حُكُومَت

هرگاه دلیلی مفسر و ناظر دلیل دیگر باشد، در اصطلاح علمای اصول دلیل مفسر و ناظم را حاكم و دلیل دیگر را محكوم نامند. اعمّ از اینكه دلیل ناظر موضوع...

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

حَقیقَت و مَجاز

استعمال لفظ در موضوع له حقیقت است، و در غیر موضوع له که مناسبت با موضوع له داشته باشد، مجاز است و اگر مناسبت نداشته باشد غلط است.

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

حُسْن و قُبْح عَقْلی

آنان كه دلیل عقل را از منابع حقوق اسلام دانسته‌اند، از دروازه‌ای به نام «حسن و قبح عقلی» و یا «حسن و قبح ذاتی» وارد شده اند. لذا ناگزیر به توضیح...

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

حجت

حجت در لغت به معنای دلیل و برهان است، و در اصطلاح در دو جا به كار می‌رود: حجت منطقی و حجت اصولی.

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

حَدیث

حدیث در لغت كلامی را گویند كه به وسیله‌ی گفتن یا نوشتن برای دیگری نقل می‌شود، و در اصطلاح سنت گفتاری و قولی را حدیث نامند. بنابراین حدیث، خبر...

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

جَمْعِ مَهْما اَمْكَن اَوْلی منَ الطَّرْح

معنای این قاعده این است كه مادامی كه بین دلالت دو دلیل امكان جمع عرفی باشد، لازم است آن جمع صورت گیرد. بحث در دو مقام است: الف. دلیل قاعده؛ ب.شمول...

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

تَنْقیحِ مَناط

تنقیح مناط یعنی منقح كردن و پاك كردن ملاك و علت حكم، سپس تعمیم دادن آن. به دیگر سخن تنقیح مناط یعنی تعیین علت حكم. اگر در كلام شارع تصریح به...

چهارشنبه، 29 ارديبهشت 1395

تَعارُض

در لغت از عرض به معنای اظهار است، و در اصطلاح عبارت است از تلاقی دو فكر در جهت عكس یكدیگر، به گونه‌ای كه جمع بین آنها مقدور نباشد. هرگاه دو یا...

سه‌شنبه، 28 ارديبهشت 1395

تَقْلید

تقلید در لغت به معنای قلاده به گردن انداختن است، و در اصطلاح تقلید عبارت است از: متابعت عملی یا التزامی از دیگری در احكام فرعیه بدون مطالبه دلیل...

سه‌شنبه، 28 ارديبهشت 1395

تاریخ عصر غیبت

در آستانه غیبت صغرا حوادثی رخ می دهد که شرایط این دوره را روشن تر می کند. خلفای عبّاسی که برای حفط حکومت خود، فعالیت امامان شیعه را محدود می...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

سازمان وکالت

در بحث تاریخ عصر غیبت، به نهاد وکالت که نقش ارتباطی بین شیعیان و امامان علیهم السّلام را داشته، اشاره ای شد. این مجموعه با تدبیر و رهبریِ امامان...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

مژده به شیعیان

در مكاتب مادی هدف نهایی، رفاه و برخورداری از یك زندگی مادی در سطح عالی است؛ ولی در مكتب اسلام هدف نهایی، ریشه دار شدن دین و آئین حق، و گسترش...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

بهانه جویی مشركان

پس از آن كه نور اسلام در سرزمین مكه گسترش یافت، مشركان هر چه خواستند با نَفَس‎‌های آلوده خود نور اسلام را خاموش سازند، با اراده خداوندی جز از...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

هزار جان گرامی فدای حضرت دوست

روزی كه مشركان تصمیم گرفتند شبانه پیامبر خدا را به قتل برسانند، جبرئیل (علیه السلام) آمد، او را از توطئه آنها باخبر كرد و گفت: خداوند می‌فرماید:...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

ریسمان خدا

پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در اواخر عمر سخت بیمار شدند، به گونه‌ای كه دراثر همان بیماری مرغ روحشان به رفیق اعلی پركشید. یك روز حضرت...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

نوازش یتیم

در هر جامعه كودكان یتیمی وجود دارد كه در زمان طفولیت، پدر خود را از دست داده‌اند. معلوم است كه این كودكان طعم شیرین عاطفه و محبت را به قدر كافی...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

مباهله

شصت سواره از اشراف و بزرگان نجران به سرپرستی سه تن از كشیشان و مربیان خود به مدینه نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمدند. این گروه وقتی...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

الگوی استقامت

وقتی پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از جنگ احد برگشت، عده‌ای از یاران حضرت كشته و زخمی شده بودند و زنان و كودكان نوحه و زاری سر می‌دادند....

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

ادب سخن با پیامبر

گروهی از اشراف بنی تمیم همراه با شاعران و سخنوران قبیله وارد مدینه شدند. هنگامی كه به مسجد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) رسیدند، صدا...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395

گرفتاری دوستان خدا

حضرت امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: هنگامی كه سر مبارك حسین بن علی (علیه السلام) را نزد یزید (لعنه الله) آوردند، علی بن الحسین و دختران...

دوشنبه، 27 ارديبهشت 1395