| در حقيقت پيک هر وادي شده | | مرحبا اي هدهد هادي شده |
| با سليمان منطق الطير تو خوش | | اي به سر حد سبا سير تو خوش |
| از تفاخر تا جور زان آمدي | | صاحب سر سليمان آمدي |
| تا سليمان را تو باشي رازدار | | ديو را در بند و زندان باز دار |
| با سليمان قصد شادروان کني | | ديو را وقتي که در زندان کني |
| خيز موسيقار زن در معرفت | | خه خهاي موسيچهي موسي صفت |
| لحن موسيقي خلقت را سپاس | | گردد از جان مرد موسيقي شناس |
| لاجرم موسيچهي بر کوه طور | | همچو موسي ديدهي آتش ز دور |
| هم به ميقات آي و مرغ طور شو | | هم ز فرعون بهيمي دور شو |
| فهم کن بيعقل بشنو نه به گوش | | پس کلام بيزفان و بيخروشان |
| حله درپوشيده طوقي آتشين | | مرحبا اي طوطي طوبي نشين |
| حله از بهر بهشتي و سخيست | | طوق آتش از براي دوزخيست |
| خوش تواند کرد بر آتش نشست | | چون خليل آن کس که از نمرود رست |
| چون خليل اله در آتش نه قدم | | سر بزن نمرود را همچون قلم |
| حله پوش، از آتشين طوقت چه باک | | چون شدي از وحشت نمرود پاک |
| خوش خوشي از کوه عرفان در خرام | | خه خهاي کبک خرامان در خرام |
| حلقه بر سندان دار الله زن | | قهقهه در شيوهي اين راه زن |
| تا برون آيد ز کوهت ناقهاي | | کوه خود در هم گداز از فاقهاي |
| جوي شير و انگبين بيني روان | | چون مسلم ناقهي يابي جوان |
| خود به استقبال صالح آيدت | | ناقه ميران گر مصالح آيدت |
| چند خواهي بود تند و تيز خشم | | مرحبا اي تنگ باز تنگ چشم |
| تا ابد آن نامه را مگشاي بند | | نامهي عشق ازل بر پاي بند |
| تا يکي بيني ابد را تا ازل | | عقل مادرزاد کن با دل بدل |
| در درون غار وحدت کن قرار | | چارچوب طبع بشکن مردوار |
| صدر عالم يار غار آيد ترا | | چون به غار اندر قرار آيد ترا |
| ديده بر فرق بلي تاج الست | | خه خهاي دراج معراج الست |
| از بلي نفس بيزاري ستان | | چون الست عشق بشنيدي به جان |
| کي شود کار تو در گرداب راست | | چون بلي نفس گرداب بلاست |
| پس چو عيسي جان شو و جان برفروز | | نفس را همچون خر عيسي بسوز |
| تا خوشت روح اله آيد پيش باز | | خر بسوز و مرغ جان را کار ساز |
| ناله کن خوش خوش ز درد و داغ عشق | | مرحبا اي عندليب باغ عشق |
| تا کنندت هر نفس صد جان نثار | | خوش بنال از درد دل داودوار |
| خلق را از لحن خلقت رهنماي | | حلق داودي به معني برگشاي |
| همچو داود آهن خود کن چو موم | | چند پيوندي زره بر نفس شوم |
| تو شوي در عشق چون داود گرم | | گر شود اين آهنت چون موم نرم |
| سوختي از زخم مار هفتسر | | خه خهاي طاوس باغ هشت در |
| وز بهشت عدن بيرونت فکند | | صحبت اين مار در خونت فکند |
| کردت از سد طبيعت دل سياه | | برگرفتت سد ره و طوبي ز راه |
| کي شوي شايسته اين اسرار را | | تا نگرداني هلاک اين مار را |
| آدمت با خاص گيرد در بهشت | | گر خلاصي باشدت زين مار زشت |
