تعریف دین از منظر آیت الله جوادی آملی و تأثیر آن در حقوق عمومی

دین، از ابتدای آفرینش انسان و هر زمان که بشر به تفکر و تعمق پرداخته، از مهمترین مسائل زندگی او بوده است. اندیشمندان متعددی نیز در این مقوله ورود...

شنبه، 1 آبان 1395

پیوند دین و قانون

پیشرفت دانش بشری، زایش اندیشه‌ها و مفاهیم نوینی را در پی دارد که بر بستر اصول و مبانی فکری خاص خود استوار است. توسعه ارتباطات فرهنگی نیز به تبادل...

دوشنبه، 19 مهر 1395

موارد جواز تجسّس از نگاه قانون

در این نوشته، به برخی از قوانین عامه و عمومی که در بسیاری از موارد جائز تجسّس به عنوان قانون کلی به کار بردیم، به طور موجز اشاره می‌نماییم. به...

يکشنبه، 21 شهريور 1395

حکم تجسّس از حریم و اسرار خصوصی افراد

هر انسانی دارای اسرار، عورات و ویژگی‌های فردی و شخصی‌ای است که به سختی از آنها حمایت می‌کند و از ورود دیگران به آن ممانعت می‌نماید. در فقه امامیه...

چهارشنبه، 17 شهريور 1395

تعریف قوانین جمهوری اسلامی ایران از تجسّس

بر اساس بررسی و تحقیقاتی که ما در قوانین جزائی و کیفری جمهوری اسلامی ایران نمودیم، دریافتیم که قانون‌گذار در هیچ جای قانون به تبیین مفهوم و معنای...

چهارشنبه، 17 شهريور 1395

مجازات

مجازات کردن به معنای تحمیل جریمه در واکنش به نقض قاعده و برای محکوم ساختن آن است. بنابراین، فرایند مجازات تحمیل تعمدی نوعی برخورد ساخت و داغ...

جمعه، 22 مرداد 1395

تجلی حیات معقول

«حیات معقول عبارت است از تکاپویی آگاهانه که هر یک از مراحل زندگی که در این تکاپو سپری می‌شود، اشتیاق و نیروی حرکت به مرحله‌ی بعدی را می‌افزاید....

پنجشنبه، 14 مرداد 1395

حقوق بین‌الملل خصوصی در جهان اسلام

این اصطلاح نخستین بار در 1250/1834 به کار رفت، اما برخی موضوعات و مباحث آن پیشینه‌ای کهن دارد. مثلاً، تقسیم ساکنانِ یک کشور به اتباع و بیگانگان،...

پنجشنبه، 31 تير 1395

حقوق بین‌الملل عمومی در جهان اسلام

دولت‌ها، از آن‌رو که در مقام اِعمال حاکمیت‌اند، موضوع اصلی حقوق بین‌الملل عمومی به شمار می‌روند. پس از پدید آمدن سازمان‌های بین‌المللی، این سازمان‌ها...

پنجشنبه، 31 تير 1395

جرم شناسی در جهان اسلام

جرم‌شناسی شاخه‌ای از علوم جنایی است که با روش علمی و عینی به تحلیل علل و عوامل زیستی، روانی و اجتماعیِ پیدایش جرم، به هدفِ پیشگیری از وقوع جرم...

پنجشنبه، 31 تير 1395

حقوق خصوصی در جهان اسلام

حقوق خصوصی، شاخه‌ای از علم حقوق است که به قواعد حقوقیِ حاکم بر روابط میان افراد می‌پردازد. اصطلاح حقوق خصوصی معمولاً در برابر حقوق عمومی (قواعد...

پنجشنبه، 31 تير 1395

حقوق عمومی در جهان اسلام

حقوق عمومی، شاخه‌ای از علم حقوق است که سازمان‌بندی تشکیلات حکومتی و سازمان‌های دولتی و روابط افراد با سازمان‌های حاکم، فرمانروایان با یکدیگر...

پنجشنبه، 31 تير 1395

اصول حقوق در اسلام

علم حقوق به معنای خاص آن، به آگاهی عالمانه از مقررات الزام‌آور اجتماعی، کیفیت دادرسی و، حداکثر، چگونگی وضع این قوانین محدود است؛ اما در معنای...

پنجشنبه، 31 تير 1395

پیوستگی‌ها و گسستگی‌های حقوق بشر اسلامی و غربی

صرفنظر از تسامحی که در دو اصطلاح حقوق بشر اسلامی و غربی وجود دارد، در این مقاله برآنیم که موارد وفاق و اختلاف آنچه را که حقوق بشر غربی خوانده...

چهارشنبه، 26 خرداد 1395

حقوق بشر از ژرفا

از دیدگاه اسلام، همه‎ی ابناء بشر، آفریده‌ی خدا و تکریم شده از سوی خدایند. خدا آفریدگار و پروردگار همه‌ی آفریده‎های خود و نسبت به همه مهربان...

چهارشنبه، 26 خرداد 1395

حقوق

برای آن‌که کسی حقی داشته باشد، باید وظیفه و تکلیفی مطابق با آن بر دوش دیگری یا دیگران گذاشته شود، چه به طور خاص و چه به طور عام. حق ممکن است...

چهارشنبه، 14 بهمن 1394

جرم و کجروی

در کوتاه‌ترین تعریف مرسوم، جرم را نقض قانون کیفری تعریف می‌کنند که صرفاً همان‌گویی است. در تعریف‌های مشروح‌تر احتمالاً این را نیز می‌افزایند...

جمعه، 18 دی 1394

جرم‌شناسی

جرم‌شناسی عنوان کلی گروهی از موضوعات مرتبط با یکدیگر است: مطالعه و تبیین قانون‌شکنی؛ روش‌های رسمی و غیررسمی برخورد جوامع با قانون‌شکنی (کیفرشناسی)؛...

جمعه، 18 دی 1394

پوزیتیویسم حقوقی

این اصطلاح به معنای آن نوع فلسفه‌ی قانون است که در پی توصیف بی‌طرفانه و فارغ از ارزش نهاد حقوق غربی به منزله‌ی نظام قواعد اجتماعی است. پوزیتیویسم...

چهارشنبه، 16 دی 1394

قانون حقوق بشر و حقوق خصوصی (1)

همانگونه که قانون بین الملل در طی قرن 20 ام، متحمل تغییر عمیقی شده است، دو حرکت به طور خاص، منجر به این تغییر شده است: حرکت های حقوق بشری بین...

چهارشنبه، 21 مرداد 1394