انتقال محبت حضرت مهدی (عج) به فرزندان (2)

منظور آن است که والدین در راه ارزش جلوه دادن محبت حضرت به طوری تلاش کنند که این محبت و دوستی، یکی از ارزش‌های مهم برای فرزند تلقی شود. در این‌باره...

يکشنبه، 14 آبان 1391

انتقال محبت حضرت مهدی (عج) به فرزندان (1)

محبت به امام زمان (عج) یکی از ارزش‌های مهم در فرهنگ اسلامی به شمار می‌آید. این ارزش، افزون بر واجب بودن در آموزه‌های دینی، کارکردهای مثبتی برای...

يکشنبه، 14 آبان 1391

طعم مرگ

اوتانازى یا مرگ از روى ترحم یکى از بحث انگیزترین مباحث اخلاق زیستى از فلسفه اخلاق است که از جهات گوناگون قابل بررسى است. بحث اینگونه مطرح مى‏شود...

يکشنبه، 14 آبان 1391

اکنکار و عقیده جاهلى تناسخ

در دیدگاه اسلام به معاد، اعتقاد به تناسخ صحیح؛ ولى چند صباحى است که مکاتب جدید عرفانى، عقیده باطل تناسخ را با زبانى دیگر با رنگ و بویى تازه،...

يکشنبه، 14 آبان 1391

نشانه شناسی عرفانی و ره آوردهای تفسیری آن

نشانه شناسی به معنای امروزین آن، علم مطالعه نشانه ها یا دالّ هاست. نشانه شناسی دانشی است که به بررسی نشانه ها، اعم از زبانی و غیر زبانی و چگونگی...

جمعه، 12 آبان 1391

سیر تکاملی معنای «اندیشه» در قرآن کریم

مفهوم اندیشه در دیدگاه قرآن کریم، مانند بسیاری دیگر از مفاهیم این کتاب آسمانی نه مفهومی انتزاعی و صرفاً ذهنی و نه مفهومی عرضی و فقط مادی است....

جمعه، 12 آبان 1391

ساختار هندسی سور مسبحات در قرآن مجید

ساختار هندسی سوره های قرآن مجید، بحثی مهم است که می تواند زوایایی جدید فراروی مفسران و قرآن پژوهان در تفسیر قرآن کریم باز نماید؛ اگر چه پژوهشیان...

جمعه، 12 آبان 1391

فلسفه ی اسباب نزول

تبیین و ترسیم چگونگی ارتباط میان متن قرآنی(_عی ـ تاریخی عصر جدید، در گرو بازشناسی نسبت متن قرآنی با بافت اجتماعی ـ تاریخی عصر نزول است. عدم توجه...

جمعه، 12 آبان 1391

علامه طباطبایی و تأویل

تأویل از واژه هایی است که در علوم قرآن و تفسیر و نیز در حدیث، اصول فقه، کلام و فلسفه و عرفان به کار رفته است. از دیر باز این واژه بحث برانگیز...

جمعه، 12 آبان 1391

اصول و ضوابط تأویل از دیدگاه ملاصدرا

مسأله تأویل، از زمره مباحث مهم قرآنی و تفسیری است که در عین حال دارای سویه های فلسفی، کلامی و عرفانی نیز می باشد؛ چون عموم فلاسفه، متکلمان و...

جمعه، 12 آبان 1391

شرحی نو بر دعا ندبه | حسب و نسب امام عصر در این دعا

دراین بخش امام (ع) به معرفی حضرت ولی عصر (عج) می پردازد: عرض می کند: «کجاست پسر پیغمبر برگزیده؟ کجاست پسر علی مرتضی؟ کجاست پسر خدیجه نجیب و بزرگوار؟...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

انقطاع و اغتشاش در فرقه ی نعمت اللهیه

با مرگ معصوم علیشاه دکنی که به سال 1211(1) یا 1212(2) رخ داد در پی قطع ارتباط صوفیان نعمة اللهیه ایران با هندوستان در فرقه ی معروفیه نعمة اللهیه...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

ریشه ی تاریخی فرقه ی نعمت اللهیه

یکی از انشعابات اصلی معروفیه که به اعتقاد صوفیه تا روزگار ما ادامه یافته است فرقه ی نعمة اللهیه منسوب به شاه نعمت الله می باشد که نسبت رؤسای...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

ریشه ی تاریخی فرقه ی ذهبیه ی اغتشاشیه

صوفیه به استنادهای بدون پایه و اساس تاریخی که به وسیله ی اصطلاحات اسلامی آرایش گردیده است طایفه ای از صوفیان فرقه ی معروف را «ذهبیه» نامیده اند...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

مخالفان و مدافعان حسن بصری

شخصیت های علمی شیعی که سیراب شدگان از برکه غدیر خم می باشند جایگاهی که به اعتبار « یا ایهالرسول بلغ ما انزل الیک» رسول خدا پیشوای عظیم الشأن...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

شأن حسن بصری نزد اهل سنت و صوفیه

تاریخ و بررسی نشان می دهد سالی که معاویه بن ابی سفیان بر حکومت چیره شد آن سال را «عام الجماعه» سال جماعت خواندند. زیرا پس از مرگ عثمان به طور...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

حسن بصری و اهل بیت

حسن بصری نه تنها از نخستین روزهای تشخیص خوب و بد، صراط اهلبیت عصمت و طهارت علیهم السلام را راه زندگی خود قرار نداد بلکه با دشمنان آنها نیز به...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

حسن بصری و پنج امام همام

ابن عباس می گوید چون مقابله و جنگ جمل پایان یافت از جهازات شتر روی هم چیده به صورت منبری در آوردند حضرت علی بن ابیطالب بر آن منبر بالا رفتند...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

تفاسیر و فتاوای حسن بصری

در مورد معراج مباحث بسیار جالب علمی صورت گرفته است که نقل حتی به مقدار ضرورت برای ما در این جا امکان پذیر نیست یکی از مباحثی که پیرامون معراج...

پنجشنبه، 11 آبان 1391

حسن بصری و خلفای سه گانه

به طوری که نوشته اند حسن بصری دو سال مانده بوده است که خلافت عمر به اتمام رسد به دنیا آمده و در سال 110 هجری مطابق 728 میلادی در سن 89 سالگی...

پنجشنبه، 11 آبان 1391