احتمال تأثیر، شرط امر به معروف و نهی از منکر

اگر بدانیم که در موردی امر و نهی ما هیچ تأثیری در مخاطب ندارد و به هدف این دو فریضه دست نخواهیم یافت، امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست.

سه‌شنبه، 13 خرداد 1399

وجوب امر به معروف و نهی از منکر

منکرات یعنی همه چیزهایی که در آیین اسلام حرام بوده، شرع مقدس اسلام، از آنها نهی کرده است و انسان باید آنها را ترک کند.

جمعه، 9 خرداد 1399

ربا یکی از منکرات بزرگ

امروزه وضع اقتصاد دنیا به این صورت در آمده که چند کشور اعلامیه صادر کرده اند که بزرگترین بدبختی کشورهای جهان سوم صندوق های بین المللی پول و بانک...

جمعه، 9 خرداد 1399

ربا جزو محرمات الهی

رباخواری و ربادهی، و به طور کلی معاملات ربوی یکی از محرمات قطعی اسلام و از بزرگ ترین منکرات و نیز خطرناک ترین آفت های اقتصادی است که همه مسلمانان...

جمعه، 9 خرداد 1399

جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در گفتار عالمان و فقیهان

دانشمندان اسلامی از پاره ای آیات و احادیث استفاده کرده اند که امر به معروف و نهی از منکر از بزرگ ترین و مهم ترین واجبات اسلام است.

جمعه، 9 خرداد 1399

برخی مصادیق منکر

جای تأسف است که انسان بشنود یا ببیند در رسانه یا مرکزی به مقدس ترین موضوعات دینی مردم اهانت، و به جای آن از عقاید باطل و بی اساس دفاع می شود.

جمعه، 9 خرداد 1399

چگونه امر به معروف و نهی از منکر را از ما گرفتند

چیزی که می توانست به دوام و بالندگی اسلام کمک کند امر به معروف و نهی از منکر بود که در شمار احکام ضرور اسلام و در چند آیه قرآن بدان توصیه شده...

سه‌شنبه، 6 خرداد 1399

جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در قرآن

ما این همه دستور امر به معروف و نهی از منکر داریم، و از واجبات مسلم اسلام هم هست، اما چرا ما این گونه شدیم! قاعدتا اگر این وظیفه انجام میگرفت،...

سه‌شنبه، 6 خرداد 1399

امر به معروف و نهی از منکر(قسمت اول)

یکی از انواع واجبات در اسلام «امر به معروف و نهی از منکر» است که انجامش یکی از واجبات و ترک آن از محرمات به شمار می آید.

سه‌شنبه، 6 خرداد 1399

امر به معروف و نهی از منکر(قسمت دوم)

امر به معروف و نهی از منکر یکی از احکام مهم و ضروری اسلام است، فقها و علمای دین در تدریس این فریضه بزرگ و تبیین و توضیح فروع آن چه اندازه سعی...

سه‌شنبه، 6 خرداد 1399

نگرش فلسفی به ماهیت علوم انسانی

برای ارزیابی راهبرد آموزشی بر اساس نگرش فلسفی به ماهیت علوم انسانی، لازم است به این نکته توجه کنیم که این راهبرد، مبتنی بر رویکرد عمل گرایانه...

شنبه، 3 خرداد 1399

نسبیت میان معرفتی و معرفت شناختی (قسمت اول)

فرد خود را با الزام بیرونی و اجبار روبه رو نمی بیند بلکه می داند که قاعده اخلاقی به نفع خود اوست، از این رو، با الزام درونی به انجام آن مبادرت...

شنبه، 3 خرداد 1399

نسبیت میان معرفتی و معرفت شناختی (قسمت دوم)

استادان و متون علوم انسانی باید همت خود را مصروف آن کنند که از سویی وابستگی‌های نظریه‌ها را به شرایط فرهنگی و اجتماعی آنها‌‌ آشکار کنند.

شنبه، 3 خرداد 1399

عوامل ناهمبسته آموزش علوم انسانی

در جریان نظریه پردازی و فراهم آوردن چارچوب‌های نظری نو در عرصه علوم انسانی که خود، ضرورتی اساسی و اجتناب ناپذیر در جامعه دانشگاهی ماست، همواره...

شنبه، 3 خرداد 1399

تبیین هدف ‌ها و کارکردهای اجتماعی در هر علم انسانی

اهمیت خصیصة التفاتی و بازاندیشانه در علوم انسانی، بهره برداری از این راهبرد را ضروری می سازد.

شنبه، 3 خرداد 1399

آموزش و یادگیری علوم انسانی

تفاوت رویکرد پیشنهادی پژوهش حاضر با موقعیت گرایی در آن است که تنها همبستگی علم را با موقعیت آن در نظر میگیرد، اما وابستگی آن به موقعیت را ضروری...

شنبه، 3 خرداد 1399

آموزش و یادگیری حساس نسبت به نقش دیدگا‌ه‌ ها

آموزش علوم انسانی باید با تفکیک میان نسبیت معرفتی و معرفت شناختی، ارتباط نظریه‌ها را با دیدگاه معینی که در آنها‌‌ مفروض گرفته شده، نشان دهند.

شنبه، 3 خرداد 1399

آموزش گروهی استادان

در رویکرد پیوندگرا که از نظر پژوهش حاضر مرجح است، علوم طبیعی و انسانی به نحوی در ارتباط با یکدیگر در نظر گرفته می شوند.

شنبه، 3 خرداد 1399

آموزش پیامد محور علوم انسانی

پیامدمحوری - حتی در همان مقیاس مطلوب خود - به منزله «یکی» از شاخص‌های مهم تصمیم گیری در مورد صدق یک نظریه یا مطلوب بودن فرایند ذهنی، کمتر مورد...

شنبه، 3 خرداد 1399

فلسفه عید فطر در دین

عید فطر بعنوان روزی مهم در دین است؛ که دارای عبادتهای خاصی است که صد البته باید بصورتی انجام گیرد که همانگونه که از سوی شارع مقدس توقع دارد،...

شنبه، 3 خرداد 1399