اسطوره‌های اصل و تبار

همه چیز را از آغاز شروع می‌کنیم و برخی اسطوره‌های مربوط به اصل و تبار را مورد آزمایش قرار می‌دهیم. بوم‌زادان می‌گویند، کره‌ی زمین جمعیت بدوی...

جمعه، 23 مرداد 1394

عوامل پیوند اجتماعی در یک قبیله‌ی بدوی

با بررسی فقدان پیوستگی‌ای که بین حق مادری و عشق پدری وجود دارد، تمام توجه خود را بر روابط بین مرد، از یک طرف، و پسر و خواهرزاده‌اش، از طرف دیگر...

جمعه، 23 مرداد 1394

نقش اسطوره در زندگی

اگر تنها به تازه‌ترین نظریاتی که مربوط به شرح و توصیف اسطوره‌ها، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه است اکتفا شود، باید توجه خود را بیش از هر چیز به...

جمعه، 23 مرداد 1394

نظام‌های قانون نزد بدویان

قوانین بدوی، کالبدی از قواعد متجانس را، که کاملاً یکتاست، و تکیه براساس توسعه در نظامی به هم پیوسته دارد،‌ عرضه نمی‌کند. در جزایر تروبریاند قانون‌گذاری...

جمعه، 23 مرداد 1394

سرپیچی از قانون مردم بدوی

فایده‌ی علمی، که فقط یک کنجکاوی تلطیف شده است، به این صورت انجام می‌پذیرد که با میل بیشتر، بر آنچه فوق‌العاده و تأثیربخش است متمرکز می‌شود، ‌تا...

جمعه، 23 مرداد 1394

جادوگری و خودکشی نزد بدویان

در جریان شرح و توصیف، با دو واقعه مواجه شدیم: شغل جادوگری، همچون شیوه‌ی قهر و جبر قانونی؛ و توسل به خودکشی همچون شیوه‌ی استغفار و ستیزه‌جویی....

جمعه، 23 مرداد 1394

تعریف و طبقه‌بندی قوانینِ مردم بدوی

اگر فرد بدوی از قوانینِ آداب و رسوم اطاعت می‌کند، فقط به این دلیل است که او ناتوان از بی‌حرمتی کردن به آن است، و این غیرممکن است که تعریفی برای...

جمعه، 23 مرداد 1394

مقبولیت اجتماعی در تغییر پارادایم ها

در اینجا می‌خواهیم موضوع را در سطح جامعه‌ی علمی بررسی كنیم، یعنی اینكه چگونه دانشمندان یك جامعه‌ی علمی به جایی می‌رسند كه تغییر نگرش از پارادایم...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

پیشرفت علم با تكیه به پارادایم‌ها

مطابق باور رایج، اما ناكاویده و بازشناسی ناشده‌ی جامعه علمی، به نظر می‌رسد رشد علم در كلیه‌ی بخش‌هایش همچون مفاهیم، حوزه‌ی مسائل مطرح و روش‌های...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

گسست ارتباطی پارادایم ها

یكی از تبعات قیاس ناپذیری پارادایم ها، بالاخص جنبه‌ی تغییر معنایی آن، این است كه هیچ زبان مشتركی میان دو پارادایم وجود ندارد كه طرفداران آنها...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

معیار گزینش پارادایم ها

آنچه می‌توان از اظهارات جامعه‌ی علمی و یا كُتب درسی درباره‌ی معیار برگزیدن هریك از پارادایم های رقیب برداشت كرد، آن است كه دانشمندان براساس استدلال‌های...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

تغییر زبان مشاهده

درباره‌ی«زبان علم» همواره دو پرسش مهم برای فیلسوفان علم مطرح بوده است. اولاً، واژگان مورداستفاده‌ی دانشمندان چگونه معنای خود را به دست می‌آورند؟...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

قیاس ناپذیری مشاهدات

از نظر كوهن مشاهده صرفاً ادراكی نیست كه دستگاه عصبی دانشمند آن را ثبت می‌كند، بلكه «آنچه یك شخص می‌بیند هم به چیزی كه بدان می‌نگرد و هم به تجربه‌ی...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

فهم معوج قیاس ناپذیری

تامس كوهن در ساختار انقلاب‌های علمی، چنین تقسیم بندی از قیاس ناپذیری ارائه نمی‌دهد و همین سخنان را در مواضعی دیگر بیان می‌كند. وی در فصل «استقرار...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

قیاس ناپذیری روش‌شناختی

پارادایم همواره چنان بی كرانه است كه تعداد زیادی مسائل قابل پژوهش در آن وجود دارد. از نظر كوهن علم متعارف به منزله‌ی فعالیتی برای حل معماست كه...

پنجشنبه، 22 مرداد 1394

اصل تبادل دوطرفه در زندگی قبیله ای

زندگی بوم‌زاد به تشریح و مصور کردن سیمای قانونی روابط ازدواجی، همکاری در بطن گروهی از صیادان، مبادلات بین روستاهای داخلی و روستاهای ساحلی، برخی...

يکشنبه، 18 مرداد 1394

اقتصاد ملانزیایی و نظریه‌ی کمونیسم ابتدایی

مجمع الجزایر تروبریاند ، که در آن جمعیت ملانزی - که مورد توجه ماست - ساکن شده‌اند، در شمال شرقی گینه‌ی نو قرار دارد و از گروهی از جزایر مرجانی...

يکشنبه، 18 مرداد 1394

قانون در مناسک بدوی

نزد بدوی‌ها، همان‌طور که در نزد ما، موضوع اصلی و عمده‌ی قوانین شهری مالکیت و ثروت است. اما آسان‌تر است از این‌که نشان دهیم هیچ قلمروی در زندگی...

يکشنبه، 18 مرداد 1394

مردم بدوی و قانون

وقتی که انسان از خود بپرسد چرا فرد بدوی از قواعد مربوط به رفتار، که غالباً سخت ملال‌انگیز و مزاحمند، اطاعت می‌کند؛ کدام عوامل به حوادث زندگی...

يکشنبه، 18 مرداد 1394

انسان‌شناسی قبایل بدوی

منفعتی که افرادِ «بیگانه با مذهب» و شمار بسیاری از متخصصان برای انسان‌شناسی به همراه آورده‌اند این است که می‌توانند مسبب چیزهایی شوند که هیچ...

يکشنبه، 18 مرداد 1394