| چشمهي دل غرق بحر نور بين | | مرحبا اي خوش تذرو دوربين |
| مبتلاي حبس محنت مانده | | اي ميان چاه ظلمت مانده |
| سر ز اوج عرش رحماني برآر | | خويش را زين چاه ظلماني برآر |
| تا شوي در مصر عزت پادشاه | | همچو يوسف بگذر از زندان و چاه |
| يوسف صديق همدم آيدت | | گر چنين ملکي مسلم آيدت |
| شاد رفته تنگ دل باز آمده | | خه خهاي قمري دمساز آمده |
| در مضيق حبس ذوالنون ماندهاي | | تنگ دل زاني که در خون ماندهاي |
| چند خواهي ديد بد خواهي نفس | | اي شده سرگشتهي ماهي نفس |
| تا تواني سود فرق ماه را | | سر بکن اين ماهي بدخواه را |
| مونس يونس شوي در بحر خاص | | گر بود از ماهي نفست خلاص |
| تا گهر بر تو فشاند هفت صحن | | مرحبا اي فاخته بگشاي لحن |
| زشت باشد بيوفايي کردنت | | چون بود طوق وفا در گردنت |
| بيوفايت خوان از سر تا به پاي | | از وجودت تا بود موئي بجاي |
| سوي معني راه يابي از خرد | | گر درآيي و برون آيي ز خود |
| خضر آب زندگانيت آورد | | چون خرد سوي معانيت آورد |
| رفته سرکش سرنگون بازآمده | | خه خهاي باز به پرواز آمده |
| تن بنه چون غرق خوني ماندهاي | | سر مکش چون سرنگوني ماندهاي |
| لاجرم مهجور معني آمدي | | بستهي مردار دنيا آمدي |
| پس کلاه از سر بگير و درنگر | | هم ز دنيا هم ز عقبي درگذر |
| دست ذوالقرنين آيد جاي تو | | چون بگردد از دو گيتي راي تو |
| گرم شو در کار و چون آتش درآي | | مرحبا اي مرغ زرين، خوش درآي |
| ز آفرينش چشم جان کل بدوز | | هرچه پيشت آيد از گرمي بسوز |
| نزل حق هر لحظه بيش آيد ترا | | چون بسوزي هرچه پيش آيد ترا |
| خويشتن را وقف کن بر کار حق | | چون دلت شد واقف اسرار حق |
| تو نماني حق بماند والسلام | | چون شوي در کار حق مرغ تمام |
| آنچ بودند آشکارا و نهان | | مجمعي کردند مرغان جهان |
| نيست خالي هيچ شهر از شهريار | | جمله گفتند اين زمان در دور کار |
| بيش ازين بيشاه بودن راه نيست | | چون بود که اقليم مارا شاه نيست |
| پادشاهي را طلب کاري کنيم | | يک دگر را شايد ار ياري کنيم |
| نظم و ترتيبي نماند در سپاه | | زانک چون کشور بود بيپادشاه |
| سر به سر جوياي شاهي آمدند | | پس همه با جايگاهي آمدند |
| در ميان جمع آمد بيقرار | | هدهد آشفته دل پرانتظار |
| افسري بود از حقيقت بر سرش | | حلهاي بود از طريقت در برش |
| از بد وز نيک آگاه آمده | | تيز وهمي بود در راه آمده |
| هم بريد حضرت و هم پيک غيب | | گفت اي مرغان منم بيهيچ ريب |
| هم ز فطنت صاحب اسرارآمدم | | هم ز هر حضرت خبردار آمدم |
| دور نبود گر بسي اسرار يافت | | آنک بسم الله در منقار يافت |
| هيچ کس را نيست با من هيچکار | | ميگذارم در غم خود روزگار |
| خلق آزادند از من نيز هم | | چون من آزادم ز خلقان ، لاجرم |
| هرگزم دردي نباشد از سپاه | | چون منم مشغول درد پادشاه |
| رازها دانم بسي زين بيش من | | آب بنمايم ز وهم خويشتن |
