مطالعه درباره موعود

وضعیت کنونی چاپ و نشر کتاب درباره مهدویت بیش از آنچه تصور شود آشفته است. از جمله ویژگی های کتاب های مرتبط با حوزه مهدویت،

پنجشنبه، 19 مرداد 1391

سعادت ابدی

عقلانیت و سبک زندگی، دو ساحت متفاوت و در عین حال وابسته به شمار می روند که در تحلیل حیات فردی و اجتماعی انسان ها به

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

ویژگی های نظام اخلاقی اسلام

سومین ویژگی نظام اخلاقی اسلام این است که قابل تبیین و استدلال است. نظریه پردازان بسیاری از مکاتب اخلاقی، تصریح می کنند که

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

عناصر اصلی نظریه اخلاقی اسلام

هر کاری که بیشترین تأثیر را در بالاترین کمال انسان داشته باشد، عالی ترین ارزش اخلاقی را خواهد داشت. یعنی

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

اصول نظام اخلاقی اسلام

هر یک از نظریاتی که در فلسفه اخلاق ابراز شده است، بر اصول موضوعه خاصی تبیین است و نقدهایی که درباره آنها انجام گرفت، در واقع

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

شرایط یک نظام اخلاقی معقول

پیش از آن که به بیان ویژگی ها و چگونگی نظام اخلاقی اسلام بپردازیم لازم است، هر چند به طور گذرا، به برخی از شرایط که یک نظریه اخلاقی

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

غایت انگاری از دیدگاه قرآن کریم (4)

دین عبارت است از طریقه ای که پیمودنش آدمی را به سعادت حقیقی و واقعیتش برساند و سعادت واقعی هر شخصی رسیدن به غایت و

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

غایت انگاری از دیدگاه قرآن کریم (3)

انسان در نظام غایی و جهان بینی توحیدی، رکنی از ارکان هستی است که شناخت جایگاه و نقش او در جهان هستی و غایت خلقت او از

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

غایت انگاری از دیدگاه قرآن کریم (1)

مراد از غایت، هدفمندی و حرکت هر موجودی، اعم از بی شعور یا ذی شعور، به سوی جهتی مشخص است. نظام خلقت یک نظام غایی است و در آن موجودی، سرگردان و

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

غایت انگاری از دیدگاه قرآن کریم (2)

در جهان خلقت و در نظام توحیدی که همه ی عالم تبلور یک خلق مدبرانه و متقن می باشد برای تعبیین صیروریت جهان و حرکت عالم، می باید به ابعاد این نظام...

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

درآمدی بر گرایش تفسیر عرفانی(3)

امام خمینی (ره) عدم استفاده ی اخلاقی، ایمانی و عرفانی را یکی از موانع و حجاب های فهم قرآن دانسته در این زمینه می فرماید:

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

درآمدی بر گرایش تفسیر عرفانی(1)

مفسران در گرایش تفسیر عرفانی معتقدند براساس مبانی سیر و سلوک عرفانی و الهامات الهی به تفسیر باطن قرآن می پردازند. مبانی این تفسیر

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

درآمدی بر گرایش تفسیر عرفانی(2)

مفسران عارف از گونه هایی ویژه در تفسیر خود بهره می برند که این گونه ها، زمینه ای برای ارزیابی مثبت یا منفی صاحبنظران از این تفاسیر عرفانی شده...

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

بررسی پیش فرض های شرق شناسان در ترجمه ی قرآن (5)

برخی از دانشمندان غربی، مانند: دکتر «موریس بوکای» فرانسوی، «جان دیون پورت» انگلیسی، منشا قرآن را وحی صریح الهی دانسته اند که

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

بررسی پیش فرض های شرق شناسان در ترجمه ی قرآن (4)

تشخیص یکپارچگی قاطع و یکنواختی کسل کننده ی تمامی ترجمه ها که قالباً به نوعی، بر روند ترجمه های قرون هفدهم تا بیستم حاکم بود، پژوهشگر را

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

بررسی پیش فرض های شرق شناسان در ترجمه ی قرآن (3)

من تاکنون کتابی چنین دشوار و پرزحمت در زندگی ام ندیده ام؛ کتابی ملال آور، درهم و برهم و گیج کننده، ناتمام و بی نظم و بی قید و خام و ناهنجار؛...

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

بررسی پیش فرض های شرق شناسان در ترجمه ی قرآن (2)

«پروفسور اربری» براین باور است که چنین گمانه زنی و ارزیابی شتاب زده در مورد ویژگی های شایسته ی قرآن، بسیار شگفت آور، مغرضانه و تعصب آمیز

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

بررسی پیش فرض های شرق شناسان در ترجمه ی قرآن (1)

پیش فرض ها و پیش انگاره های (اعتقادی) یکی از عوامل اثر در بازآفرینی (ترجمه) متون به ویژه متون دینی است. در فرآیند ترجمه، از جهتی

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

تاثیر مبانی هستی شناسی قرآنی بر افزایش سلامت و روان (2)

برای اجرای این پژوهش، طرح آزمایشی پیش آزمون- پس آزمون از گروه کنترل به کار گرفته شد. پس از اتمام جلسات درمانی هر دو گروه

چهارشنبه، 18 مرداد 1391

تاثیر مبانی هستی شناسی قرآنی بر افزایش سلامت و روان (1)

مقاله ی حاضر، بررسی تاثیر گسترش مبانی هستی قرآنی بر میزان افزایش مولفه های سلامت روان بوده است، فرضیه های مورد ارزیابی در این پژوهش عبارتند از

چهارشنبه، 18 مرداد 1391