واژه‌ی ثانی در قرآن
«ثني» ماده اصلي «ثاني» است و براساس استعمالات مختلف، معاني متفاوتي پيدا کرده است. ثني مفرد اثناء به معناي يک تا از تاها و يک لايه از لايه‌هاي...
دوشنبه، 18 ارديبهشت 1396
واژه‌ی ثابت در قرآن
«ثبت» در لغت به معناي دوام و استقرار است و به تناسب ترکيب‌هاي مختلف، معاني متفاوتي به خود مي‌گيرد. «ثبت الامر» يعني صحيح و درست شد و «اثبت الکاتب...
دوشنبه، 18 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی پانزدهم
تفسیر صدر، اثر شهید سید محمد باقر (1353-1400 ق) فرزند سید حیدر صدر از علمای بزرگ شیعه و مراجع تقلید. شهید سید محمد باقر صدر آثاری از خود در تفسیر...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی چهاردهم
آیات الوصول الی علم الاصول، از سید معزالدین مهدی یا محمد مهدی (1222-1300 ق) فرزند سید حسن حسینی قزوینی حلی، از علما و فقهای امامیه، از شاگردان...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی سیزدهم
تحفة الغرائب، اثر شیخ محمد (م ح 1200 ق) فرزند شیخ محمد بن ابی سعید هروی الهی، از ریاضیدانان و مفسران امامیه. این تفسیر در یک مجلد به زبان فارسی...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی دوازدهم
تفسیر آیة النور، اثر محمد شریف (زنده در 1100 ق) فرزند ابو رضا دیلمانی از علمای عصر خویش. این تفسیر در یک جلد به زبان عربی و شیوه‌ی کلامی است....
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی یازدهم
تفسیر سورة المائده، از سید حسین (م 1001 ق) فرزند سید علی عاملی کرکی قزوینی شیخ الاسلام معروف به خاتم المجتهدین از علما و شیخ الاسلام در عصر صفویه....
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی دهم
الحاشیة علی تفسیر الکشاف، اثر ابوالمعالی محمد صدرالدین ثالث (828-903 ق) فرزند غیاث‌الدین منصور اول حسینی دشتکی بر تفسیر الکشاف تألیف جارالله...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی نهم
تفسیر ابوالفضل دیلمی، اثر شیخ ابوالفضل (م ح 800 ق) فرزند بهاءالدین یوسف دیلمی مرقانی، از علمای تفسیر. تفسیر مورد بحث در دو مجلد بزرگ قرار دارد...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی هفتم
خصائص الوحی المبین، اثر ابوحسین و یا ابوزکریا شمس‌الدین یحیی (م 600 ق) فرزند حسن معروف به ابن بطریق از علما و متکلمین امامیه. این تفسیر در مناقب...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی هشتم
مفتاح التفاسیر، اثر رشیدالدین فضل الله (645-718 ق) فرزند عمادالدوله ابوالخیر. از مشاهیر اطباء و مؤرخین. وی در حکمت و فلسفه شاگرد خواجه نصیرالدین...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی ششم
اثر ابوالقاسم حسین (م 502 ق) فرزند محمد معروف به راغب اصفهانی از مشاهیر مفسران و از علمای امامیه و صاحب مفردات در شرح لغات قرآن. وی از مردم...
شنبه، 9 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی پنجم
تلخیص البیان عن مجازات القرآن، اثر ابوالحسن محمد (359-406 ق) فرزند ابو احمد الحسین از نوادگان ابراهیم مجاب فرزند امام موسی کاظم (علیه‌السلام)...
يکشنبه، 3 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی سوم
تفسیر بطائنی، اثر حسن (م ح 200 ق) فرزند علی بن ابی‌حمزه کوفی بطائنی از محدثان و فقها و مفسران شیعه، وی ایرانی تبار است و نام او را سالم نیز می‌خوانند....
يکشنبه، 3 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی چهارم
تفسیر الغاضری، از ابوعبدالله محمد (م ح 300 ق) فرزند عباس بن عیسی غاضری، از اعلام شیعه، محدث و مفسر. وی ساکن غاضریه بود که زمین مسطحی است واقع...
يکشنبه، 3 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی یکم
تفسیر امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) [= تفسیر ستین نوعاً من انواع علوم القرآن]، از املای حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام)...
يکشنبه، 3 ارديبهشت 1396
تفاسیر شیعی سده‌ی دوم
تفسیر عکرمه، اثر ابوعبدالله عکرمه (20-100 یا 105 ق) فرزند عبدالله بربری مدنی غلام ابن عباس از مفسران تابعین و مشاهیر دانشمندان علوم قرآن در قرون...
يکشنبه، 3 ارديبهشت 1396
تفسیر شیعه
تفسیر و تفاسیر شیعه، تفسیر در لغت به معنی ایضاح و تبیین است و از این باب است گفته‌ی خداوند «وَلاَ یَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ...
پنجشنبه، 31 فروردين 1396
واژه‌ی تولّی در قرآن
«تولی» برگرفته از ماده «ولی» در اصل به معنای قرب و نزدیك بودن است و جمله «تباعد بعد ولی» یعنی پس از نزدیك بودن دور شد.
شنبه، 26 فروردين 1396
واژه‌ی تولیه در قرآن
«تولیه» مصدر باب تفعیل برگرفته از «ولی یولی» است كه در مشتقات و صیغه‌های مختلفش در قرآن كریم استعمالات گوناگونی دارد. این كلمه گاه متعدی بنفسه...
شنبه، 26 فروردين 1396