هنر در قرن نوزدهم اروپا (1)

قرن نوزدهم در اروپا قرنی پر از تحرک و جنبش است. از نظر سیاسی، اقتصادی، صنعتی، اجتماعی تحولات پی در پی صورت می گیرد. علم و قن بر باورهای کهنه...

يکشنبه، 19 آبان 1392

هنر در قرن نوزدهم اروپا (2)

رئالیسم در نقاشی و ادبیات به آن دسته از آثاری گفته می شود که واقعیت عینی را در پیوند با مسائل روزمره زندگی معاصر مورد توجه قرار داده و یا آن...

يکشنبه، 19 آبان 1392

هنر ایران بعد از اسلام (2)

نساجی: از قرون چهارم به بعد پارچه هائی بدست آمده که از بافت ظریف برخوردار هستند و شباهت زیادی با نقوش عصر ساسانی دارند. تنها تفاوت عمده ی پارچه...

يکشنبه، 19 آبان 1392

هنر ایران بعد از اسلام (3)

مکتب دوم تبریز: بعد از اینکه شاه اسماعیل بر خاندان شیبانی تسلط می یابد حکومت صفویه را در سال 906 هـ.ق تشکیل می دهد. او پایتخت را از هرات به تبریز...

يکشنبه، 19 آبان 1392

هنر ایران بعد از اسلام (4)

فلزکاری: در این دوره ظرف های فلزی به خاطر ظرافت زیاد و نقش های جالب مورد توجه اند. از فولاد در ساخت ظروف استفاده می شود. طلاکاری روی فلز و آرایش...

يکشنبه، 19 آبان 1392

هنر ایران بعد از اسلام (1)

هنر اسلامی در پرتو عوامل مشترک زبانی، دینی، اعتقادی دارای روحی یگانه می گردد و این از وجوه مشترک هنر اسلامی در تمامی کشورها و سرزمینها است. هنر...

يکشنبه، 19 آبان 1392

معماری ایران اسلامی (2)

مقابر و آرامگاهها نیز مانند مساجد بدلیل توجه مردم، نسبت به سایر بناها از آسیبهای طبیعی در امان مانده و تعداد زیادی از آرامگاهها و مقابر نزدیکان...

يکشنبه، 19 آبان 1392

معماری ایران اسلامی (1)

معماری در ایران، قدمتی به طول تاریخ بشر دارد و آثار به جای مانده از چند هزار سال قبل، نمایانگر اوج هنر سر پنجه ی ایرانیان است. لکن در معماری...

يکشنبه، 19 آبان 1392

قرن بیستم و هنر نوگرا (2)

انتزاع به معنی چیزی جدا شده از طبیعت و جدا کردن معنی می دهد. هنرمندان حداقل از سده نوزدهم به بعد آگاهانه یا ناآگاهانه، در جهت پی ریزی تصویری...

يکشنبه، 19 آبان 1392

قرن بیستم و هنر نوگرا (1)

سمبولیسم که بیانیه ی (مانیفست) آن در سال 1886 در پاریس صادر شد کلمه ای بود که اولین بار منتقدان برای نقاشیهای وان گوگ و گوگن به کار بردند.

يکشنبه، 19 آبان 1392

شیوه ها و اصطلاحات معماری اسلامی در ایران

شیوه های معماری ایران به شش شیوه تقسیم می شوند که چهار شیوه ی آن مربوط به بعد از اسلام است و در شیوه های بعد از اسلام نیز، بدون در نظر گرفتن...

يکشنبه، 19 آبان 1392

گنجی کهن در تاریخ تفسیر شیعه (2)

همین جا باید اشاره کنیم که قریب 200 روایت تاریخی، سیره و اسباب النزول منسوب به "ابوجعفر" نخستین بار در تفسیر مغربی ذکر شده است که عمده ی آنها...

يکشنبه، 19 آبان 1392

آشنایی با هنرهای سنتی ایران (2)

استفاده از شیشه توسط انسان از بدو امر تاکنون مراحل زیادی را طی کرده و در این مسیر تکامل یافته است: ابتداء بلورهای سنگ سیلیس که در اثر خشک شدن...

شنبه، 18 آبان 1392

آشنایی با هنرهای سنتی ایران (3)

گلیم بافی در اکثر نقاط ایران و بیشتر در بین ایلات و عشایر هستند. عشایر مناطق مختلف ایران مانند ایل سونها، قشقائی ها، کردها، لرها و بلوچها از...

شنبه، 18 آبان 1392

آشنایی با هنرهای سنتی ایران (4)

امروزه با توجه به تجربه های چند هزار ساله و پیشرفت دانش بشری در رشته گوناگون هنرمندان با استفاده از فلزاتی چون طلا - نقره - مفرغ - برنج - مس...

شنبه، 18 آبان 1392

آشنایی با هنرهای سنتی ایران (1)

مقوله ی هنرهای سنتی ایران به خصوص هنرهای دستی و تجسمی حیطه ی بسیار گسترده ای دارد کما اینکه هر منطقه و محلی خاص برای خود مصنوعات و محصولات هنری...

شنبه، 18 آبان 1392

آثار معماری سلسله های ایران اسلامی (1)

معماری صدر اسلام با تأثیر از اسلام و ساخت مساجد آغاز می شود. در معماری صدر اسلام و در مجموع معماری اسلامی ساخت مسجد از اهمیت فوق العاده ای برخوردار...

شنبه، 18 آبان 1392

آثار معماری سلسله های ایران اسلامی (2)

سلسله ی صفوی بوسیله شاه اسماعیل صفوی در 908 - 907 هجری قمری تأسیس شد و ابتدا پایتخت آنان تبریز بود. شاه طهماسب پایتخت را از تبریز به قزوین منتقل...

شنبه، 18 آبان 1392

آل احمد در رساله ها و پایان نامه های دانشجویان دانشگاه های کشور

آثار جلال آل احمد از این جهت که انعکاس مسایل اجتماعی و سیاسی جامعه زمان اوست اهمیت فراوانی دارد. درباره جلال آل احمد و آثارش سخن بسیار رفته است...

شنبه، 18 آبان 1392

سبک نثر و داستان پردازی جلال آل احمد

جلال آل احمد یکی از مترجمان، نویسندگان و داستان پردازان موفق ادب معاصر می باشد. او نویسندگی را با نوشتن نخستین مجموعه داستان به قضاوت عموم مردم...

شنبه، 18 آبان 1392