این غزل گریه ها که می بینی

این مقاله، شعر آیینی را - چنانکه میان شعرای معاصر مرسوم است- به مدایح و مراثی خاندان وحی مختص می داند و توحیدیه ها، مناجات ها و... از موضوع این...

يکشنبه، 26 آبان 1392

معرفی منظومه غزوات

در گنجینه گهربار - اما ناشناخته - ادب فارسی، حماسه های دینی که به دلاوری های مولای متقیان علی علیه السلام پرداخته اند، فراوانند که بسیاری از...

يکشنبه، 26 آبان 1392

زیارتگاهی در قلعه فیروزکوه

شاید انتظار نداشته باشید در گزارشی که قرار است بقعه ی متبرکه امامزاده اسماعیل علیه السلام شهرستان فیروزکوه را معرفی کنیم برایتان از قدمت این...

يکشنبه، 26 آبان 1392

آیرونیک دیدن

آیرونی کلامی در سه قالب اصلی به کار می رود. 1) صنعت بلاغی: آیرونیست دروغی جعل می کند به امید این که شنونده بتواند در ذهن خودش آن را تبدیل به...

يکشنبه، 26 آبان 1392

آیرونیک بودن

تفاوت آیرونی کلامی را با آیرونی موقعیت معمولاً می پذیرند- ولو نه همه جا. اولی آیرونیِ آیرونیستی است که آیرونیک باشد؛ دومی آیرونی وضع یا حادثه...

يکشنبه، 26 آبان 1392

مفهوم های جدید تر آیرونی

در آلمان پایان قرن هیجدهم و آغاز قرن نوزدهم است که واژه ی آیرونی چند معنی جدید پیدا می کند. بعضی از این معانی ممکن است در کشورهای دیگر نیز پیدا...

يکشنبه، 26 آبان 1392

عناصر آیرونی

هر تلاشی برای تعریف چیستی آیرونی با مشکلاتی روبه رو می شود. چرا که دیدگاه های مختلفی برای طرح آیرونی می توان انتخاب کرد، و مفهوم آیرونی هنوز...

يکشنبه، 26 آبان 1392

اهمیت آیرونی

چه شکل هایی به خود می گیرد و این شکل ها چه نسبتی با یکدیگر پیدا می کنند؟ کسی که آن را به کار می برد چگونه مشخص می شود؟ کارکردها و کاربردهای آن...

يکشنبه، 26 آبان 1392

مفهوم های اولیه ی آیرونی

موقعیت ها و گفته هایی را ما بدون تردید آیرونیک می نامیم. اودوسئوس [ =اولیس] به ایتاکا برمی گردد، رخت گدایان به تن می کند و گوشه ای در کاخش می...

يکشنبه، 26 آبان 1392

ترجمه ی فارسی واژه ی آیرونی

گنجاندن بعضی مفاهیم ادبی فرهنگی در قالب های لغوی فارسی - و بالعکس - کاری است بس دشوار و چه بسا محال ( که البته هرگز دال بر ضعفی در زبان فارسی...

يکشنبه، 26 آبان 1392

ماهیت توجیه (جواز) در معرفت شناسی (2)

توجیه دو سویه ی منظرگرایانه و عینی دارد. در تلقی درون گرایانه از توجیه بر وجه منظر گرایانه ی توجیه تأکید می شود. در مقابل، تلقی برون گرایانه...

شنبه، 25 آبان 1392

ماهیت توجیه (جواز) در معرفت شناسی (1)

در این نوشتار به ماهیت توجیه می پردازیم و در جستجوی پاسخ به این پرسشهاییم: چه سنخ اموری فراهم آورنده ی توجیه اند؟ باور باید چه ویژگیهایی داشته...

شنبه، 25 آبان 1392

شرایط موجه بودن معرفت (1)

تمام نظریه های معرفتی در این نقطه اتفاق نظر داشتند که امر یا اموری علاوه بر باور و صدق در معرفت ذی مدخل اند، گو اینکه درباره ی سرشت این امر یا...

شنبه، 25 آبان 1392

شرایط موجه بودن معرفت (2)

یکی از برهانهای مهم له مبنا گرایی برهان تسلسل است. طبق این برهان: - برخی باورها استنتاجاً موجّه اند. - چهار حالت برای سلسله ی استنتاج ممکن است....

شنبه، 25 آبان 1392

مشکل گتیه و تحلیل های معرفت (1)

صدق، باور و توجیه برای اطلاق معرفت لازم اند، اما برای مدتی طولانی بسیاری از معرفت شناسان این سه مؤلفه را شروط کافی برای معرفت هم می دانستند....

شنبه، 25 آبان 1392

مشکل گتیه و تحلیل های معرفت (2)

مثال 7 نشان می دهد، علی رغم وجود رابطه ی مناسب بین امر واقع و باور، از آنجا که امور واقع دیگری هستند که چنین و چنان اند، باور شناسا معرفت محسوب...

شنبه، 25 آبان 1392

سه شرط لازم معرفت

پرسشهای معرفتی پرسشهایی اند که به مفاهیمی چون معرفت(1)، توجیه (2) شاهد، (3) دلیل باورها، احتمال صدق باورها و تکالیف معرفتی، و البته هر مفهومی...

شنبه، 25 آبان 1392

جایگاه انسان در اندیشه ابوالحسن عامری

شناخت ماهیت و صفات و خصلت های انسان از جمله سؤالات دیرینه ای است که همواره ذهن دانشمندان را از گذشته به خود مشغول داشته است. در نگاه اولیه ممکن...

شنبه، 25 آبان 1392

فلسفه ی ابوالحسن عامری

در شناخت اندیشه فلسفی عامری به تأثیرپذیری او از منابع فلسفه یونانی و نوافلاطونی باید توجّه خاصی کرد، زیرا او تحت تأثیر مکتب کندی است و فلسفه...

شنبه، 25 آبان 1392

زمانه و زمینه ی ابوالحسن عامری

قرن چهارم هجری به دلیل شرایط خاص سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، شاهد حضور اندیشمندان فرهیخته اسلامی در عرصه علم و دانش بود. در این دوره بسیار اندیشمندانی...

شنبه، 25 آبان 1392