت و ولايت از اساسي ترين و مهم ترين مباحث عرفان و تصوف، بخصوص در جهان بيني و آثار مولوي...

پنجشنبه، 16 تير 1390

مولانا در ابيات آغاز مثنوي(2)

سنخيت و جنسيت از نخستين ضروريات ارتباط و درک متقابل ست. هر که بخواهد با مولانا همراز شود بايد از جنس او شود. زبان دل مولانا زبان عشق است؛ آنان...

پنجشنبه، 16 تير 1390

مولانا در ابيات آغاز مثنوي(1)

مثنوي هنرهاي بسيار دارد و نخستين ابيات آن، خاصه هجده بيت اول که به ني نامه معروف شده است، يکي از دلکش ترين، بلکه عالي ترين قطعه هاي مثنوي است....

پنجشنبه، 16 تير 1390

وحدت از ديدگاه مولانا و حکيم سبزواري(3)

در ميان فرق اسلامي، بزرگ ترين فرقه کلامي که قائل به توحيد افعالي نيست، مذهب معتزله است؛ ملاهادي سبزواري در اين باب مي نويسد: "اهل اعتزال که آنها...

پنجشنبه، 16 تير 1390