آموزش و ترویج قرآن

از همان نخستین روزهای ظهور اسلام، مسلمانان قرآن را شالوده‌ی همه‌ی دانش‌ها و رفتارهای اخلاقی در نظر گرفتند. در ابتدا تعلیم و تبلیغ قرآن از طریق...

سه‌شنبه، 14 آذر 1396

سیر پیدایش و تکوین علوم قرآنی

در تاریخ ادب عرب می‌خوانیم که برخی شاعران دوره‌ی قبل از اسلام، به ویژه اصحاب معلقات، پیش از آن‌که قصائد خود را بر مردم آشکار کنند، یک سال تمام...

دوشنبه، 21 فروردين 1396

ریشه‌های علوم قرآن در روایات اهل بیت (ع)

برای شناخت قرآن و ویژگی‌های آن، یافتن راهکار تفسیر صحیح و متقن و دستیابی به معارف آن، علوم و اطلاعاتی لازم است که آن را علوم قرآنی نامیده‌اند.

شنبه، 30 بهمن 1395

نقد و بررسي کتاب التمهيد في علوم القرآن

نام استاد معرفت بيش از هر چيز با کتاب التمهيد في علوم القرآن گره خورده و با ياد کرد نام ايشان، بيش از هر چيز ديگر نام اين کتاب به ذهن تداعي مي...

سه‌شنبه، 8 ارديبهشت 1394

علوم قرآني و تفسير در زمان آل بويه

در تعريف علم تفسير گفته اند: علمي است که از معني قرآن به حسب طاقت بشري و به حسب آنچه قواعد عربيت اقتضا مي کند، بحث مي کند. در تعريف ديگر گفته...

سه‌شنبه، 25 فروردين 1394

علوم قرآني و گستره ي آن

از اصطلاحات رايج قرآن پژوهي، واژه « علوم قرآني » است. اين اصطلاح به موازات رشد و نُضج کاوش هاي قرآني، پايگاه ويژه اي يافت. در اين مقال برآنيم...

چهارشنبه، 13 اسفند 1393

کارايي روش هاي زبان شناسي در علوم قرآن (1)

زبان شناسي علمي است که حالات و عوارض و قواعد و قوانين زبان را بررسي مي کند زبان عبارت از دستگاه نظام يافته اي از علائم صوتي است که براي ارتباط...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارايي روش هاي زبان شناسي در علوم قرآن (2)

پديده اشتراک معنوي از مقوله چند معنايي زبان شناسي است. موضوعاتي از قبيل تداخل مفاهيم واژگاني سخن که امروز در بحثهاي جديد زبان شناسي و معني شناسي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش نقد ادبي در علوم قرآن

قدمت نقد متون تقريباً به اندازه ي خلق متون است، هر متن تقريباً بدون فاصله از تأليف و ايجاد خودش، نقد شده است. اما روشمند شدن نقد متون و بازشناسي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کاربرد علم صرف و علم نحو در تفسير قرآن

در اصطلاح اهل ادب، علم تصريف عبارت است از دگرگون ساختن يک اصل به صيغه هاي گوناگون جهت دلالت بر معاني خاص مورد نظر، به طوري که آن معاني جز به...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش علم رجال در علوم قرآن

علم رجال به همراه علم درايه دو رشته از علوم اسلامي است که براي بررسي روايات و پيراستن درست از نادرست آن تدوين گرديده است. در تعريف علم رجال گفته...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش علوم ادبي در علوم قرآن

از وقتي که گفتن و نوشتن و نظريه پردازي درباره ي قرآن، آغاز شد، وجه اعجاز ادبي آن، موضوع گفتارها و نوشتارهاي بسياري قرار گرفت. نويسندگان زيادي...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارآيي روش علوم حديث در علوم قرآن

از جمله علوم مورد نياز مفسر جهت فهم سنت که از مهمترين منابع تفسير به شمار مي رود، علم الحديث است. علمي است که به آن، اقوال، تقارير و افعال پيامبر...

پنجشنبه، 16 بهمن 1393

کارايي روش هاي علم کلام در علوم قرآن

کلام دانشي است که دفاع عقلاني از آموزه هاي ديني را بر عهده دارد؛ از اين جهت در تعريف آن گفته اند: علم به عقايد ديني از روي ادله يقيني است.

چهارشنبه، 15 بهمن 1393

کارآيي روش تاريخي در علوم قرآن

موضوع تاريخ، حوادث گذشته اي است که در زمان و مکان، تحقق يافته است، و حوادث زماني و مکاني، هميشه با روش حسي به ادارک در مي آيند، به اين جهت روش...

چهارشنبه، 15 بهمن 1393

کارآيي روش علم اصول فقه در علوم قرآن

با توجه به تعريفي که از اصول فقه ارائه گرديده، گرچه قواعد علم اصول در حوزه فقه و براي استنباط احکام شرعي پايه ريزي شده اند، لکن روش استنباط منحصر...

چهارشنبه، 15 بهمن 1393

کارايي روش حسي و تجربي در علوم قرآن

با توجه به اينکه مشخص کننده روش تحقيق در هر علمي موضوع آن علم است لذا اگر موضوع علمي، پديده هايي باشد که از راه حس به ادراک انسان درآيد، خواه...

چهارشنبه، 15 بهمن 1393

کارآيي روش علوم رياضي در علوم قرآني

نويسندگان علوم قرآن در موارد مختلف از روش علوم رياضي استفاده کرده اند برخي سعي کرده اند نشان دهند که هر يک از عناصر قرآن داراي ترکيب رياضي است...

چهارشنبه، 15 بهمن 1393

کارآيي روشهاي علمي در علوم قرآن

بر اساس مدل هاي پژوهشي پيشين که گذشتگان آنها را به کار مي برند، فرض بر اين بود که در هر رشته علمي لزوماً و فقط يک روش پژوهشي خاص وجود دارد. به...

چهارشنبه، 15 بهمن 1393

ضرورت روش شناسي در علوم قرآن

آشنايي با روش هاي تحقيق در هر علم، قبل از ورود به مسايل آن علم، راهنماي هر پژوهشگر محسوب مي شود. در طول تاريخ مجموعه اي از علوم مرتبط با قرآن،...

چهارشنبه، 15 بهمن 1393