| لاجرم از خيل او بيش آمدم | | با سليمان در سخن پيش آمدم |
| او نپرسيد و نکرد او را طلب | | هرک غايب شد ز ملکش اي عجب |
| کرد هر سويي طلب کاري روان | | من چو غايب گشتم از وي يک زمان |
| هدهدي را تا ابد اين قدر بس | | زانک مينشکفت از من يک نفس |
| پيش او در پرده هم راز آمدم | | نامهي او بردم و باز آمدم |
| زيبدش بر فرق اگر افسر بود | | هرک او مطلوب پيغامبر بود |
| کي رسد در گرد سيرش هيچ طير | | هرک مذکور خداي آمد به خير |
| پاي اندر ره به سر ميگشتهام | | سالها در بحر و بر ميگشتهام |
| عالمي در عهد طوفان رفتهام | | وادي و کوه و بيابان رفتهام |
| عرصهي عالم بسي پيمودهام | | با سليمان در سفرها بودهام |
| چون روم تنها چو نتوانستهام | | پادشاه خويش را دانستهام |
| محرم آن شاه و آن درگه شويد | | ليک با من گر شما هم ره شويد |
| تا کي از تشوير بيديني خويش | | وارهيد از ننگ خودبيني خويش |
| در ره جانان ز نيک و بد برست | | هرک در وي باخت جان از خود برست |
| پاي کوبان سر بدان درگه نهيد | | جان فشانيد و قدم در ره نهيد |
| در پس کوهي که هست آن کوه قاف | | هست ما را پادشاهي بي خلاف |
| او به ما نزديک و ما زو دور دور | | نام او سيمرغ سلطان طيور |
| نيست حد هر زفاني نام او | | در حريم عزتست آرام او |
| هم ز نور و هم ز ظلمت پيش در | | صد هزاران پرده دارد بيشتر |
| کو تواند يافت از وي بهرهاي | | در دو عالم نيست کس را زهرهاي |
| در کمال عز خود مستغرق است | | دايما او پادشاه مطلق است |
| کي رسد علم و خرد آنجا که اوست | | او به سر نايد ز خود آنجا که اوست |
| صد هزاران خلق سودايي ازو | | نه بدو ره،نه شکيبايي ازو |
| عقل را سرمايهي ادراک نيست | | وصف او چون کار جان پاک نيست |
| در صفاتش با دو چشم تيره ماند | | لاجرم هم عقل و هم جان خيره ماند |
| هيچ بينايي جمال اونديد | | هيچ دانايي کمال او نديد |
| دانش از پي رفت و بينش ره نيافت | | در کمالش آفرينش ره نيافت |
| هست اگر بر هم نهي مشت خيال | | قسم خلقان زان کمال و زان جمال |
| تو به ماهي چون تواني مه سپرد | | بر خيالي کي توان اين ره سپرد |
| هايهاي و هاي و هوي آنجا بود | | صد هزاران سر چو گوي آنجا بود |
| تا نپنداري که راهي کوته است | | بس که خشکي بس که دريا بر رهست |
| زانک ره دورست و دريا ژرف ژرف | | شيرمردي بايد اين ره را شگرف |
| در رهش گريان و خندان ميرويم | | روي آن دارد که حيران ميرويم |
| ورنه بي او زيستن عاري بود | | گر نشان يابيم از و کاري بود |
| گر تو مردي جان بيجانان مدار | | جان بيجانان اگر آيد به کار |
| جان فشاندن بايد اين درگاه را | | مرد ميبايد تمام اين راه را |
| تا توان گفتن که هستي مردکار | | دست بايد شست از جان مردوار |
| همچو مردان برفشان جان عزيز | | جان چو بي جانان نيرزد هيچ چيز |
| بس که جانان جان کند بر تو نثار | | گر تو جاني برفشاني مردوار |