هماهنگی عقل و وحی

قرآن کریم چون کتاب حق است ندایش همواره دعوت به تحقیق است و دستوری که به جوامع انسانی می دهد این است که هر فرد موظف است یاخود پژوهشگر و اهل تحقیق...

چهارشنبه، 8 خرداد 1398

لفظ و برهان در قرآن

کتاب و سنت از پیروی آنچه که قطعا و صراحتا در مقابل معارف قطعی دینی قرار می گیرد، نهی می کند. این هم در واقع بازگشتش به همان حجیت عقل است؛ زیرا...

چهارشنبه، 8 خرداد 1398

عقل و دین در تفکر اسلامی

آکوئیناس مسائلی مانند «تثلیث» و «تجسد» و «فدیه» را از مصادیق قسم دوم می داند و معتقد است بخش هایی از وحی از تمامی مراتب عقل انسانی برتر است که...

چهارشنبه، 8 خرداد 1398

تفکر و تعقل و تذکر در آیات الهی

اصولا بین روش انبیا در دعوت مردم به حق و حقیقت و بین آنچه انسان از طریق استدلال درست و منطقی به آن می رسد فرقی وجود ندارد. تنها تفاوت، این است...

چهارشنبه، 8 خرداد 1398

تعقل و تفکر در قرآن کریم

از دیدگاه قرآن، عقل فهمی است که مطابق فطرت انسان باشد. به عبارت دیگر فهمی است که با سلامت فطرت و دوری از هواهای نفسانی حاصل میشود. «إن المراد...

چهارشنبه، 8 خرداد 1398

زنده دلان شب قدر را زنده می دارند

شب قدر شب اندازه‏ گیرى و تقدیر است، شب نزول قرآن و شب زنده دلان است، خدا در شب قدر حوادث یک سال را تا شب قدر سال آینده تقدیر مى‏ کند، مانند:...

جمعه، 3 خرداد 1398

عاقبت بخیری و عوامل آن

عاقبت بخیری از اموری است که انسان همیشه باید برای آن تلاش کند و مهمترین عوامل آن، صبر، تقوای الهی، احترام به مؤمن و دعاهای معصومین (ع) می باشد.

شنبه، 21 ارديبهشت 1398

آثار تدبر در قرآن

تدبر در قرآن کریم یک امری ضروری و دارای آثار است که مهمترین اثر آن عبرت گرفتن از نتیجه اعمال گذشتگان می باشد. همین طور کسب آگاهی و حق شناسی اثر...

چهارشنبه، 18 ارديبهشت 1398

اسباب و علل انکار وحی (بخش دوم)

اسباب دیگر انکار وحی: خودبزرگ بینی و پست انگاری دیگران، گناھان، پیروی از شیطان، به خطر افتادن منافع مادی، جدال ناحق و غرور علمی، می باشد.

شنبه، 14 ارديبهشت 1398

اسباب و علل انکار وحی (بخش اول)

انکار وحی اسباب و علل متعددی دارد مهمترین آنها که در قرآن و روایات ذکر شده به این قرار است: 1. جهل و نادانی، 2. هوای نفس، 3. پیروی از سران و...

شنبه، 7 ارديبهشت 1398

آثار اجتماعی انکار معاد (بخش دوم)

یکی دیگر از آثار اجتماعی انکار معاد، اثر اقتصادی است که شامل رباخواری، رشوه خواری، اسراف و کم فروشی می شود.

چهارشنبه، 4 ارديبهشت 1398

آثار اجتماعی انکار معاد (بخش اول)

یکی از آثار اجتماعی انکار معاد، اثر فرهنگی می باشد که شامل: اشاعه فحشاء، بی حجابی و برهنگی و همجنس گرایی می شود.

شنبه، 31 فروردين 1398

آثار فردی انکار معاد

انکار کردن معاد آثار فردی و اجتماعی زیادی دارد که برخی از آثار فردی انکار بدین ترتیب می باشد. 1. پوچ گرایی 2. دل خوشی به زندگی دنیا 3. افتادن...

چهارشنبه، 28 فروردين 1398

ویژگی های ائمه کفر در آیات اعراف(بخش دوم)

سردمداران کفر، مردم را از راه حق و راه خدا دور می کنند، و همین طور در این دنیا مؤمنان را تحقیر و سرزنش می کنند اما در اعراف مؤمنان آنها را تحقیر...

شنبه، 24 فروردين 1398

ویژگی های ائمه کفر در آیات اعراف(بخش اول)

یکی از ویژگی های سران و سردمداران کفر در آیات اعراف، جمع کردن مال و ثروت و دنیا و استکبار از حق و استکبار بر خلق می باشد.

چهارشنبه، 21 فروردين 1398

دومین ویژگی متقین - اقامه نماز

«نماز» که رمز ارتباط با خدا است، مؤمنانى را که به جهان ماوراء طبیعت راه یافته‌اند در یک رابطه دائمى و همیشگى با آن مبدأ بزرگ آفرینش نگه مى‌دارد...

يکشنبه، 18 فروردين 1398

اولین ویژگی متقین – ایمان به غیب

مکتب اسلام به عنوان غنی ترین و کامل ترین مکتب در جهان، تکیۀ مشخصی بر امور غیرمادی دارد. خداوند در این آیه صراحتاً از ایمان به غیب سخن می گوید....

شنبه، 17 فروردين 1398

تعابیر کنایی قرآن کریم آمیخته با ادب و حیا

از شگفتى‌هاى قرآن و از نشانه‌هاى اعجاز آن، این است که هیچ گونه تعبیر زننده، رکیک، ناموزون، مبتذل و دور از عفت بیان، در آن وجود ندارد، از ویژگیهای...

دوشنبه، 12 فروردين 1398

مسابقه در عمل و فضیلت و پیشى گرفتن در خیرات‏

جامعه اسلامى درباره خیرات توجه ویژه ای نموده و با توجه به معارف عمیق موجود در متون دینی که مورد تایید ذاتی عقل است در پیشی گرفتن کارهاى نیک سفارش...

دوشنبه، 12 فروردين 1398

سیل و فلسفه آن از منظر قرآن

باران رحمت الهی است و سبب حیات است اما بعضی وقت ها بخاطر عللی، سبب سیل و تخریب می شود. که مهمترین آنها: سبب انسانی، انعکاس عمل، ابتلاء و آزمایش...

شنبه، 10 فروردين 1398